提高小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)有效性策略探討

萬(wàn) 偉

（黑龍江省牡丹江市林口縣古城鎮(zhèn)三小學(xué) 黑龍江牡丹江 157621）

小學(xué)品德課是從生活實(shí)際出發(fā)，將生活中的一些道德規(guī)范進(jìn)行整合，最終編成教材，進(jìn)而對(duì)小學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，小學(xué)品德課稱(chēng)得上是小學(xué)教學(xué)中的基礎(chǔ)課程。品德課程對(duì)人和社會(huì)的重要影響，它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑，進(jìn)而為學(xué)生的成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，《中小學(xué)課程改革》對(duì)小學(xué)品德課進(jìn)行新的規(guī)范，呼吁將創(chuàng)新思想和新的教學(xué)方式融入課程教學(xué)，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德課程教學(xué)提供生機(jī)與活力，最終促進(jìn)時(shí)代不斷發(fā)展。但是，目前我國(guó)的小學(xué)品德課程教學(xué)存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在對(duì)品德課程的有效開(kāi)展存在著極大的阻礙，以下將從品德課程教學(xué)問(wèn)題出發(fā)，并就問(wèn)題提出具體對(duì)策。[1]

一、進(jìn)行情境教學(xué)、與生活實(shí)際相聯(lián)系

小學(xué)品德課是源于生活、高于生活的一門(mén)學(xué)科，小學(xué)品德課中涉及的內(nèi)容多是來(lái)源于生活實(shí)際的問(wèn)題，在小學(xué)階段學(xué)生還處于身心未成熟時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的兒童對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)還不夠全面，只有將教學(xué)內(nèi)容貼近生活，才能幫助他們理解消化。雖然，教育者將更多的關(guān)注點(diǎn)，給予了品德課程教學(xué)，但是，這其中卻衍生出了一些問(wèn)題，教師對(duì)于品德知識(shí)，更多的是關(guān)注理論而嚴(yán)重忽視實(shí)際，沒(méi)有做到與生活實(shí)際的融合。所以，在進(jìn)行小學(xué)品德教學(xué)時(shí)，要關(guān)注情景，聯(lián)系生活實(shí)際，從而更好的發(fā)揮品德教學(xué)對(duì)青少年兒童的影響。例如，在對(duì)人教版品德《平安回家》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以就這一話(huà)題創(chuàng)設(shè)情境，小朋友們，老師經(jīng)常給大家講解，在放學(xué)回家的路上，應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎樣做呀！如果在路上見(jiàn)到其他小朋友打鬧，我們是不是要及時(shí)制止呢？如果和其他小朋友在路上發(fā)生摩擦，該如何處理呢？通過(guò)這些問(wèn)題情境的設(shè)置，能夠引發(fā)同學(xué)進(jìn)行思考，使他們能夠從生活實(shí)際出發(fā)，去解決問(wèn)題，增長(zhǎng)知識(shí)，提高他們獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)品德課堂教學(xué)的進(jìn)步。

二、開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)、提高課堂教學(xué)的有效性

品德課程教學(xué)，不僅要關(guān)注于書(shū)本知識(shí)，更要指導(dǎo)實(shí)踐，任何真理都是要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)的，只有讓學(xué)生親身參與其中，才能夠加深他們對(duì)于品德知識(shí)的理解，使他們能夠更好的理解什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做，只有從實(shí)踐出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于個(gè)人行為的有效規(guī)范，最終實(shí)現(xiàn)品德課程教學(xué)的有效性。例如，在對(duì)《我自己會(huì)整理》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以從教學(xué)目的出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，如讓學(xué)生回到家里整理自己的衣服、被褥，還可以讓他們幫助父母整理房間。進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐設(shè)置時(shí)，要考慮到小學(xué)生的不定性，在設(shè)置時(shí)要讓學(xué)生知道，這次整理房間活動(dòng)，是要進(jìn)行評(píng)比的，學(xué)生家長(zhǎng)要對(duì)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)行錄像然后發(fā)到班級(jí)群中，最終由教師和家長(zhǎng)進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓學(xué)生感受到生活的艱辛、體會(huì)到勤勞的意義，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德素養(yǎng)的不斷提升。[2]

三、將信息化與品德教學(xué)相結(jié)合

伴隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步，信息化已成為目前教學(xué)領(lǐng)域極為重要的手段，它為教學(xué)提供了良好的媒介，更好的幫助了學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，因此，教師要緊跟時(shí)代發(fā)展的需要，將自身的綜合素質(zhì)進(jìn)行有效提升，尤其是對(duì)信息化教學(xué)工具的使用，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德課堂教學(xué)的發(fā)展，提供更多的技術(shù)支持。例如，在對(duì)《請(qǐng)你相信我》、《誠(chéng)信是金》、《社會(huì)呼喚誠(chéng)信》進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師就可以利用多媒體，通過(guò)一些簡(jiǎn)單的影視劇作品，來(lái)向同學(xué)們展示誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人，乃至一個(gè)國(guó)家的重要意義，在觀看完影視作品之后，教師可以利用提前做好的幻燈片，對(duì)一些生活中重視誠(chéng)信的人物，進(jìn)行詳細(xì)的總結(jié)梳理，進(jìn)而加深他們對(duì)于誠(chéng)信重要性的有效認(rèn)識(shí)。在進(jìn)行總結(jié)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，將誠(chéng)信作為教學(xué)的總基調(diào)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的設(shè)計(jì)。在發(fā)言的過(guò)程中，學(xué)生有可能會(huì)講到自己身邊的誠(chéng)信案例，這時(shí)教師要進(jìn)行細(xì)致的聽(tīng)講與記錄，對(duì)于學(xué)生發(fā)言中存在的一些問(wèn)題，要及時(shí)的向家長(zhǎng)做反饋，從而更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生品德素質(zhì)的提升，最終實(shí)現(xiàn)品德課堂教學(xué)的真正目的。[3]

四、注重教學(xué)評(píng)價(jià)體系，提高教學(xué)效率

教學(xué)評(píng)價(jià)體系的建立，對(duì)于教師更好的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，具有著重要的意義。“評(píng)價(jià)”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻包含著極為復(fù)雜的內(nèi)容，它不僅是對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，更是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的評(píng)價(jià)，只有充分的認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的不足，才能夠有的放矢，在小學(xué)課堂教學(xué)中，評(píng)價(jià)教學(xué)模式更是不可缺少，小學(xué)生正處于注重外界評(píng)價(jià)的階段，教師對(duì)一些表現(xiàn)良好的學(xué)生要及時(shí)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)行因材施教，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的不斷發(fā)展。與此同時(shí)，教師在進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，要采用多種評(píng)價(jià)體系，從而加強(qiáng)評(píng)價(jià)的科學(xué)性與真實(shí)性，教師在每節(jié)課講解完畢之后，還要對(duì)個(gè)人教學(xué)效果和內(nèi)容進(jìn)行反思，對(duì)于存在的不足進(jìn)行及時(shí)改正，只有在教學(xué)體系不斷完善的過(guò)程中，才能真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)品德課堂教學(xué)有效性的提升。在品德課程體系的作用下，能夠幫助學(xué)生從多角度進(jìn)行個(gè)人品德的優(yōu)化，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，最后為學(xué)生的成長(zhǎng)成才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。[4]

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)品德課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。所以，在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，要對(duì)其進(jìn)行更多地關(guān)注，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性，教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)揮個(gè)人的引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。讓學(xué)生自己去觀察發(fā)現(xiàn)生活中的美好品德。切記任何教學(xué)方法的開(kāi)展，都要從學(xué)生的接受能力出發(fā)，只有如此，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性。相信在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，品德課堂教學(xué)也能夠不斷的創(chuàng)造新的飛躍，最終為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)更多品德兼有的人才。