新時代語文教師應(yīng)具有高尚的思想道德

（湖南省衡陽市衡南縣雞籠鎮(zhèn)中心學(xué)校 湖南衡陽 421111）

教師是人類靈魂的工程師，自古以來，人們就把“傳道”作為教師工作的首要任務(wù)。這對教師提出了很高的道德素養(yǎng)的要求，教師只有為人師表，以身示范，才能使自己的言行具有一定的影響，才能被人所接受，才能成為學(xué)生心目中的楷模。才能“親其師，信其道”。

一個人的道德是否高尚，于其職業(yè)來說也許只具有個人的意義，而對教師來說卻足以影響整個民族的未來。

作為一個新時代的語文教師，具有先進(jìn)的思想觀念和高尚的道德品質(zhì)，可能比其他學(xué)科教師具有更加深刻的意義。因?yàn)檎Z文是文化的載體，是各科之母。語文課本上的一篇篇課文，都是精心挑選出來的，是承載著正確的具有時代印記的觀點(diǎn)。彰顯著人性的真善美，揭示和批判著人世間的假丑惡。閱讀，是與作者的溝通和交流，是心靈之間的碰撞，讀者總是以自己的觀點(diǎn)去褒貶讀物，因而只有具有高尚心靈的讀者才會體會讀物中的真善美，領(lǐng)悟讀物中新活的性格和思想，一位語文老師如果連自己都不能正確領(lǐng)悟文章的真諦，那就談不上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文章所構(gòu)建的思想和情感境界，更無法通過閱讀得到人文的熏陶，那只能使語文教學(xué)停留在識字解詞和分析文章結(jié)構(gòu)的層面上。面對激越飛揚(yáng)的文章，在教學(xué)時，就只能顯得冷漠和木然，教《背影》沒有感動，教《沁園春·雪》沒有君臨天下的豪情……像這種現(xiàn)象，有人會埋怨教師的語文素養(yǎng)不夠，沒有口若懸河的口才，其實(shí)這是語文教師思想情感的匱乏，他們?nèi)狈φx正直嫉惡如仇的精神，他們對世態(tài)炎涼，漠然置之，愛憎不明。一位真正新時代的語文教師應(yīng)該能夠站在時代的高度，擁有較高的思想境界和完善的人性人情，并且是能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入所要求的情境的領(lǐng)導(dǎo)人。

如果教師在思想道德上存在缺憾，而要引導(dǎo)學(xué)生成為較高的思想道德修養(yǎng)的人是很難實(shí)現(xiàn)的。一個人的思想觀點(diǎn)，道德素養(yǎng)都會自然而然地通過其語言，行為，態(tài)度，情緒流露出來，這樣勢必給學(xué)生負(fù)面的影響。

有這么一件事，某九年一貫制學(xué)校初三放假三天，暫時離校了，小學(xué)四年級的學(xué)生走到初三教室，看見擺放整齊的嶄新課桌，他想到自己的椅子很舊了，于是悄悄地去換了一把過來，他這一帶頭，全班同學(xué)紛紛看樣，很快就把滿教室的椅子全換了，有的甚至把課桌也換了，班主任老師一見，就教育他們說：“你們真是膽大包天，竟敢去初三換桌椅，過兩天他們就回學(xué)校，發(fā)現(xiàn)是你們換了他們的桌椅，到那時打死你們，我是不會出面求情的，趕快去換回來！”老師這樣一說，小孩子一個個灰溜溜地將桌椅換了回來，看起來這件事算是平息了，教育成功了，事實(shí)上這是一個失敗的教育，教師灌輸給學(xué)生的思想是屈服于強(qiáng)權(quán)的奴性，沒有任何道理可言，只要是對那些比自己強(qiáng)大的人，就得唯命是從，這種奴性就會在學(xué)生心中潛滋暗長。將來遇到歹徒作案就會聽之任之，遇到外敵入侵就只會任其蹂躪而甘愿成為奴隸。而老師之所以會這樣教育孩子，應(yīng)該是自己潛意識中的奴性在作祟，是一種自然的表露，如果教師的自身素質(zhì)高，道德品質(zhì)高，對于這樣一件事，其教育方式和意義就會完全不同，可以這樣說，初三哥哥姐姐書籍多，學(xué)習(xí)繁忙，需要更好的桌椅，初三同學(xué)在校九年，現(xiàn)在就要離開母校了，你們想是不是應(yīng)該把最新最好的桌椅讓給他們；再者，等到我們進(jìn)入初三時，學(xué)校的條件是不是會變得更好了？可是這些美好的情感卻沒有被老師灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中去，究其原因還是教師自身品格的缺失，教師要以自身的美德美言去影響學(xué)生，基礎(chǔ)工程就是要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，具有高尚的道德品質(zhì)。

作為一個新時代語文教師要有怎樣的思想品德呢？

要熱愛祖國，熱愛教育，熱愛學(xué)生。熱愛祖國并不是抽象的，對于一個語文教師來說，它的內(nèi)涵非常具體，而且豐富，要有強(qiáng)國之心，強(qiáng)國之夢，要緊跟時代！要處處維護(hù)國家尊嚴(yán)，始終不忘使中華民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，把祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳播給學(xué)生，教育學(xué)生熱愛祖國的大好河山！把祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)，比如教育學(xué)生現(xiàn)在習(xí)主席提出的“一帶一路”建設(shè)新框架，就是熱愛祖國的具體化，實(shí)踐化。作為一名語文教師應(yīng)把傳承中華五千年?duì)N爛的文化作為自己的神圣使命，要熱愛學(xué)生，不只是從生活上，學(xué)習(xí)上，情感上了解學(xué)生，熱忱地幫助學(xué)生，還有更重要的一點(diǎn)是平等對待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)上的自主權(quán)，不能片面強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)便要求學(xué)生無條件服從自己，無條件接受自己的知識，觀念，見解。要鼓勵學(xué)生勇于探索，要善于與學(xué)生對話，溝通。

教師要勇于追求真理，服從真理，捍衛(wèi)真理，要為人正直，正義，公平，公正；要有不怕挫折，堅韌不拔的精神，并以自己的品格來影響學(xué)生，以鑄造整個民族堅不可摧的鋼鐵意志。當(dāng)今，市場經(jīng)濟(jì)的條件下，社會追逐物質(zhì)利益，淡化精神追求的現(xiàn)象普遍存在，而且有蔓延的趨勢。青少年一代生活在優(yōu)裕的生活環(huán)境里，缺少艱苦的磨練，自立精神不強(qiáng)，延緩了思想成熟期，感情偏于柔弱，缺少陽剛之氣。這樣必然經(jīng)不起風(fēng)雨，受不了挫折，這樣的人很難有很大的成就，很難對社會有很大的貢獻(xiàn)。因此語文教師具有不可推卸的責(zé)任來引領(lǐng)青少年一代沿著健康的道路前行。

語文教師應(yīng)該具有豐富的感情，愛憎分明，富有同情心，語文教材相當(dāng)一部分是文學(xué)作品，文學(xué)即人學(xué)，它反映人性人情，教師想要教好這些課文，自己就得先有深刻的感悟，教師必須帶著豐富的感情“走進(jìn)作者，走進(jìn)作品”，共鳴于作品所營造的喜怒哀樂，否則便不能完成真正的閱讀審美教學(xué)過程。教師自己不能參悟作品蘊(yùn)含的感情，沒有情感體驗(yàn)，教學(xué)起來，只有空洞枯燥的照本宣科的說教，學(xué)生也就得不到感悟，感動，閱讀只能停留在認(rèn)讀的水平，教師感情的缺失絕不可能會有教學(xué)的完美。因此，在這個新時代下，身為語文教師應(yīng)具有高尚的思想道德。