談初中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提高

（大慶市富強(qiáng)學(xué)校 黑龍江大慶 163000）

審美心理學(xué)告訴我們：感受——體驗(yàn)——?jiǎng)?chuàng)造，是審美心理結(jié)構(gòu)中的三個(gè)最重要的層次。感受性是欣賞者對(duì)審美對(duì)象形式美的感覺(jué)能力，而體驗(yàn)性、創(chuàng)造性則是欣賞者對(duì)審美對(duì)象內(nèi)容美的反映和調(diào)節(jié)能力，將上述三個(gè)層次中的諸要素按不同的方式組合起來(lái)，就會(huì)出現(xiàn)千姿百態(tài)的美感形態(tài)：或?qū)嵲凇⒒蚩栈?；或熱烈、或淡雅；或膚淺、或深刻；或稍縱即逝、或久經(jīng)難忘；或在意念的流動(dòng)中陶醉、或在意象的浮現(xiàn)中共鳴。作為美術(shù)教育工作者，如何利用審美心理的特點(diǎn)，提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力是擺在我們面前的一大課題。我覺(jué)得應(yīng)從以下三個(gè)方面入手：

一、鍛煉感受美的能力是培養(yǎng)審美能力的基礎(chǔ)

所謂感受美，指的是對(duì)美的外表即形式美的欣賞和把握。形式美是視覺(jué)藝術(shù)最重要的審美特征，它包括形式結(jié)構(gòu)、色彩明暗、風(fēng)格特征等諸要素。審美者沒(méi)有敏銳的感受性，就不能把豐富多彩的形象美輸送到大腦。要獲取完美的審美享受就必須具有完美的感受能力。人一生下來(lái)就具備了感受美的可能性，天真活潑的孩提時(shí)候主要靠耳濡目染式的被動(dòng)接受；初中階段主要靠美育老師的灌輸；而風(fēng)華正茂的初中階段，則處于主動(dòng)接受美、追求美和審美觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，抓住這關(guān)鍵時(shí)期提高學(xué)生對(duì)形式美的感受力和感悟力，具有重要的意義。

首先，教師要充分利用美術(shù)欣賞課，提供給學(xué)生盡多的美術(shù)欣賞知識(shí)，包括欣賞的方法、要求、步驟等。在欣賞教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生了解美術(shù)作品的藝術(shù)形象是如何提煉的；寫實(shí)、夸張、隱喻、象征等創(chuàng)作方法是如何運(yùn)用的；構(gòu)圖、色彩、明暗、線條等藝術(shù)語(yǔ)言是如何表現(xiàn)的；變化統(tǒng)一、均衡對(duì)稱、對(duì)比調(diào)和、節(jié)奏韻律等形式美法則是如何體現(xiàn)的。這些知識(shí)，是審美感受的必要前提。

其次，要利用其他藝術(shù)門類，擴(kuò)展學(xué)生的視野。如欣賞交響樂(lè)感受音樂(lè)生動(dòng)的節(jié)奏、美妙的旋律、富麗的“和聲”效果和優(yōu)美的器樂(lè)音色；看電影，感受多種多樣的蒙太奇和淡進(jìn)淡出的拍攝效果；看戲劇，感受高度概括和虛擬化的表演；讀古詩(shī)，感受詩(shī)句中的音節(jié)韻仄和抑揚(yáng)頓挫之美。

此外，要讓學(xué)生進(jìn)行多方面的審美實(shí)踐，如參觀博物館、畫(huà)展、旅游等途徑，培養(yǎng)其敏銳的感受能力，使學(xué)生能快捷地抓住作品中的形式美，在此基礎(chǔ)上領(lǐng)悟形象以外的更深刻的東西。

二、通過(guò)審美體驗(yàn)培養(yǎng)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)

所謂審美體驗(yàn)，就是審美過(guò)程中通過(guò)直覺(jué)、聯(lián)想、想象，整體理解作品所包含的意義，它是審美感受的升華。通過(guò)審美體驗(yàn)，可使學(xué)生獲取對(duì)藝術(shù)美、自然美、社會(huì)美的審美經(jīng)驗(yàn)。因此，初中美術(shù)要通過(guò)欣賞教學(xué)，逐步培養(yǎng)和豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，以充實(shí)其“信息庫(kù)”，從而達(dá)到提高審美能力的目的。

例如在欣賞中國(guó)古代繪畫(huà)藝術(shù)的時(shí)候，要抓住中國(guó)畫(huà)特有的筆墨技巧和表現(xiàn)程式，讓學(xué)生掌握人物畫(huà)形神兼?zhèn)?、山水?huà)情景交融、花鳥(niǎo)畫(huà)借物抒情的主要特征；欣賞中國(guó)書(shū)法藝術(shù)，要讓學(xué)生直覺(jué)到筆劃的特點(diǎn)。顏真卿的書(shū)法取崇山峻嶺、風(fēng)骨懔然之勢(shì)，趙孟頫的書(shū)法卻有春風(fēng)楊柳、婀娜多姿之感。欣賞篆刻作品，要讓學(xué)生了解布局上講究和白守黑，技法上注重金石刀味，從而體會(huì)到方寸之間氣象萬(wàn)千的變化。西洋畫(huà)中明暗造型是主要手段，光色變化是主要特點(diǎn)，但西洋畫(huà)也運(yùn)用線條，而線條卻有自己的含義：水平線條——恰靜閑適，垂直線條——莊嚴(yán)威肅，歪扭線條——沖突反抗，波浪線條——柔和婉轉(zhuǎn)。

古代文物銅奔馬雖然因年代久遠(yuǎn)而銅銹斑斑，但正因此而更有文物價(jià)值，更能引發(fā)欣賞者的審美快感。又如，色彩本身沒(méi)有美丑好壞之分，但鮮紅的國(guó)旗給人以莊重嚴(yán)肅的感覺(jué)，使人聯(lián)想到革命、鮮血、勝利；而烏云密布的天空令人窒息不安，于是人們感覺(jué)到灰、黑色是沉悶的、抑郁的。

審美經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，需要直覺(jué)、聯(lián)想、想象等形象思維活動(dòng)來(lái)支持，反過(guò)來(lái)豐富的審美經(jīng)驗(yàn)，能進(jìn)一步加深審美體驗(yàn)，使欣賞者逐步接受作品中任教所要傳遞的信息，從而比較準(zhǔn)確地把握作品所揭示的內(nèi)涵和思想主題。有些學(xué)生之所以不會(huì)欣賞，就是同他們沒(méi)有審美直覺(jué)、審美想象不豐富有關(guān)。

當(dāng)然，要使直覺(jué)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，聯(lián)想由淺薄向深廣提高，必須注意對(duì)學(xué)生的生活閱歷、文藝素養(yǎng)、思想立場(chǎng)、情感趣味等各方面的綜合培養(yǎng)，以促進(jìn)審美經(jīng)驗(yàn)的豐富和提高。

三、提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，是審美教育的歸宿

我認(rèn)為，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的最高目標(biāo)。人類只有富于創(chuàng)造力，才能改造自然、掌握社會(huì)；藝術(shù)家只有富于創(chuàng)造力，才能創(chuàng)作出不朽的藝術(shù)作品；美術(shù)教師只有培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力創(chuàng)造力，才能啟迪學(xué)生的智慧，發(fā)揮聰明才智進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。

初中生由于對(duì)新事物敏感，好奇心強(qiáng)，又富于創(chuàng)新意識(shí)，追求新穎，事事都想親身體驗(yàn)，美術(shù)課若靠單純的理論灌輸和作品欣賞往往使他們枯燥乏味，失去興趣。誠(chéng)然，初中美術(shù)課技能技法不是教學(xué)要求，“設(shè)計(jì)”練習(xí)在初中階段也初步接觸到，但二十一世紀(jì)的人才，是競(jìng)爭(zhēng)型、創(chuàng)造型的人才，它要求人們具有深邃的思想、聰慧的大腦、敏捷的反應(yīng)、靈巧的雙手，這些素質(zhì)不是靠理論灌輸出來(lái)的，何況初中階段那蜻蜓點(diǎn)水般的設(shè)計(jì)練習(xí)，其深度和廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，初中美術(shù)課若在欣賞的基礎(chǔ)上適當(dāng)配上設(shè)計(jì)練習(xí)，把理論知識(shí)直接應(yīng)用到實(shí)踐，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和審美能力的提高。這也是培養(yǎng)未來(lái)的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家和普通生產(chǎn)工作者的共同要求。

初中美術(shù)教學(xué)，是對(duì)初中生進(jìn)行美育、開(kāi)發(fā)智力、培養(yǎng)思維能力創(chuàng)造能力、促進(jìn)身心健康全面發(fā)展的重要手段，是實(shí)施素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。初中美術(shù)教學(xué)的開(kāi)設(shè)與否，是衡量初中是否達(dá)到素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)之一。

我們要擺正美術(shù)教育的位置，加強(qiáng)初中生審美能力的培養(yǎng)和審美觀念的提高。相信只要我們孜孜以求，持之以恒，在學(xué)生心田里播下美的種子，一定能開(kāi)出美的花，結(jié)出美的果。