(盤(pán)錦市雙臺(tái)子區(qū)第二中學(xué) 遼寧盤(pán)錦 124000)
中華五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自上古神話到百家爭(zhēng)鳴,從楚辭漢賦到歷史演義,無(wú)數(shù)的佳詞麗句匯聚成了中華民族的多彩而博大精深的文學(xué)寶庫(kù)。因此能夠恰到好處的理解文言文成為欣賞文學(xué)寶庫(kù),感受中文字語(yǔ)言精髓的美麗的關(guān)鍵所在。由此文言文的教學(xué)也成為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的關(guān)鍵部分。
學(xué)習(xí)文言文不僅可以提高學(xué)生自身的文化修養(yǎng)、提高審美情趣,同時(shí)也可以更好的理解和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ),更好的領(lǐng)會(huì)語(yǔ)文這一學(xué)科的內(nèi)涵所在。
文言文教學(xué)中遇到的最基礎(chǔ)的問(wèn)題就是學(xué)生興趣問(wèn)題。興趣是學(xué)習(xí)的最好老師,對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)便成為了文言文教學(xué)的第一步驟。文言文、現(xiàn)代文一脈相承,許多語(yǔ)詞、語(yǔ)用、語(yǔ)義是相通相連的,學(xué)生學(xué)習(xí)生活中就存在大量耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句,學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的大部分語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。因此,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在文言文學(xué)習(xí)中就顯得尤為重要。教學(xué)實(shí)踐中,教師也要敢于大膽創(chuàng)新,在教學(xué)“新”、“活”方面多下功夫,采取一些靈活多樣的教法,生動(dòng)形象地吸引學(xué)生,把學(xué)生的興趣全部挖掘出來(lái)。
根據(jù)文言文的特點(diǎn),我采取以下幾種教學(xué)設(shè)計(jì):
以《愛(ài)蓮說(shuō)》為例,這是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文章,學(xué)生也會(huì)比較熟悉文章中出現(xiàn)的“菊”、“牡丹”、“蓮”這三種意象。因此利用這一優(yōu)勢(shì)可以用幻燈片展示出這三種花的狀貌,引發(fā)學(xué)生對(duì)喜愛(ài)哪一種花的喜愛(ài)的積極討論,比如學(xué)生說(shuō)喜愛(ài)牡丹,因?yàn)樗俏覈?guó)的國(guó)花,雍容華貴,有的同學(xué)說(shuō)喜歡菊花,因?yàn)樗谇锾焓㈤_(kāi),很高潔,有的同學(xué)會(huì)說(shuō)喜歡蓮花,因?yàn)樗鼜挠倌嘀虚L(zhǎng)出來(lái)而不沾染。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛與興趣會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),順利導(dǎo)入課文,以積極的態(tài)度投入教與學(xué)。
在中國(guó)的歷代文學(xué)中,出現(xiàn)了許多贊美蓮花,借蓮花表達(dá)高潔之志的佳句,字字珠璣,譬如“小荷才露尖尖角,就有蜻蜓立上頭”,“清水出芙蓉,天然去雕飾”等等,可以在多媒體上舉出一些佳句來(lái)共同欣賞,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣,達(dá)到教學(xué)的預(yù)期效果。
閱讀與興趣是文言文教學(xué)活動(dòng)中相輔相成的兩個(gè)重要因素。課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸、加固和補(bǔ)充。要讓學(xué)生明確閱讀目標(biāo)指向,透徹了解閱讀的固有規(guī)律和與之相應(yīng)的閱讀能力要求,進(jìn)一步讓學(xué)生的閱讀思維在所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境中活動(dòng),誘發(fā)學(xué)生的興趣。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗(yàn)、感悟、熏陶為主的,誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。新課標(biāo)指出:“在誦讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語(yǔ)感,加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”,“通過(guò)詩(shī)文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”。這說(shuō)明誦讀是學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的一種重要手段,不可忽視。“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”。多讀多記是理解文言文的一種重要途徑。關(guān)于誦讀教學(xué),可以以《愛(ài)蓮說(shuō)》為例作如下教學(xué)活動(dòng)及要點(diǎn):
誦讀不僅是一種技能訓(xùn)練,也是一種藝術(shù)創(chuàng)造。在創(chuàng)造過(guò)程中,師生要共同進(jìn)行,或慷慨激昂,或悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),共醉于語(yǔ)言所創(chuàng)造的氛圍之中。這樣容易讓學(xué)生進(jìn)入較高層次的美育境界??梢酝ㄟ^(guò)小組競(jìng)賽形式使同學(xué)通過(guò)誦讀領(lǐng)會(huì)意境。師生共讀,教師的范讀就是指導(dǎo)學(xué)生誦讀的第一步。教師正確、流利、有感情的朗讀,可以幫助學(xué)生認(rèn)知過(guò)程內(nèi)化并不斷重復(fù)而形成技能?!稅?ài)蓮說(shuō)》是一篇優(yōu)美的托物言志的文章,朗朗上口,多讀而成誦,對(duì)于學(xué)生是比較容易的,這樣也為更好地進(jìn)行下一步教學(xué)活動(dòng)提供了優(yōu)秀的鋪墊作用。
誦讀的要領(lǐng)很多,有呼吸發(fā)音方面的,有節(jié)奏語(yǔ)調(diào)方面的,有停頓重音方面的,有基調(diào)、表情方面的,等等。平時(shí),我們要擇其主要內(nèi)容向?qū)W生講述,提高誦讀水平。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一片文質(zhì)兼美的文章,表達(dá)了作者志向高潔,不與世俗同流合污的優(yōu)秀品質(zhì),在誦讀時(shí),多注意節(jié)奏重音,加以自己理解的情感去讀,學(xué)生會(huì)更好更快的發(fā)現(xiàn)其中之美以及作者蘊(yùn)含其中的高潔之志,與教師之間更好互動(dòng),引發(fā)共鳴。在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)閱讀是達(dá)到教學(xué)目的的非常好的途徑。
文言文的教學(xué)中對(duì)字、詞、句的理解是學(xué)習(xí)的必要步驟,是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)文言文的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!弊⒁夥e累,加強(qiáng)詞語(yǔ)和句式練習(xí),通過(guò)這樣的“歷練”,學(xué)會(huì)文言文學(xué)習(xí)要領(lǐng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能更好更透徹的理解文章,達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
1.詞語(yǔ)和句式的歸納練習(xí),可以訓(xùn)練學(xué)生在感性材料積累到一定程度的時(shí)候,自己動(dòng)腦、動(dòng)手整理,結(jié)合所學(xué)過(guò)的文言知識(shí),總結(jié)出同類語(yǔ)言現(xiàn)象的某些規(guī)律。使之達(dá)到理性的認(rèn)識(shí),并且使知識(shí)逐漸系統(tǒng)化、條理化。
2.規(guī)范的翻譯練習(xí)。學(xué)生如果是不懂,或者是半懂,那么,只要一翻譯原文,問(wèn)題就會(huì)暴露出來(lái)。或是詞義沒(méi)弄清楚,或是句式不了解,就可以對(duì)癥下藥,及時(shí)糾正。譯文要準(zhǔn)確規(guī)范,開(kāi)始訓(xùn)練時(shí),總是不夠準(zhǔn)確、不夠規(guī)范的。如果教師每次都指出那些不準(zhǔn)確、不規(guī)范的地方,并予以糾正,也可以達(dá)到預(yù)期效果。文言文的翻譯,方法多種多樣。諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。在此基礎(chǔ)上,用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法要求,引導(dǎo)學(xué)生增補(bǔ)、調(diào)配,達(dá)到疏通課文的目的。
3.學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行了整體感知之后,教師就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行分析,以達(dá)到融會(huì)貫通。首先要分析詞義、句意;其次要理解篇意,結(jié)合課文內(nèi)容,分清層次;最后還要?dú)w納寫(xiě)作特點(diǎn)。這樣,一篇文章的主題教學(xué)活動(dòng)也基本完成
新課標(biāo)的三維目標(biāo)中,知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀在教學(xué)活動(dòng)中都應(yīng)該一一體現(xiàn)。文言文教學(xué)中興趣、誦讀、理解三大要素成為了教師與學(xué)生共同努力的活動(dòng)內(nèi)容。新課標(biāo)要求教學(xué)達(dá)到的三維目標(biāo)意在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及人生價(jià)值正確樹(shù)立。使學(xué)生內(nèi)心確立起對(duì)真善美的價(jià)值追求。
《愛(ài)蓮說(shuō)》這一篇優(yōu)美的文章,其美不僅僅在他所描繪的三種花朵意象上,更體現(xiàn)在作者的寄寓其中的高潔之志與深厚情感,體味文中之情,想象文中之景,領(lǐng)悟文中之道,感受文中之雅,這是文言文教學(xué)的終極目標(biāo),也是文言文教學(xué)追求的最高境界。