(黑龍江省鶴崗市綏濱縣第三小學(xué) 黑龍江鶴崗 156200)
新課程改革讓傳統(tǒng)的教學(xué)形式發(fā)生了改變,小學(xué)音樂(lè)教學(xué)為了更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的要求,需要以教學(xué)課堂的有效性為教學(xué)基礎(chǔ),爭(zhēng)取在短時(shí)間豐富教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)展學(xué)生的視野,教師在教學(xué)的過(guò)程中通過(guò)信息技術(shù)的運(yùn)用來(lái)進(jìn)行教學(xué)資源的收集和查找,結(jié)合多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。教師想要承擔(dān)起引導(dǎo)者的角色,就需要不斷的充實(shí)自己的教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方式,通過(guò)多媒體教學(xué)、探究式教學(xué)等多種教學(xué)形式來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)的獲取。[1]
想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性的提高,教師要結(jié)合音樂(lè)教學(xué)開展的特點(diǎn),來(lái)制定好教學(xué)方案,通過(guò)教學(xué)引導(dǎo)來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,小學(xué)生的思維觀念尚不成熟,他們具有很強(qiáng)的好奇心,想要獲取教學(xué)知識(shí),要先吸引學(xué)生的注意力,潛移默化的讓學(xué)生參與到教學(xué)實(shí)踐,游戲相對(duì)來(lái)說(shuō)更能得到學(xué)生們的喜愛。[2]
例如:《詠鵝》音樂(lè)教案設(shè)計(jì)。古詩(shī)詞歌曲《詠鵝》的教學(xué)設(shè)計(jì)中要讓學(xué)生能夠感受到樂(lè)曲中鵝的悠閑自在的藝術(shù)形象,結(jié)合音樂(lè)以此來(lái)體會(huì)中國(guó)古詩(shī)詞的魅力,培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng),教學(xué)過(guò)程中教師引導(dǎo)學(xué)生用自然輕快的聲音來(lái)進(jìn)行歌曲演唱。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新能力和表現(xiàn)能力,有效運(yùn)用學(xué)生地想象力。體會(huì)歌曲中鵝的悠閑自在的音樂(lè)形象,引導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美的歌聲來(lái)表現(xiàn)歌曲,并邊唱邊演,了解休止符號(hào)和反復(fù)跳躍記號(hào)。首先在進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)通過(guò)謎語(yǔ):頭戴紅帽子,身穿白袍子,腳蹬紅靴子,唱歌伸脖子。來(lái)引出主體(謎底-—鵝)這種教學(xué)設(shè)計(jì)充滿趣味性,能夠潛移默化地讓學(xué)生參與到音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生更好的接受音樂(lè)、認(rèn)識(shí)音樂(lè)。
想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性的提高,需要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,實(shí)現(xiàn)教學(xué)情景化,讓學(xué)生在一個(gè)和諧的、熟悉的環(huán)境下進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),教師在進(jìn)行學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)建過(guò)程中,要征求學(xué)生的意見和看法,結(jié)合學(xué)生的具體要求,進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)課堂的布置。
例如:歌表演《舞家娃娃真幸?!?,表演開始前將與彝族文化相關(guān)的圖象和景物張貼在教室,營(yíng)造出彝族的氛圍,在教師的指導(dǎo)下聽歌曲的錄音,根據(jù)歌曲來(lái)將學(xué)生四人分為一組開展彝族集體舞的學(xué)習(xí),簡(jiǎn)單的走步和拍手能夠帶動(dòng)學(xué)生的積極性,教師請(qǐng)出跳得好的同學(xué)作示范,并鼓勵(lì)其他學(xué)生,課后制定教學(xué)任務(wù)要求學(xué)生回家后將學(xué)到集體舞跳給爸爸、媽媽看。讓學(xué)生能主動(dòng)、大方地進(jìn)行歌舞表演,有利于培養(yǎng)學(xué)生自信心。
想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的有效性的提高,教師要選擇有效的教學(xué)方法,小學(xué)生的思維觀念還不成熟,明辨是非能力不強(qiáng),情緒容易出現(xiàn)反復(fù),為了有效緩解這一問(wèn)題,需要教師做好教學(xué)資源的收集,隨著信息技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)成為教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)資源獲取的主要渠道。教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)法來(lái)將重要的將重要的教學(xué)內(nèi)容展示在學(xué)生的眼前,這種教學(xué)方法與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)就有一致性。
例如:學(xué)唱《我愛家鄉(xiāng),我愛祖國(guó)》教學(xué)設(shè)計(jì)。教師通過(guò)多媒體進(jìn)行我國(guó)地圖和長(zhǎng)江、黃河風(fēng)景的展示,并且講述長(zhǎng)江、黃河在中國(guó)地圖上所處的位置,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,建立優(yōu)秀的思維觀念,教學(xué)開展前教師可以將歌曲范唱一遍,或通過(guò)多媒體播放童聲獨(dú)唱錄音,通過(guò)教學(xué)指導(dǎo)幫助學(xué)生了解歌曲的歌詞、節(jié)奏和內(nèi)在情感。跟著教師有表情地分句輕聲學(xué)唱,請(qǐng)幾個(gè)小組的學(xué)生進(jìn)行集體演唱,通過(guò)討論選出表情、音色表現(xiàn)最好的小組,給予表?yè)P(yáng)和認(rèn)可,教學(xué)延伸,播放歌曲《吹蘆笙》,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,初步感受歌曲的情緒,教師簡(jiǎn)單介紹侗族及其吹奏樂(lè)器蘆笠的主要特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在聽賞時(shí)了解演奏的手法,讓學(xué)生能夠接唱歌曲中的襯詞,在聽賞幾遍以后,讓學(xué)生輕聲哼唱。教師向?qū)W生展示樂(lè)器實(shí)物,如果沒(méi)有實(shí)物,可以通過(guò)多媒體進(jìn)行演示,讓學(xué)生明確最為基本的演奏方式,并讓學(xué)生能夠辨識(shí)不同打擊樂(lè)器所具有的不同類型的音色,如果有樂(lè)器,教師可以將樂(lè)器發(fā)給學(xué)生,在教師的指導(dǎo)下教會(huì)學(xué)生使用正確的敲擊方法。[3]
小學(xué)生的思維比較活躍,具有很強(qiáng)的動(dòng)手能力,對(duì)未知的事物有著好奇心和探索欲望,在教學(xué)活動(dòng)的開展過(guò)程中為了讓學(xué)生更好的參與進(jìn)來(lái),可以通過(guò)鋼琴、手風(fēng)琴等樂(lè)器來(lái)開展輔助教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生觀察生活,通過(guò)生活中常見的一些自然小樂(lè)器來(lái)提高學(xué)生的節(jié)奏感。如我引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用吃飯用的碗碟、玻璃水杯等生活日用工具作為打擊樂(lè)器,例如:樹葉做哨子吹奏歌曲旋律,石子撞擊當(dāng)作搖鼓樂(lè)器等等,在這一過(guò)程中來(lái)發(fā)揮出學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,能夠主動(dòng)進(jìn)行生活的觀察和探索,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。[4]
總結(jié):在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境下我們要嚴(yán)格遵循新課標(biāo)的教學(xué)要求,來(lái)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,歸納教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)教學(xué)成果,正確的認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)的重要性,掌握好音樂(lè)技能,通過(guò)音樂(lè)教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的熱情。讓學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)音樂(lè)的世界,獲得情感和心靈的升華,在音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲取音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè),教學(xué)設(shè)計(jì)要真正的做到以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的喜悅。