語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略初探
——例談《史記》閱讀策略

□海南省農(nóng)墾中學(xué) 李瑞玲

在學(xué)科“核心素養(yǎng)”一詞幾乎家喻戶曉的今天，“立德樹人”的根本任務(wù)又?jǐn)[在每一位有責(zé)任意識(shí)的教育者面前。當(dāng)今高中語文教學(xué)現(xiàn)狀仍存在的共性問題，筆者認(rèn)為主要來源于教師對語文課程缺乏宏觀把握，對語文核心素養(yǎng)的落實(shí)缺少明晰思路，對以學(xué)生為主體的教學(xué)觀、學(xué)生觀認(rèn)識(shí)不足。教學(xué)中過度依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，難以站在育人目標(biāo)的宏觀視野下運(yùn)用有效策略來解決教育教學(xué)問題。長此以往，體現(xiàn)在日常教學(xué)中的弊端隨著課程改革的深入，日益嚴(yán)重。語文教師更關(guān)注的多為學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，對學(xué)習(xí)過程的關(guān)注和監(jiān)控策略較少；對知識(shí)的傳授過于碎片化，培養(yǎng)學(xué)生整合能力和思維訓(xùn)練落實(shí)較少，對語文學(xué)科素養(yǎng)、教育本質(zhì)的思考更少。

高中語文學(xué)科的核心素養(yǎng)包括四個(gè)方面，即：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)最終還是要落實(shí)到“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)怎樣的人”的教學(xué)實(shí)踐中。下面筆者以古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品《史記》閱讀教學(xué)為例，談?wù)務(wù)Z文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是民族智慧和情感的傳承和發(fā)揚(yáng)。古人家風(fēng)家訓(xùn)中所崇尚的尊親愛幼,感恩誠信,正是傳統(tǒng)文化中道、德、孝的體現(xiàn)；儒家思想“修身、齊家、治國、平天下”的處事原則，有利于家庭秩序和家庭和諧氛圍的建立,更是給每個(gè)受教育者一份社會(huì)責(zé)任感,一份擔(dān)當(dāng)精神,一份無論身處何處都不改本色的大國公民的文明素養(yǎng)。因此，在學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和文化觀初步形成的中學(xué)階段，筆者首推“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》為課外閱讀讀本。

組織學(xué)生有計(jì)劃有策略地閱讀《史記》，利于培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)，益處有四：其一，能讓學(xué)生增加對祖國優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和自豪感，并能將優(yōu)秀的古代傳記作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中去理解、分析和評價(jià)；其二，能獲得思維的發(fā)展與提升，閱讀中學(xué)生自覺運(yùn)用批判性思維審視作品，形成自己對歷史和文學(xué)的認(rèn)識(shí)；其三，能在閱讀中對人物形象形成正確的價(jià)值取向，并在品味中形成審美體驗(yàn)、發(fā)展審美能力，提升語文素養(yǎng)。

作為課外集體閱讀的篇目，筆者認(rèn)為具體操作策略如下：

首先，將《史記》的課外閱讀分解為四個(gè)階段：積累與整合，旨在使學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣；感受與鑒賞，指導(dǎo)學(xué)生精讀人物傳記的方法；思考與領(lǐng)悟，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化中的歷史作品尤其是人物形象能從不同角度提出見解，形成研究性文本；應(yīng)用與創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生寫出有價(jià)值的人物傳記作品，包括文言文傳記等個(gè)性化自傳。

其次，將集體研讀與個(gè)人精讀相結(jié)合，以小組為單位完成平日的閱讀積累。

周國平先生在《假如我是語文教師》一文中指出：“假如我是語文教師，我只讓學(xué)生做兩件事，一件是讓學(xué)生大量閱讀，養(yǎng)成每天讀書的習(xí)慣。另一件是讓學(xué)生養(yǎng)成每天寫日記的習(xí)慣?！币虼耍x書和做讀書筆記相輔相成，缺一不可。

第一，確定語文學(xué)科負(fù)責(zé)的組長，明確各團(tuán)隊(duì)小組的分工，組織成員根據(jù)《史記》篇目的難易和文言知識(shí)積累的任務(wù)，以及組內(nèi)成員閱讀水平的高低，制定出閱讀計(jì)劃。起始階段的操作策略主要是在自主閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成上，并學(xué)習(xí)作簡單讀書的筆記與批注，閱讀過程中相互監(jiān)督相互鼓勵(lì)，堅(jiān)持將閱讀計(jì)劃落實(shí)到每天、每周。

語文學(xué)科的特殊性決定了閱讀能力的形成沒有辦法一蹴而就，提升素養(yǎng)必須靠長時(shí)間的積累和努力。所有團(tuán)隊(duì)小組在教師的指導(dǎo)下將閱讀分解為階段性任務(wù)，循序漸進(jìn)，厚積薄發(fā)，符合語文學(xué)習(xí)的規(guī)律。本階段重在量的積累，教師應(yīng)定期對團(tuán)隊(duì)的閱讀進(jìn)度與落實(shí)情況檢查和督促，保證團(tuán)隊(duì)內(nèi)部能良性交流與幫扶,并及時(shí)給閱讀能力較弱的成員進(jìn)行有效的指導(dǎo)。

第二，去粗取精，優(yōu)化閱讀能效，在傳統(tǒng)傳記作品的閱讀中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。有了起始階段的分類與計(jì)劃落實(shí)后，團(tuán)隊(duì)小組內(nèi)部將《史記》中的大量傳記文學(xué)資料進(jìn)行去粗取精，有選擇有目的地閱讀。《史記》多用形象化手法，描述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌及其活動(dòng)的歷史背景等，以史實(shí)為依據(jù)，但又不排斥某些聯(lián)想性的文學(xué)描寫。針對這些特點(diǎn)，以小組共同探究的方式將所積累的傳記文本進(jìn)行初步歸類，并遴選出文學(xué)性和史學(xué)性水平較高的作品。

在閱讀的過程中保證組內(nèi)集體精讀的時(shí)間，集思廣益，共同歸納人物傳記的寫作技巧，并以寫讀后感或人物評議等形式，對同一題材的人物或有爭議的人物發(fā)表不同看法，自主探究，共同交流。各個(gè)學(xué)生團(tuán)隊(duì)據(jù)此提出有價(jià)值的閱讀感受與心得。

最后，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)《史記》人物編排或形象描繪技巧等進(jìn)行自我分類，形成研究性文本或模仿其體例創(chuàng)作個(gè)性化的傳記作品。傳記屬于紀(jì)實(shí)性作品，但允許作者對個(gè)別細(xì)節(jié)、某些場景進(jìn)行符合時(shí)代環(huán)境的合理的有限度的想象，以便豐富、生動(dòng)地描繪人物，凸現(xiàn)人物特性。根據(jù)這些特點(diǎn)，學(xué)生可以將《史記》篇目或人物進(jìn)行歸類，也可以從寫作手法的不同角度鑒賞，形成專題研究和研究性文本，并在組內(nèi)交流探討。因此，筆者多鼓勵(lì)學(xué)生對歷史作品從不同角度提出個(gè)性化的見解，尤其是能對學(xué)術(shù)界有爭議的人物提出不同的、有價(jià)值的意見，并形成研究性文本，利用班刊或微博等平臺(tái)展示。

整個(gè)閱讀學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生明確知識(shí)和技能目標(biāo)，且進(jìn)行思維能力尤其是求異思維品質(zhì)的培養(yǎng)，并能獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的收獲，進(jìn)而提升了語文素養(yǎng)。

2017年，筆者曾在所任教的高二年級理科班進(jìn)行為期一年的《史記》閱讀實(shí)踐，該班所有語文小組長利用團(tuán)隊(duì)的凝聚力相互監(jiān)督相互鼓勵(lì)，堅(jiān)持將閱讀計(jì)劃落實(shí)到每天、每周，并定期檢查組員的讀書筆記，利用早讀或晚自習(xí)時(shí)間進(jìn)行交流或推薦。一年下來，收獲頗豐。筆者將整個(gè)指導(dǎo)過程反思整理如下：

其一，各團(tuán)隊(duì)小組成員在一年時(shí)間里做了大量的《史記》閱讀筆記，積累許多人物素材和讀書心得體會(huì)，大部分在課余時(shí)間都進(jìn)行過組內(nèi)或班級的交流，培養(yǎng)并提升了學(xué)生的篩選概括信息能力，理解、感悟和探究能力。

其二，長期團(tuán)隊(duì)小組的約束與鼓勵(lì)，分工與合作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，包括主體參與意識(shí)、親合他人意識(shí)、揚(yáng)長補(bǔ)短意識(shí)等。

其三，學(xué)生從閱讀面狹窄、閱讀習(xí)慣未形成或難于堅(jiān)持，到拿到讀物，能夠自覺確定閱讀目標(biāo)、靈活調(diào)用閱讀方法、有效監(jiān)控維持閱讀過程、最后能夠?qū)﹂喿x效果作出客觀評價(jià)，閱讀狀態(tài)有極大的改變。優(yōu)秀學(xué)生甚至在長期的閱讀熏染中形成自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格，寫出傳記作品。其中不乏有個(gè)性化的作品。筆者老父病重期間，本班學(xué)生仿《史記》體例為筆者做傳記《吾師瑞玲傳》，表達(dá)對老師的支持和鼓勵(lì)，節(jié)選其中章節(jié)以饗讀者：

“玲之授業(yè)講學(xué)，重使門生獨(dú)立自主，愛引其桃李格物而致知，素固使吾輩嫻于本識(shí)，且增吾輩之見識(shí)于課堂，常囑：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。玲愛旁征博引，猶記首課，便引詩經(jīng)所云:靡不有初，鮮克有終。以誡吾等善始善終，持之以恒。始教吾輩，見鄙陋，常哂笑曰:爾等誠孤陋寡聞矣，殆哉！卻仍悉心答疑，耐心解惑。

玲之追晨逐曦而出，披星戴月而歸。心忠教書育人之業(yè)，諸多日夜，陪吾等，勸吾等，諸吾等。每逢門生錯(cuò)，不讓之而宥之；每逢門生屬奇文或致佳績則多之，卻不私之。玲善勉吾曹，常灌輸以溫暖之言語，似炎炎大漠之綠洲，沁人心脾，予吾輩等前進(jìn)之動(dòng)力，?？嗫谄判亩裕尳癯z恨！

玲身兼數(shù)職于校，工作兢兢業(yè)業(yè)，各項(xiàng)井井有條，人多之愛崗敬業(yè)。除忙于校內(nèi)事務(wù)，且教幼女，撫老父。其如滿弓，無一刻松懈。吾輩皆感其行，奮發(fā)努力，筆耕不輟。吾亦德其所為，故作此篇以貽之?！?/p>

筆法雖稚嫩，但語言的凝練典雅、人物形象的概括之準(zhǔn)確，以及個(gè)性化的風(fēng)格，離不開《史記》閱讀的長期熏陶。師者學(xué)高為范，身正為師，筆者雖不敢妄稱為人師表，但學(xué)生所做傳記中，透露出的是筆者平日語文教學(xué)中對學(xué)生價(jià)值觀與人生觀的潛移默化，以及學(xué)生在《史記》長期閱讀中形成的人格熏陶。《史記》中所記載的歷史人物，有勤奮苦讀，奮發(fā)圖強(qiáng)之輩；有秉公執(zhí)法，剛正不阿之人；亦有執(zhí)政為民，造福一方者……多是傳遞正能量，秉承忠孝節(jié)義、禮義廉恥等傳統(tǒng)思想的人物。學(xué)生通過閱讀，不僅增長了文史知識(shí)，而且深受到歷史人物高尚人格的感染，高潔情操的熏陶、思想的啟迪，形成更為完善的人格品德。

綜上所述，運(yùn)用策略，選擇優(yōu)秀的課外傳統(tǒng)文化資源《史記》作為閱讀篇目，能幫助學(xué)生吸收傳統(tǒng)文化的精髓，拓展傳統(tǒng)文化的寬度，開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的閱讀水平。同時(shí)，讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，更利于語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和形成。