李欣怡
摘 要:中華民族五千年的文明,有著許許多多的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)信是這些美德的核心和基礎(chǔ)。從個(gè)人的人格塑造,到社會(huì)的和諧發(fā)展,誠(chéng)信都是不可或缺的重要元素。文章從誠(chéng)信的重要性、缺失原因等方面進(jìn)行闡述與論證,希望對(duì)高校學(xué)生的成長(zhǎng)有所裨益。
關(guān)鍵詞:高校學(xué)生;誠(chéng)信;健康成長(zhǎng)
一、高校學(xué)生誠(chéng)信缺失的主要原因
1.誠(chéng)信教育的缺失
誠(chéng)信是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,大家都對(duì)它太熟悉了。因?yàn)樘^(guò)熟悉,就有一種誤解,認(rèn)為它是每一個(gè)中國(guó)人血液里的東西,天生就有,用不著專(zhuān)門(mén)花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)它。殊不知個(gè)人素質(zhì)、家庭條件、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣、歷史遺留、政治氣候等原因都會(huì)造成誠(chéng)信缺失。我們需要多環(huán)節(jié)、全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的誠(chéng)信教育。
2.社會(huì)環(huán)境影響
我國(guó)目前處于全方位的開(kāi)放時(shí)代,在全面發(fā)展的同時(shí),也被一些不好的東西乘虛而入。高校學(xué)生心智尚不完全成熟,道德品行很容易被侵蝕而淪陷,以自我為中心、崇洋媚外等思想病毒啃噬學(xué)生的意識(shí)與靈魂,使學(xué)生因誠(chéng)信缺失而悖于真理、遠(yuǎn)離團(tuán)隊(duì)、誤入歧途。
3.教育方式單一
中國(guó)傳統(tǒng)的德育相對(duì)單一,雖然現(xiàn)在已不再是死記硬背《三字經(jīng)》《千字文》《大學(xué)》《中庸》的時(shí)代了,但基本上還是以課堂理論授課為主,內(nèi)容也不外乎理論陳述與案例分析。形式不夠生動(dòng)、不夠形象、不夠有趣,難以達(dá)到預(yù)期教學(xué)目的。
二、改善大學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)象缺失的相應(yīng)措施
1.健全誠(chéng)信教育體系
改善誠(chéng)信缺失,是高校德育的起點(diǎn)與基礎(chǔ)。要想取得好的成效,相應(yīng)的教育體系必須健全,相關(guān)的考核評(píng)價(jià)制度必須完善。把誠(chéng)信教育放在德育體系的基礎(chǔ)位置,可以啟發(fā)學(xué)生的群體意識(shí),使外在教育轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求,道德理念轉(zhuǎn)化為職業(yè)操守,知與行完美結(jié)合。
2.營(yíng)造良好誠(chéng)信氛圍
自然環(huán)境與精神世界對(duì)學(xué)生的身心健康有著相當(dāng)?shù)挠绊懥?,以誠(chéng)信文化來(lái)改善校園環(huán)境,以良好的風(fēng)氣、和諧的關(guān)系來(lái)幫學(xué)生塑造優(yōu)秀的思想品質(zhì),將誠(chéng)信教育實(shí)踐融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作中去,以促進(jìn)其身心健康成長(zhǎng)。
3.積極開(kāi)展誠(chéng)信活動(dòng)
知識(shí)的掌握,觀(guān)念的塑造,都離不開(kāi)身體力行。誠(chéng)信缺失的改善,除了從思想理論的高度進(jìn)行教育與提升,還要多在認(rèn)知平臺(tái)上開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),把誠(chéng)信教育融入到生活、學(xué)習(xí)以及工作中去,多渠道地提升誠(chéng)信素養(yǎng)。
三、誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生健康成長(zhǎng)的積極意義
誠(chéng)信作為一個(gè)民族的特質(zhì),一直都是中華民族傳統(tǒng)美德。而今天,國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云突變,陰謀和侵蝕防不勝防,崇洋媚外、貪圖享受,利欲熏心、物欲橫流。面對(duì)諸多負(fù)面影響,作為以后經(jīng)濟(jì)建設(shè)社會(huì)活動(dòng)的主體代表,高校學(xué)生的思想道德品質(zhì)培養(yǎng)非常重要。誠(chéng)信對(duì)高校學(xué)生而言,是一種意識(shí)——法律意識(shí);是一種素質(zhì)——道德素質(zhì)。它是學(xué)生進(jìn)入法制社會(huì)的立身之本,叩開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙。不僅影響著學(xué)生的自身健康成長(zhǎng),還會(huì)影響將來(lái)整個(gè)社會(huì)的精神風(fēng)貌。
高校學(xué)生一旦進(jìn)入社會(huì)這個(gè)大環(huán)境,誠(chéng)信品格的重要性就凸顯出來(lái)了。真誠(chéng)守信既是做人的必備條件,更是人作為一個(gè)個(gè)體被社會(huì)所認(rèn)可的必要前提。堅(jiān)定保持誠(chéng)實(shí)守信,生活會(huì)變得更有價(jià)值,更加充實(shí),親情、友情、社會(huì)群體的認(rèn)可都會(huì)擁有。大學(xué)生是天之驕子,學(xué)校的形象、學(xué)生的“人設(shè)”都可以通過(guò)誠(chéng)信得到體現(xiàn)。學(xué)生要以誠(chéng)信為信條,約束自己的行為意識(shí),認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事情。樹(shù)立良好的“三觀(guān)”,誠(chéng)實(shí)守信,才能在當(dāng)今這個(gè)風(fēng)云突變的時(shí)代抵制住政治陰謀和文化侵蝕的傷害。
四、結(jié)語(yǔ)
對(duì)于當(dāng)代高校學(xué)生而言,“誠(chéng)信”是自立之根本,成功之前提,是人生諸多素質(zhì)中最重要、最基礎(chǔ)的素質(zhì)。人有誠(chéng)信,才能在社會(huì)上立住腳;社會(huì)有誠(chéng)信才能和諧健康的發(fā)展。誠(chéng)信觀(guān)念的塑造,既是法律層面的,也是道德層面的。它對(duì)學(xué)生抵御外來(lái)侵蝕,建立健康“人設(shè)”,以及更好地面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、工作,都有著不可替代的積極意義。
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