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    也談初中思品課走向生活化的方法措施

    2018-02-25 08:17:59
    新課程(中學(xué)) 2018年3期
    關(guān)鍵詞:思品權(quán)益生活化

    劉 敏

    (安徽省懷遠(yuǎn)實(shí)驗中學(xué))

    傳統(tǒng)的思品課教學(xué)只重知識的灌輸、不重視情感的體驗,脫離生活,因而導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、棄學(xué)。新課改要求思品課教學(xué)注重學(xué)生生活體驗,關(guān)心學(xué)生物質(zhì)和精神的需求。而生活化思品課教學(xué)恰是彌補(bǔ)了這一傳統(tǒng)教學(xué)的空白,因而受到學(xué)生的青睞。美國教育家杜威說“教育即生活”,思品課與生活是緊密相連的,思品課既反映生活又反過來服務(wù)于生活,生活是思品教學(xué)的源頭活水。如果思品課脫離生活,課堂教學(xué)就會失去靈性、磁性,就會枯燥、乏味。因此讓思品課生活化,構(gòu)建生態(tài)思品課堂就成為當(dāng)務(wù)之急。那么,初中思品課走向生活化的方法措施具體有哪些呢?

    一、課堂導(dǎo)入生活化

    《教育心理學(xué)》指出,生活化的導(dǎo)語像磁石,能把學(xué)生分散的思維一下子聚攏起來;生活化的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,提升學(xué)生的積極思維。思品課往往理論性較強(qiáng),如果教師只是照本宣科地傳授陳述性知識,思品課課堂教學(xué)就會味同嚼蠟、食而難咽,從而導(dǎo)致學(xué)生的參與度不高,學(xué)習(xí)興趣不濃厚。如果將思品課中抽象的問題生活化,難懂的知識淺易化,復(fù)雜的問題簡單化,使學(xué)生學(xué)習(xí)思品課時欲罷不能,那將是別樣的課堂氣氛、別樣的教學(xué)效果。

    生活化的導(dǎo)入,要以學(xué)生所熟悉的人和事作為切入點(diǎn),以社會上的熱點(diǎn)話題為契機(jī),引發(fā)學(xué)生主動思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。比如,教學(xué)《我愛我家》這一節(jié)時,我先讓學(xué)生列舉一些父母呵護(hù)疼愛自己的實(shí)例,再播放歌曲《讓愛住我家》,讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中感受家的美好與溫馨,然后乘勢導(dǎo)入:“這一切都融入了父母對我們的愛護(hù)與期望,我們被家的溫暖所包圍,生活在幸福之中,生活在愛的港灣。那么究竟什么是家?怎樣才能讓我們的家充滿愛?今天我們就來學(xué)習(xí)《我愛我家》。”這樣的導(dǎo)入,拉近了思品課與學(xué)生之間的距離,仿佛思品課就是自己身邊的事,學(xué)習(xí)思品課就是重溫父母的愛,就是喚醒心靈的情。

    二、課堂教學(xué)生活化

    思品教學(xué)的目的是讓學(xué)生能解決生活中的實(shí)際問題,如果思品課不能聯(lián)系生活,學(xué)習(xí)后又不能在生活中加以運(yùn)用,那就真正成了無用的思品知識,這樣教學(xué)思品課就是低效、無效,或者說是無用的思品課。為此,在教學(xué)中我常引導(dǎo)學(xué)生將教材與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,讓學(xué)生感到生活處處有思品,思品來源于生活,同時又服務(wù)于生活。實(shí)踐證明,創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境,可使枯燥抽象的思品知識與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,避免了空洞的說教,使思品課更加形象、生動、具體,從而激起學(xué)生對思品課的濃厚興趣。

    只要教師有心搜集,思品課生活化是很容易做到的事情。例如,在教學(xué)《維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益》時,我課前搜集了一些資料,課堂上借助多媒體向?qū)W生播放了一些消費(fèi)者權(quán)益受損的事件,并讓學(xué)生分析以下材料:居民甲在某商場購得一臺多功能食品加工機(jī),回家試用后發(fā)現(xiàn)該產(chǎn)品只有一種功能,所以向商場提出退貨請求。而商場反饋信息:該產(chǎn)品說明書未就其性能做明確說明,這是廠家的責(zé)任,所以顧客應(yīng)向廠家索賠,商場不負(fù)此責(zé)任。對此請問:該產(chǎn)品存在什么問題?居民甲有什么權(quán)利?針對這些問題,學(xué)生研討爭論得非常激烈,精彩的思想不斷生成。在這個過程中,教師不僅讓學(xué)生理解了相關(guān)的知識點(diǎn),還在有關(guān)材料的展示中懂得了理性消費(fèi),樹立維權(quán)意識。所以,陶行知先生說:沒有生活的教育是死教育,沒有生活的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活的書本是死書本。在教學(xué)中,有效地將生活材料、生活現(xiàn)象引入課堂,是調(diào)動學(xué)生積極思維的有效舉措。又比如,在教學(xué)《責(zé)任與角色同在》一節(jié)時,我讓學(xué)生討論什么是責(zé)任,然后讓他們跟現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來進(jìn)行分析,繼而探討:“你現(xiàn)在扮演了哪些角色?又有哪些責(zé)任?今后又將扮演哪些角色?你的責(zé)任又會是什么?”這些問題都是學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中要面對的問題,解決這些問題,就是勾畫自己的生命底色,故而學(xué)生都能積極主動地參與到思品課教學(xué)活動的研討中。

    三、課外活動生活化

    教師的教學(xué),不僅要立足課堂,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,走出校園,走向社會。這就需要教師組織學(xué)生利用課外時間有目的、有計劃地參加調(diào)查采訪、志愿服務(wù)、公益勞動、國防項目等綜合實(shí)踐活動。為此,我在執(zhí)教《維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益》之前,先布置學(xué)生做好社會調(diào)查——讓學(xué)生調(diào)查自己所認(rèn)識的人中有多少人曾在商品交易中上當(dāng)受騙,而受騙后是怎樣去維護(hù)自己的權(quán)益的。學(xué)生通過調(diào)查采訪,深刻地認(rèn)識到:現(xiàn)實(shí)的社會生活中,消費(fèi)者權(quán)益受到侵害的大有人在。因此,保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,加大執(zhí)法力度,打擊不法商販已刻不容緩。同時,消費(fèi)者自身也要提高自我保護(hù)意識,學(xué)會用法律手段來維護(hù)自己的權(quán)益。這樣處理教材,既鍛煉了學(xué)生的能力,又讓學(xué)生在活動中獲得了體驗和感悟,在體驗感悟中又培養(yǎng)了新的情感、能力和覺悟。

    由此看來,讓學(xué)生走出課堂、走向社會,充分體驗課外生活,是思品課堂教學(xué)生活化的必要補(bǔ)充。思品課教學(xué)生活化,不僅是思品課程的要求,更是德育魅力產(chǎn)生的源頭活水。

    總之,在初中思品課教學(xué)的過程中,只有讓思品課貼近學(xué)生生活、真誠與生活對話、融入生活體驗,才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)力。

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