(云南省普洱市景谷縣景谷鎮(zhèn)中學(xué) 云南普洱 666501)
初中階段的道德與法治的教學(xué),主要是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)和思想的教育和引導(dǎo)。但是在現(xiàn)階段的教學(xué)中,學(xué)生對(duì)道德與法治的教學(xué)印象比較單一,認(rèn)為只是理論記憶的課堂,這樣就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性受到限制。從而通過有效的道德與法治的情境教學(xué)模式進(jìn)行結(jié)合,讓課堂更加的充實(shí),從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)激情的提升。
在時(shí)代科技的不斷發(fā)展中,多媒體作為教學(xué)工具有效的融入進(jìn)初中教學(xué)的課堂,不斷的豐富著課堂的內(nèi)容和價(jià)值。傳統(tǒng)的初中道德與法治的教學(xué)課堂,理論知識(shí)的部分較多,這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對(duì)的枯燥和無聊。而多媒體的在道德與法治中的應(yīng)用,可以為學(xué)生構(gòu)建形式多樣的情境課堂,能夠有效的將理論知識(shí)形象化和具體化,幫助學(xué)生進(jìn)行理解。例如,教師在講解《青春萌動(dòng)》的章節(jié)時(shí),教師就可以先利用多媒體的視頻播放功能為學(xué)生展示相關(guān)的青少年節(jié)目。讓學(xué)生可以有效地觀看到,同齡孩子能夠在舞臺(tái)上勇敢的表現(xiàn)自己的樣子,積極主動(dòng)的向觀眾展示自己的才藝。這樣的教學(xué)視頻就非常符合教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生能夠明白應(yīng)該正視自身的優(yōu)點(diǎn)和長處,不用感到害羞或者害怕,引導(dǎo)學(xué)生的心理和思想更加健康的發(fā)展。另外,教師在講解《遵守公共規(guī)則》的章節(jié)時(shí),教學(xué)可以利用多媒體為學(xué)生展示部分反面教材的視頻,讓學(xué)生通過對(duì)視頻的觀看來學(xué)習(xí)和了解不文明的行為給他人造成的困擾和煩惱。通過這樣的教學(xué)情境的構(gòu)建,讓學(xué)生可以在這樣的環(huán)境氛圍內(nèi)體會(huì)到遵守公共規(guī)則的重要性和必要性。這樣利用多媒體的圖片和視頻的功能,讓學(xué)生能夠體會(huì)到豐富有趣的課堂。在不斷的視頻的觀看中,學(xué)生可以深刻的體會(huì)到道德品質(zhì)在社會(huì)中的價(jià)值,激發(fā)著學(xué)生學(xué)習(xí)激情的同時(shí),潛移默化著學(xué)生的行為和思想進(jìn)行優(yōu)化。
道德與法治的教學(xué)內(nèi)容本身來講就和生活聯(lián)系非常緊密,它將生活的習(xí)俗和道理進(jìn)行理論化的升級(jí),而生活為道德和法治提供實(shí)踐和應(yīng)用的平臺(tái)。但是在傳統(tǒng)的道德與法治的教學(xué)中,教師在教學(xué)備課或者課堂講解的時(shí)候,只注重對(duì)理論知識(shí)的講解,而忽視結(jié)合生活場景來幫助學(xué)生進(jìn)行理解和應(yīng)用。從而使得道德與法治的教學(xué)課堂內(nèi)容不夠充實(shí),應(yīng)用和實(shí)踐的價(jià)值有限。將生活情境在道德與法治的課堂中進(jìn)行構(gòu)建,不僅可以使得知識(shí)更加的“接地氣”和飽滿,還可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德與法治知識(shí)的進(jìn)一步掌握。而且生活情境和道德法治的結(jié)合,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德情感的認(rèn)知和豐富,全面有效的促進(jìn)學(xué)生樹立健康的道德觀念。例如,在講解法治知識(shí)的時(shí),教師就可以有效的引用生活中的事例,幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的理解。生活中常見的消費(fèi)糾紛、維權(quán)糾紛以及賠償糾紛等等的事例,讓學(xué)生能夠結(jié)合生活的實(shí)際場景來理解相關(guān)的法律知識(shí)。這樣的方式就比單一的理論分析和講解更加的有效和深刻,學(xué)生也能進(jìn)一步理解。另外學(xué)生在學(xué)習(xí)《友誼的天空》的時(shí)候,教師就可以將現(xiàn)階段比較常見的“網(wǎng)友”的作為教學(xué)的事例,讓學(xué)生樹立正確積極的交友觀念。并且在生活交友的案例的講解時(shí),教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到網(wǎng)絡(luò)交友的利與弊,從而能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生正確有效的交友。通過這樣的生活情境的構(gòu)建,讓學(xué)生用生活中的事例來學(xué)習(xí)道德與法治的知識(shí),不僅能夠優(yōu)化學(xué)生生活的行為思想,還可以為學(xué)生構(gòu)建健康快樂的生活課堂,實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的全面提升。
在初中道德與法治的教學(xué)中,有效的構(gòu)建角色情境的教學(xué)課堂,可以讓學(xué)生全面有效的參與進(jìn)教學(xué)的課堂。這樣不僅可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體學(xué)習(xí)地位的有效發(fā)揮,還可以讓學(xué)生體會(huì)到道德與法治的意義。傳統(tǒng)的道德與法治的教學(xué)課堂,給予學(xué)生課堂表現(xiàn)和展示的機(jī)會(huì)有限,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和綜合能力的培養(yǎng)。而且初中階段的學(xué)生,在成長方面就是比較敏感和細(xì)致的,以學(xué)生為主的教學(xué)課堂可以讓學(xué)生的表現(xiàn)欲得到滿足,實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理的健康發(fā)展。例如,教師在講解《生命的思考》的時(shí)候,就可以組織學(xué)生進(jìn)行“當(dāng)你老了”的節(jié)目話劇表演。將學(xué)生有效的組建成多個(gè)小組,讓學(xué)生將“生命的孕育、生命的誕生以及生命的成長”等等方面為主要的內(nèi)容,有效的充實(shí)話劇的內(nèi)容。學(xué)生通過自主的進(jìn)行相關(guān)道德素材的調(diào)查,將生活實(shí)際與道德內(nèi)容進(jìn)行融合,從而構(gòu)建充實(shí)有趣的角色情境。學(xué)生在話劇中,有效的將自己的成長、與父母的相處以及對(duì)生命的感悟等等方面進(jìn)行表達(dá)。讓學(xué)生能夠在角色扮演的過程中,更加深刻的體會(huì)到生命的價(jià)值和意義,更加全面的感受到來自父母的“愛”。與此同時(shí),學(xué)生還可以明白生命成長中父母的偉大,能夠?qū)ⅰ白鹁锤改?、關(guān)愛父母以及孝敬父母”等等的道德理念在生活中實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生和家人之間的關(guān)系更加的融洽。在這樣教師情境的構(gòu)建中,將道德與法治融入進(jìn)角色的扮演中,不僅可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力和實(shí)踐能力的發(fā)展,還可以更加深刻的體會(huì)到理論知識(shí)的意義,并且認(rèn)知到應(yīng)用的價(jià)值。
總的來講,情境教學(xué)在初中道德與法治中的應(yīng)用可以讓學(xué)生體會(huì)到更加深刻和有趣的課堂。在生活情境、角色情境與多媒體情境的構(gòu)建中,學(xué)生在課堂中表現(xiàn)和發(fā)揮自己,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率的提升。與此同時(shí)這樣也可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性的提升,在學(xué)習(xí)能力和知識(shí)應(yīng)用能力方面也進(jìn)一步提升。