寓德于教 教書(shū)育人
——淺談小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的道德教育

張 穩(wěn)

（江西省景德鎮(zhèn)市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 江西景德鎮(zhèn) 333000）

在社會(huì)的快速發(fā)展中，教育是其中的一個(gè)重要部分，由于素質(zhì)教育的實(shí)施，學(xué)校以及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的道德教育也越來(lái)越重視，我國(guó)著名韓愈曾在《師說(shuō)》中寫(xiě)道“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，也就是說(shuō)，老師不單單是教書(shū)匠，更是教授學(xué)生為人處事的道理以及主動(dòng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)，所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須要在完成基本的數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的道德教育滲透，從而將學(xué)生被養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞木C合性人才。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中道德教育的意義

由于應(yīng)試教育的影響，現(xiàn)在小學(xué)仍采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式以及教學(xué)方法。在實(shí)際的教學(xué)中，課堂上很大一部分時(shí)間都由教師占用，使用的教學(xué)模式也是教師在前面講，學(xué)生在下面聽(tīng)，將教師視為課堂學(xué)習(xí)的主體，而學(xué)生只能成為被動(dòng)的接受者，并且教師以及家長(zhǎng)都過(guò)分的在乎學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)，甚至出現(xiàn)一些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好，而卻缺乏一定的道德素質(zhì)，所以，教師在教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行一定的道德教育的滲透是十分重要的，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況以及具體的教學(xué)內(nèi)容，將道德教育有效的融入到課堂的教學(xué)當(dāng)中，從而促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞的綜合發(fā)展，并為社會(huì)主義建設(shè)被養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才[1]。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中道德教育的途徑

在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)與實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，將道德教育的內(nèi)涵深入的挖掘出來(lái)，并將數(shù)學(xué)的教學(xué)形式不斷地豐富，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的道德教育滲透，為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。

1.將課本知識(shí)與德育有機(jī)結(jié)合

在課前，教師應(yīng)仔細(xì)的對(duì)教材進(jìn)行研究，從而將數(shù)學(xué)知識(shí)與道德教育相融合的點(diǎn)找到，這樣教師就可以在實(shí)際的教學(xué)中，將道德教育很好的融合進(jìn)去，例如，教師在進(jìn)行圓周率的教學(xué)時(shí)，就可以將圓周率的歷史向?qū)W生進(jìn)行介紹，告訴學(xué)生我國(guó)著名數(shù)學(xué)家祖沖之在1500年前，就已經(jīng)對(duì)圓周率進(jìn)行了計(jì)算，并且將其運(yùn)算到了3.1415926與3.1415927之間，與國(guó)外相比，對(duì)于圓周率的計(jì)算提前了一千多年，這對(duì)于我國(guó)的數(shù)學(xué)史做出了巨大的貢獻(xiàn)，這樣可以有效地將學(xué)生的民族自豪感激發(fā)出來(lái)，從而增加學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情[2]。

2.將課堂練習(xí)與德育有機(jī)結(jié)合

數(shù)學(xué)最為一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，這就需要學(xué)生以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)，然而在數(shù)學(xué)的課堂練習(xí)中，將道德教育融合進(jìn)去，對(duì)學(xué)生細(xì)致、獨(dú)立以及誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)進(jìn)行有效的培養(yǎng)，例如，教師在進(jìn)行十、百以及千以?xún)?nèi)加減法的教學(xué)中，會(huì)存在一些學(xué)生算的特別快，可是準(zhǔn)確率卻不高的情況，造成這種現(xiàn)象的主要原因就是這些學(xué)生粗心大意、比較馬虎，這就需要教師對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo)，將道德教育滲透進(jìn)去，從而幫助他們學(xué)會(huì)思考，并及時(shí)的改正錯(cuò)誤，另外，教師也可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓他們進(jìn)行小組討論，這樣也可以將學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神以及協(xié)作能力進(jìn)行有效的提升[3]。

3.將數(shù)學(xué)生活與德育有機(jī)結(jié)合

教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)的教學(xué)時(shí)，需要與生活實(shí)際相結(jié)合，將日常生活中的一些常識(shí)引入到課堂的教學(xué)當(dāng)中，這不僅可以有效的提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，更可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的深入理解，例如，教師在進(jìn)行圖形知識(shí)的講解時(shí)，教師就可以利用生活中的一些事物來(lái)進(jìn)行教學(xué)，并讓學(xué)生收集一些相關(guān)圖形的物體，這樣不僅可以將學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度加深，更能提升學(xué)生的發(fā)現(xiàn)能力，另外，教師可以將學(xué)生帶到一定的情境當(dāng)中，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，例如，在進(jìn)行價(jià)格換算的學(xué)習(xí)時(shí)，教師就可以在班級(jí)中進(jìn)行便利店的模擬形式，將學(xué)生的一些書(shū)、本以及筆等學(xué)習(xí)用品標(biāo)記上價(jià)格，然后讓學(xué)生進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)，這樣可以將學(xué)生的積極性充分的帶動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都積極的參與進(jìn)去，幫助學(xué)生在活動(dòng)中獲得知識(shí)，從而也將學(xué)生之間的溝通能力進(jìn)行了提升，這種教學(xué)模式也可以有效的幫助學(xué)生解決一些生活中的實(shí)際問(wèn)題，這樣學(xué)生在真正的進(jìn)行購(gòu)物時(shí)，也就不會(huì)過(guò)度的依賴(lài)家長(zhǎng)，自己就可以完成學(xué)習(xí)用品的購(gòu)買(mǎi)，從而提升了學(xué)生的獨(dú)立能力[4]。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師不能只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更要關(guān)心學(xué)生的道德教育，老師不單單是教書(shū)匠，更是教授學(xué)生為人處事的道理以及主動(dòng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，進(jìn)行一定的道德教育的滲透是十分必要的，這對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀是有著重要的意義的，從而也能為社會(huì)培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞木C合性人才。