小學(xué)德育生活化途徑探索

（永川區(qū)石腳小學(xué)校 重慶 402160）

目前，小學(xué)階段開展德育工作已經(jīng)成為一種比較常見的形式。但是，由于德育與學(xué)生生活聯(lián)系不夠密切，導(dǎo)致德育教學(xué)收不到應(yīng)有的效果。因此，應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，將學(xué)生的生活與德育教學(xué)相結(jié)合，有效增強(qiáng)德育工作的生活性，不斷讓德育回歸生活。這樣不僅便于學(xué)生接受，也能夠讓學(xué)生在無形之中受到熏陶，進(jìn)而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。[1]

一、小學(xué)德育工作的開展特點(diǎn)

小學(xué)德育工作的開展，實(shí)際上是有著其特有的特點(diǎn)的。小學(xué)生年齡比較小，他們的身心發(fā)展不成熟，心思比較單純。在這個(gè)階段針對學(xué)生開展德育教育，能夠收到顯著效果。小學(xué)生的行為大多數(shù)受到老師的約束，他們也會在生活上模仿他人。小學(xué)階段的德育工作主要是讓學(xué)生從認(rèn)識到踐行的一個(gè)過程。學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中體會到德育的作用，就會將這一行為代為他們，并在學(xué)習(xí)中體會到道德要求的重要性。一般情況下，小學(xué)生的德育工作的開展方式是多種多樣的，且都是以教學(xué)活動為主。在小學(xué)德育工作開展中，需要加以必要的社會實(shí)踐環(huán)節(jié)，開展的過程中需要對小學(xué)生的生活聯(lián)系密切。但是，我們的小學(xué)生德育工作效率比較低，這主要是因?yàn)槔蠋熛矚g給學(xué)生設(shè)定規(guī)則，過分地強(qiáng)調(diào)德育過程中的規(guī)定，喜歡用教條主義來約束學(xué)生，這樣就對學(xué)生的思想產(chǎn)生了禁錮，不利于學(xué)生主觀性和創(chuàng)造性的發(fā)展。因此，現(xiàn)階段的小學(xué)德育工作，脫離了現(xiàn)實(shí)生活，不能結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)踐來開展。需要我們對小學(xué)德育的生活化途徑進(jìn)行有效探索。[2]

二、小學(xué)德育的生活化途徑

1.將道德教育回歸到生活當(dāng)中

小學(xué)生德育教學(xué)的生活化途徑，首先就是將道德教育工作回歸到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。在這個(gè)過程中，需要站在學(xué)生的角度上來開展道德教育，將兒童的生活原型作為榜樣，發(fā)揮榜樣的作用。從小學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，可以尋找一些真實(shí)的道德事件，事件的主人公就是兒童，這樣就能夠讓學(xué)生在參與的過程中，流露出真情實(shí)感，也能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的積極影響。所以，學(xué)校在開展生活化的小學(xué)德育模式的過程中，應(yīng)該對生活化的資源進(jìn)行開發(fā)與應(yīng)用，并能夠盡量將學(xué)生的真實(shí)生活作為參照，并將現(xiàn)實(shí)生活轉(zhuǎn)變成真實(shí)的事件，小學(xué)生能夠從股市中得到啟發(fā)。

例如：筆者在自己的班級上，開展了“低碳生活”的活動，小學(xué)生在家能夠定時(shí)關(guān)閉空調(diào)，并從自己身邊事做起，這就將德育教育回歸到了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，讓德育教育看起來更“接地氣”，更便于學(xué)生的接受。

2.利用道德事件進(jìn)行啟發(fā)

一般情況下，針對小學(xué)生群體開展德育教育工作，真實(shí)的事件要比口頭的理論更加具有說服力。所以，應(yīng)該借助真實(shí)的道德事件來開展德育教學(xué)工作。在這個(gè)過程中，道德事件其實(shí)是德育教學(xué)的重要載體，教師應(yīng)該將生活資源進(jìn)行轉(zhuǎn)換，這樣就更方便學(xué)生接受，這樣道德生活才能夠更好地融入課堂，也會將小學(xué)生的德育教學(xué)變得更有意義。因此，需要在開展德育工作的過程中，將生活中真實(shí)的道德事件進(jìn)行有效串聯(lián)，進(jìn)而能夠更好地開展德育工作。例如：在筆者的班級上，有學(xué)生分享了自己的這樣一件事：“我跟媽媽在街上碰見了乞討的人，我想讓媽媽給他50元，但是媽媽只給了10元，我覺得媽媽沒有我有愛心?！惫P者告訴學(xué)生，父母掙錢也是很辛苦的，我們可以獻(xiàn)愛心幫助別人，但是一定要在自己力所能及的情況下，同學(xué)們在整個(gè)事件中有了自己新的感悟，這也讓小學(xué)德育工作變得更加的真實(shí)有效。[3]

3.利用道德沖突進(jìn)行教學(xué)

現(xiàn)階段的小學(xué)教學(xué)工作中，教學(xué)資源得到了有效開發(fā)，但是，并沒有在德育教學(xué)中，讓學(xué)生置于真正的場景當(dāng)中。因此，需要對這一教學(xué)資源進(jìn)行開發(fā)，利用道德沖突事件來開展教學(xué)。筆者在班級里會定期讓學(xué)生進(jìn)行情境表演，并規(guī)定相應(yīng)的主題，這就將學(xué)生置于到特定的場景當(dāng)中，學(xué)生能夠在這種道德沖突中不斷鍛煉自己的道德水平，有效的提升了學(xué)生的道德素質(zhì)，保證小學(xué)德育生活化措施的有效開展。[4]

三、創(chuàng)建生活化的德育教學(xué)課堂

1.尋找符合生活實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)德育生活化途徑的探索，需要構(gòu)建生活化的德育課堂。其中，比較重要的一部分就是結(jié)合生活實(shí)際來對課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行增強(qiáng)，加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)科知識之間的聯(lián)系，這就為小學(xué)德育工作提供了良好的教學(xué)資源。各科教師在上課之間，都應(yīng)該加強(qiáng)與生活的聯(lián)系，尋找生活素材，并在教學(xué)過程中，對德育教學(xué)進(jìn)行滲透。這樣就能夠讓學(xué)生在了解教材內(nèi)容的同時(shí)，也體會到教材內(nèi)在的教育，進(jìn)而能夠在學(xué)科教育中不斷對思想教育進(jìn)行有效地滲透。

例如：在語文課堂上，語文教師就將寫字與做人進(jìn)行了結(jié)合，讓學(xué)生明白人品如字品，做人也不能馬馬虎虎，而是需要“一筆一劃”的完成。同學(xué)們盡管似懂非懂，但是也給予了他們正確地引導(dǎo)，時(shí)間久了，學(xué)生的道德水平也會受到潛移默化的影響。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)需要聯(lián)系實(shí)際生活

在小學(xué)德育教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識的對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中也需要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。這就需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生猶如置身于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，對學(xué)生進(jìn)行積極地引導(dǎo)，并提升學(xué)生的道德水平。例如：筆者帶著學(xué)生學(xué)習(xí)了《溫暖的家》，并以此出發(fā)，讓學(xué)生分享自己家中的溫暖瞬間，讓學(xué)生在分享體會到家人對自己深深的愛。在這個(gè)過程中，學(xué)生能夠抒發(fā)自己的情感，也對學(xué)生進(jìn)行了道德上的陶冶。

結(jié)語

總之，小學(xué)德育工作是非常重要的?，F(xiàn)階段的德育工作，需要與生活為依托，從真實(shí)的生活實(shí)踐中出發(fā)，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動參與其中，進(jìn)而有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。筆者也會在工作中不斷總結(jié)與研究，進(jìn)而為小學(xué)德育生活化的途徑探索付出更多的努力。