聚焦作者：寫景狀物類文本多層對話的核心

江蘇沭陽縣廣州路小學(xué)（223600）

美學(xué)專家朱光潛先生指出：“修辭立其誠，是文章創(chuàng)作的要訣?！钡拇_，每一篇文章都是作者情感的真實(shí)流露。語文教材選編了很多寫景狀物類文本。這些文本看似專注于事物和景物的描寫，實(shí)則融入了作者鮮明的情感、意趣。教學(xué)這一類文本，我們不僅要與文本對話，更要與作者對話，透過文本的語言窺探蘊(yùn)藏在文本背后的“那個(gè)人”。

一、收集作者信息，在了解生平中初步對話

寫景狀物類文本的創(chuàng)作，與作者的生平經(jīng)歷、情感意趣、語言風(fēng)格有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，根據(jù)作者信息進(jìn)行文本解構(gòu)，已經(jīng)成為當(dāng)下閱讀教學(xué)的重要途徑。信息化時(shí)代，檢索作者的個(gè)人信息并非難事，但我們決不能“照單全收”，而要緊扣文本的特點(diǎn)進(jìn)行必要的取舍，為深入閱讀文本奠定基礎(chǔ)。

如，教學(xué)《草原》一文時(shí)，教師組織學(xué)生進(jìn)行作者信息的檢索，并從寫景類散文的特質(zhì)入手，引領(lǐng)學(xué)生著重關(guān)注兩個(gè)核心信息。首先，老舍是語言大家，是遣詞造句的高手，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”。這對學(xué)生感知《草原》一文的語言表達(dá)具有重要的促進(jìn)作用。其次，這篇課文是老舍先生跟著隨訪團(tuán)對蒙古進(jìn)行實(shí)踐采風(fēng)后寫成的。這為學(xué)生理解貫穿于整篇課文的“蒙漢情深”形成了鋪墊性的認(rèn)知，更為學(xué)生體悟文本表達(dá)的核心奠定了基礎(chǔ)。

與作者對話，是否需要多一些文本之外的信息資源，取決于文本自身。如果文本自身離學(xué)生的生活認(rèn)知較遠(yuǎn)，且具有較強(qiáng)的隱喻性，就需要組織學(xué)生進(jìn)行文本之外的檢索。只要把握好這樣的度，就能更好地引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知、理解能力的發(fā)展。

二、揣摩作者用意，在質(zhì)疑提問中理性對話

劉勰在《文心雕龍》中指出：“歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發(fā)?！弊髡咧赃M(jìn)行“這篇”文本的創(chuàng)作，就是有感于人、事、物、景，試圖借助文本創(chuàng)作的形式來表達(dá)心意、抒發(fā)情懷。景物特點(diǎn)的呈現(xiàn)，往往與人物的主觀意識以及心境有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，在引領(lǐng)學(xué)生感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們不妨讓學(xué)生問一問：“作者為什么會寫這些？為什么要用這樣的方式寫？作者通過這些內(nèi)容、這樣的形式究竟想表達(dá)什么？”

如，教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》一文，教師引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合課文的具體內(nèi)容進(jìn)行深入對話：“在宋慶齡故居眾多的物品中，作者為什么要單單寫樟樹？為什么要拿其他樹木招蟲來與樟樹‘香味持久拒蟲’的特點(diǎn)進(jìn)行對比？作者對比的用意究竟何在？樟樹與宋慶齡之間究竟有著怎樣的聯(lián)系？”

正是有了這一系列的對話，學(xué)生才能真正站在作者創(chuàng)作的視角進(jìn)行思考，從而認(rèn)識到作者對樟樹的贊美其實(shí)就是對宋慶齡的贊美，真正認(rèn)識到“人即是物，物即是人”的本質(zhì)要義。

三、體悟作者情韻，在鑒賞語言中深入對話

語文教學(xué)的核心目標(biāo)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。寫景狀物類文本為了凸顯景色和事物的特點(diǎn)，語言不僅精準(zhǔn)到位，而且優(yōu)美、富有意境。中高年級在教學(xué)這一類文本時(shí)，就要著力引領(lǐng)學(xué)生在具體的語言情境下進(jìn)行揣摩與感知、品析與鑒賞。

如，教學(xué)老舍的《草原》一文的第一自然段時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞，感知作者是如何將草原的廣闊美麗凸顯出來的。一是要緊扣語段中“那么……那么……”的句式，感受老舍筆下草原的廣闊之美；二是要緊扣老舍羅列的天空、草地、羊群等事物，感受草原獨(dú)特的色彩之美；三是緊扣課文中“綠色渲染”“翠色欲流”“流入云際”等表示動態(tài)性的詞語，并將其與“柔美的小丘”“靜立不動”“回味樂趣”等靜止?fàn)顟B(tài)進(jìn)行對比，感受草原的動靜結(jié)合之美；最后，作者還不忘展現(xiàn)人與自然的和諧之美。面對這樣的文字和語言，除了反復(fù)的朗讀之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生思考：“美在哪里？描寫巧妙在哪里？”使他們對精妙的語言進(jìn)行品析與鑒賞。

不同的人在感受了草原之美后，寫出來的文章是完全不一樣的。但老舍為什么會從這樣的角度來展現(xiàn)草原，為什么會產(chǎn)生驚嘆、舒服的感受？正是作者內(nèi)在的獨(dú)特體驗(yàn)給予了這段文字無限的魅力。與作者對話，讓學(xué)生體悟到文本獨(dú)特的意蘊(yùn)，從而真正促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)能力的發(fā)展。

總而言之，與作者對話就是要讓學(xué)生從作者信息、表達(dá)構(gòu)思以及獨(dú)特感受的不同維度，快速地走進(jìn)文本，感受文本的獨(dú)特魅力，從而獲得閱讀素養(yǎng)的全面提高。