作品賞析與情商教育的并軌*

（贛州師范高等專科學(xué)校 江西贛州 341000）

情商在人生中的影響力占60%，它對個人成敗有很明顯的效果。情商，即情緒商數(shù)，是情緒智慧和情感智商的英文簡稱，主要指人在情緒、意志耐受挫折等方面的品質(zhì)，人的情商無明顯的先天差別，與后天培養(yǎng)息息相關(guān)，所謂提高情商就是把不能控制的情緒變成可以控制的，增強人的自制力、創(chuàng)造力，具有良好的性格或個性。[1]

新世紀的挑戰(zhàn)異常激烈，時代需求的人才對情商要求越來越高。如果依舊以傳統(tǒng)智力教育為主，忽視情商教育的理念教育培養(yǎng)孩子，無論是家長還是教師，都可能耽誤孩子整個人生的發(fā)展。大學(xué)階段，是學(xué)生情商走向成熟并趨于穩(wěn)定的最后階段，這個時期學(xué)生仍具可塑性，提高情商有助于提高大學(xué)生各方面的素質(zhì)，促進他們性格、情緒、意志的提高，有效激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，教師必須做好這一階段的情商教育。但目前大學(xué)課程中只有心理學(xué)方面的課程在教學(xué)中涉及情商教育，其它專業(yè)課程教學(xué)大都以提高專業(yè)知識能力為主，很少涉及情商教育，甚至沒有。其實有很多專業(yè)課程適合情商和智商培養(yǎng)的結(jié)合。以中國現(xiàn)當代文學(xué)課程為例，這門課程屬于中國文學(xué)學(xué)科，研究并表現(xiàn)人類情緒發(fā)展的科學(xué)，鑒往知來、陶冶情操、道德熏陶、思想教育、培養(yǎng)內(nèi)涵等功能都融于這一文學(xué)學(xué)科的知識及能力的培養(yǎng)中，這一特點決定中國現(xiàn)當代文學(xué)的學(xué)習(xí)既可以發(fā)展學(xué)生的智力、學(xué)習(xí)能力，也可以發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生的情商。[2]

中國現(xiàn)當代文學(xué)教學(xué)中情商教育和作品分析的結(jié)合具體可以從教育主體和教學(xué)具體過程分析如下：

一、從教育主體而言

在教學(xué)中，教師要能和學(xué)生平等及時的溝通，建立良好的交流關(guān)系，為學(xué)生情感心扉打開奠定基礎(chǔ)，這就需要教師能靈活利用當次教學(xué)中的內(nèi)容了，例如當次課堂分析詩歌《天狗》，應(yīng)如何促動學(xué)生情感心扉呢？可以從《天狗》澎湃激昂的詩情中啟發(fā)學(xué)生，每一個年輕人心中都如作者郭沫若一般有著天然的詩情，只不過有人善于表達有人不善于表達的差異，因此每一位學(xué)生其實都是一位詩人，如果能把內(nèi)心豐富情感及時記錄，與人分享交流青春成長的體驗，都有可能成為郭沫若式的詩人，抑或能感受情感表達的暢快。再如分析小說《百合花》可以從作品中純潔美好的軍民情，啟發(fā)學(xué)生認識小通訊員對人民無私無畏的愛。讓學(xué)生從這種情感中提升對集體、國家的崇尚感認識，增強參與社會的積極性，貢獻性。因而作品蘊含的情感，人物形象的啟發(fā)共鳴作用，主題的影響力，創(chuàng)作思想和創(chuàng)作目的，引導(dǎo)意義等等，這些都是教師在教學(xué)中找準情商教育的切入點，實現(xiàn)中國現(xiàn)當代文學(xué)的情商教育。[3]

二、從教學(xué)具體過程而言

在教學(xué)具體實施過程中，要鼓勵學(xué)生自我體驗的參與，可以直接調(diào)動學(xué)生的情商世界，以學(xué)生的自我體驗參與，達到完美人格的自覺性，增強情緒調(diào)整能力和自我認識能力。學(xué)生自我體驗參與也符合當下新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)的要求，學(xué)生參與是自主學(xué)習(xí)的基本條件，有專家說：“沒有學(xué)生的主要參與就沒有成功的課堂教學(xué)質(zhì)量”因此教師在課堂上要運用多種形式和方法，讓學(xué)生能參與教學(xué)，如情學(xué)表演、原文閱讀、日常實例分享等，這些形式都需要學(xué)生的參與，可以起到既調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，又深入課堂教學(xué)內(nèi)容的目的。在現(xiàn)當代文學(xué)作品分析教學(xué)中，這些方式可靈活用之。如戲劇分析《茶館》、《雷雨》等等，可以選取某幕進行情景表演，學(xué)生分角色扮演劇中人物，利用課堂10-15分鐘完成，其他同學(xué)作為觀眾看和評，這一過程讓全班同學(xué)都能進入劇情，了解人物和作品主題等。再如詩歌分析，散文分析《鳳凰涅槃》《土地》《我與地壇》等可采用原文誦讀方式，讓學(xué)生有情感的讀詩，讀散文的某幾個段落。如學(xué)生讀《鳳凰涅槃》時，從“宇宙、孤舟、鮮美、光明……”等詞語中感受詩人對舊世界的厭惡，所以描繪舊世界時極盡一切帶著不滿厭恨的詞，對新世界的向往，所以描繪新世界時極盡華麗美好的詞。再如《我與地壇》可以選擇日常實例分享調(diào)動情緒，有關(guān)主人公“我”在地壇徘徊絕望思考時，母親悄悄隨后的擔憂焦心狀態(tài)的這些片段重點講解，要求學(xué)生回憶、講述父母親關(guān)愛自己的生活點滴，在這樣的自身體驗中，調(diào)動學(xué)生對父親母親的理解，激發(fā)其感恩之心，向善之心。[4～8]

總之，文學(xué)形象共鳴，學(xué)生自我體驗或換位思考等方式都可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地體會作家的人生觀、價值觀、作品中人物形象的人格如何辨別，實現(xiàn)作品分析和提高情商的并軌。