情景交融，繪好民俗風(fēng)情畫(huà)

文/江蘇 曹津源

編者：河湖水鄉(xiāng)，丘陵山地、高原平原……都擁有一幅幅各具特色的民俗風(fēng)情畫(huà)。展示這些個(gè)性化的“名片”，需要身入心入，悟有心得，也需要高超的構(gòu)思和表達(dá)功夫?！恫闪狻芬晃臑槲覀兲峁┝丝少Y借鑒的范例。請(qǐng)看江蘇省中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師曹津源的精彩解讀。

●美文引路●

采菱

李丹崖

菱角，是落在水里的星星。

一顆星，水里含香。我們?nèi)扑?，這一舉動(dòng)，關(guān)乎口腹，實(shí)為采菱。

采菱，是多美的舉止。女人們唱著漁歌，在水中撈起一串菱角，菱葉菱花貼水生，菱湖十里棹歌聲。這樣的畫(huà)面，只有用中國(guó)畫(huà)才能表達(dá)。

采菱的女子嘴角一定是掛著笑意的，笑里滿(mǎn)含豐收的喜悅。一低頭，清澈的水面上，就有自己菱花一樣的笑容。

我曾在故鄉(xiāng)的荷塘里采過(guò)菱。岸邊水草依依，接天蓮葉無(wú)窮碧，荷花生處，水洼里多有菱角。伸手撈出一顆，帶出一串散著湖腥氣息的菱角。

這些一生下來(lái)就自帶“尖刀”的家伙，尖尖的形狀可能會(huì)扎到你的手，但為了美味，采菱人不在乎這些。小木筏子，或者索性就是兩根橫木，上面綁著一只大木盆，撈一把菱角摘下來(lái)，“當(dāng)啷”幾聲扔到盆內(nèi)，似高妙的鼓曲，不多時(shí)，滿(mǎn)滿(mǎn)的一盆菱角就采好了。一幫孩子架著木盆，唱著《采菱歌》：“菱角菱角你別笑，采下你來(lái)敬姥姥。姥姥吃了咧嘴笑，娃娃吃了樂(lè)彎腰……”

滿(mǎn)天星輝，回到家中，用刷子把菱角上的青苔洗凈，露出菱角清俊的面容。這時(shí)候，可以直接放到鍋內(nèi)煮熟，掰開(kāi)一顆，清香無(wú)比。

外婆最喜歡給孩子們做菱角，她說(shuō)菱角的樣子和蝙蝠差不多。舊時(shí)候，富貴人家的屋子上總雕刻著蝙蝠，吃菱角的孩子，是在心里雕刻蝙蝠，會(huì)變得越來(lái)越有福氣。說(shuō)也奇怪，我們這些孩子也許是小時(shí)候吃外婆做的菱角多了，現(xiàn)在過(guò)得都還算富足。

一枚菱角，又好似一條船，橫亙?cè)谔圃?shī)、宋詞、元曲的水岸上，在詩(shī)人的口唇之間散發(fā)著光華；也好像一個(gè)飽含能量的水生饅頭，在許多鄉(xiāng)村人家的餐桌上倍受青睞。

個(gè)人覺(jué)得，菱角還是新鮮的好，曬干了，菱角的靈氣就沒(méi)有了，也少了許多鮮美。

前不久，在揚(yáng)州瘦西湖，見(jiàn)有穿著印花藍(lán)布的女子，挽著籃子，在兜售新采下來(lái)的菱角。那些菱角，犄角相抵，似乎帶著一種壞壞的笑，在朝每一個(gè)感興趣的人齜牙咧嘴。白居易曾喚菱角為“青角”。這些“青面獠牙”的小東西著實(shí)惹人喜愛(ài)，所以，詩(shī)人才會(huì)說(shuō)“菱池如鏡凈無(wú)波，白點(diǎn)花稀青角多”。

湖面靜謐，菱是藏在湖中的君子，它們的才華不外露，把果實(shí)都沉沉墜入水中，這樣的低調(diào)，非君子無(wú)以比擬。菱角心思縝密地經(jīng)營(yíng)著自己內(nèi)心的“美味”，形狀看似叛逆，實(shí)則心中有大愛(ài)。不信，你掰開(kāi)一只菱角就明白，它們雪白的內(nèi)心足以印證一切。

日啖新菱兩三顆，不辭長(zhǎng)作采菱人。

●技法借鑒●

文章情景交融，描繪了一幅水鄉(xiāng)采菱圖。作者借菱抒情、明理，給讀者多重美的享受。

人、物合一，凸現(xiàn)畫(huà)面美。人與物美美與共，是出彩散文追求的藝術(shù)境界。文章描繪了三幅人、物合一的水鄉(xiāng)采（賣(mài)）菱圖，各有美點(diǎn)。第一幅：“菱葉菱花貼水生”，“女人們唱著漁歌”撈菱角，嘴角“掛著笑意”，“清澈的水面上”留下倩影……聆聽(tīng)“菱湖十里棹歌聲”，讀者讀著帶有清新水鄉(xiāng)氣息的文字，收獲了視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的雙重美感。第二幅：“我”采菱的荷塘，“岸邊水草依依，接天蓮葉無(wú)窮碧”，可那菱角卻“一生下來(lái)就自帶‘尖刀’”，于是一幅如今鮮見(jiàn)的采菱風(fēng)俗畫(huà)出現(xiàn)在讀者面前——“兩根橫木，上面綁著一只大木盆”，將菱角扔進(jìn)盆內(nèi)的“當(dāng)啷”聲“似高妙的鼓曲”，頭頂“滿(mǎn)天星輝”，歸來(lái)唱一曲“菱角菱角你別笑，采下你來(lái)敬姥姥。姥姥吃了咧嘴笑，娃娃吃了樂(lè)彎腰……”這一場(chǎng)面的人物由女人換為孩童，漁歌也轉(zhuǎn)為童謠，為文章平添了童真童趣。第三幅：由采菱轉(zhuǎn)為賣(mài)菱，揚(yáng)州瘦西湖畔“穿著印花藍(lán)布的女子，挽著籃子”兜售“青面獠牙”卻又“惹人喜愛(ài)”的青角，賣(mài)菱女子的穿著與動(dòng)作描寫(xiě)，白居易詩(shī)“菱池如鏡凈無(wú)波，白點(diǎn)花稀青角多”的引用，又使畫(huà)面透出溫潤(rùn)淡雅的江南水鄉(xiāng)氣息。

由外而內(nèi)，蘊(yùn)含情思美。文章用“清俊”“清香”“鮮美”等詞從視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等角度形容菱角，還運(yùn)用易色辭格將“齜牙咧嘴”等詞貶詞褒用，給讀者以可親可愛(ài)感；作者由外而內(nèi)的表達(dá)又使文章立意具有新的溫度和深度。一是就境設(shè)喻，新奇獨(dú)特?！熬场笔撬l(xiāng)景物，例如開(kāi)篇說(shuō)“菱角是落在水里的星星”，天水合一，貼切而富有情思，又與后文“滿(mǎn)天星輝”照應(yīng)；作者還將菱角喻為“一條船”，“橫亙?cè)谔圃?shī)、宋詞、元曲的水岸上”。如此就近取譬，令讀者由“落在水里的星星”聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)詞歌賦的燦爛星空，地域特色鮮明，詩(shī)情畫(huà)意濃郁。二是議論立意，借物抒情。作者說(shuō)菱角是“藏在湖中的君子”，低調(diào)，內(nèi)心雪白，才華不外露，以大愛(ài)之心經(jīng)營(yíng)美味，字里行間洋溢著作者對(duì)不事張揚(yáng)、遠(yuǎn)離浮華、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚人格的贊美。三是巧改名句，由物及己?！叭锗⒗笾θ兕w，不辭長(zhǎng)作嶺南人”是蘇軾贊美嶺南荔枝鮮美的名句，作者化用該詩(shī)說(shuō)“日啖新菱兩三顆，不辭長(zhǎng)作采菱人”，足見(jiàn)新菱味道之鮮美。這也是作者自省自悟后發(fā)自?xún)?nèi)心的深情表白，有情有理，其意蘊(yùn)比蘇軾原詩(shī)更有溫度和深度。

插敘故事，展示風(fēng)俗美。文章自然插入外婆講述蝙蝠與菱角的故事，前者著眼諧音的外形祈福，后者則更側(cè)重心靈雕刻——精神世界的向善向美，這就使風(fēng)俗美注入新的內(nèi)涵，顯得更加豐富多彩。

●我仿我秀●

小巷

蔣靈山

在這川流不息的城市中，一條小巷古風(fēng)依舊，承載著滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶。

巷，不大，但記載著家家的生活點(diǎn)滴；巷，不長(zhǎng)，卻流淌過(guò)兒時(shí)的歡樂(lè)情趣。站在巷里，任絲絲縷縷的風(fēng)繞過(guò)指尖，仿佛有人沒(méi)打招呼就按下了電影膠卷，快速倒帶，任思緒紛飛……

小巷是有情趣的。

曾記否？蟬聲聒噪，我們一同漫步在小巷，更喜歡在小巷里玩攀墻。有的孩子雙腳踩著墻，后背頂著另一面墻，雙手助推著，累了就停在半墻腰，把手甩甩，看看遠(yuǎn)處的田園風(fēng)光。有的則螃蟹似的爬，手腳并用，不一會(huì)兒就爬上人家屋頂了，向下面的人擺手勢(shì)，歡慶勝利。陽(yáng)光點(diǎn)綴在我們稚嫩的臉蛋上，如詩(shī)如畫(huà)，我都記得。

曾記否？鵝毛大雪，我們一起奔跑在小巷，更喜歡在小巷里堆雪人。我們堆了一個(gè)大雪人，然后站成一排，傻傻地陪著她。直到我們眼睜睜地看著太陽(yáng)將她慢慢融化。如夢(mèng)往事，我都銘記。

小巷是有聲音的。

春天，每每黃昏，我就會(huì)拖著家里那把上了年紀(jì)的木椅到巷子里，把它搖得“吱呀吱呀”響。這時(shí)外公躺在木椅上，也有規(guī)律地把木椅晃得“咯吱咯吱”響。外公總是帶著慈愛(ài)的笑容，和我逗樂(lè)兒。實(shí)在無(wú)趣時(shí)，我便會(huì)去觀(guān)看青苔上悠閑的蝴蝶，然后躡手躡腳地走到家后的水井旁，把鐵把手搖得“咔嚓咔嚓”響，隨即捧著一大盆水，挨著小巷，慢慢地移步，等蝴蝶未察覺(jué)時(shí)，“嘩啦啦”落下傾盆大雨。這時(shí)外公便會(huì)用蒲扇敲敲我的頭，警告我莫頑皮。

秋天，日上三竿?！疤?yáng)曬屁股了，起床嘍！”伴著外公洪亮的嗓音，我從夢(mèng)鄉(xiāng)中醒來(lái)?！百u(mài)豆腐啊，賣(mài)香干啰！”從小巷的轉(zhuǎn)角中，賣(mài)豆腐的大爺騎著一輛舊三輪車(chē)慢悠悠地駛來(lái)，我們一路跟著、追著、鬧著，在懶懶的陽(yáng)光中，好不愜意。

春夏秋冬，時(shí)光流逝，物是人非。外公早已不在，留下的小巷似乎孤零零的。恍惚間，蟬聲、木椅搖晃的“咯吱”聲和大爺?shù)慕匈u(mài)聲交響成一曲《歡樂(lè)頌》。我頓時(shí)明白，物質(zhì)的小巷看似孤獨(dú)，但它的精神風(fēng)貌卻永留心底，貯滿(mǎn)民俗風(fēng)情。

【點(diǎn)評(píng)】本文借鑒了范文情景交融的寫(xiě)法。可攀爬的矮墻、聒噪的鳴蟬、會(huì)唱歌的老木椅、青苔上的蝴蝶、慢慢融化的雪人、慢悠悠的舊三輪車(chē)……這些元素與小巷人構(gòu)成了一幅四季風(fēng)情長(zhǎng)卷；孩童爬墻和“我”用水澆蝴蝶的細(xì)節(jié)，生動(dòng)地演繹著小巷文化；而結(jié)尾的議論抒情，又體現(xiàn)了由外而內(nèi)蘊(yùn)含情思美的構(gòu)思新意。

●名師點(diǎn)撥●

情景交融四法

情景交融，是記敘文出彩的亮點(diǎn)所在。其方法主要有：

一是景為情設(shè)。記敘文寫(xiě)景，要選取能引發(fā)情感的景物展開(kāi)描寫(xiě)。請(qǐng)欣賞《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中的一段景物描寫(xiě)：“空中一絲風(fēng)也沒(méi)有。正午的酷熱使得鳥(niǎo)兒都噤了聲。大自然進(jìn)入了昏睡之中；只有遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的啄木鳥(niǎo)的叩擊聲打破了這寂靜。而這聲音似乎使得籠罩一切的寂靜和孤獨(dú)變得更深沉?！弊髡邚镍B(niǎo)鳴的角度切入寫(xiě)景，突出酷熱、沉悶、寂靜、孤獨(dú)，毫無(wú)生氣活力的景物特征，這自然引發(fā)湯姆飽受壓抑后的苦惱憂(yōu)傷，及尋找放飛童心的新天地而不得的郁悶之情。

二是以景寫(xiě)人。又如《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中寫(xiě)湯姆來(lái)到杰克遜島這個(gè)新天地時(shí)，作者精心設(shè)計(jì)了“亦景亦人”的景物描寫(xiě)?！皼](méi)有一片葉子在顫動(dòng)”“一滴滴露珠凝在樹(shù)葉和青草上”，“一條小綠蟲(chóng)子”在湯姆身上“旅行”，“一隊(duì)螞蟻”怎樣“干活兒”……置身其中，湯姆“樂(lè)得整個(gè)身心都在笑”，他輕松愉悅的心情得到了釋放。這里的“景”自由自在、生機(jī)盎然，與新天地中沖破禁錮的“人”的喜悅歡暢完美地結(jié)合在一起。

三是凸顯個(gè)性。孫犁的小說(shuō)《蘆花蕩》開(kāi)篇這樣描寫(xiě)：“夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上?！比绱谁h(huán)境中，“狠狠地往上鉆”的葦子，與“狠狠”抗擊侵略者的白洋淀軍民合二為一，這富有水鄉(xiāng)風(fēng)情的大葦塘夜景，具有鮮明的地域特征。

四是景隨情移。這是指根據(jù)立意需要讓景物多次出現(xiàn)，做到景隨情移，在“同中有異”中豐富內(nèi)涵。《蘆花蕩》多次寫(xiě)到蘆葦，在極具傳奇色彩的高潮部分又讓它亮相：“在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。”此處“蘆花”照應(yīng)前文所寫(xiě)“葦子”，含蓄地表現(xiàn)“老頭子”在自己精心設(shè)計(jì)的戰(zhàn)局取得完勝時(shí)的輕松情緒，還有年僅十三歲的小女孩為大菱報(bào)仇雪恨后的內(nèi)心快意。這種景隨情移的筆法，豐富了情景交融的內(nèi)涵，給人悠長(zhǎng)回味。