(甘肅省康樂縣附城初級中學(xué) 甘肅臨夏州 731500)
古人說“感人心者,莫先乎情?!碑?dāng)代教學(xué)論指出,教學(xué)過程是師生之間情感交流,心理互換的過程。通過情感的傳遞去影響學(xué)生,也能很好的達(dá)到課堂上的最佳效果。當(dāng)學(xué)生因困倦無精打采時(shí),教師的飽滿精神會(huì)使他們受到感染而提起精神;當(dāng)學(xué)生慌亂、注意力不集中時(shí)、教師的平靜、專注,會(huì)使他們受到影響從而集中注意力;教師進(jìn)入意境,感情充沛的講授,就會(huì)喚起學(xué)生情感上的共鳴。教師要將自身的情感熔鑄于教學(xué)之中,或深沉、或激昂、或歡悅、或哀婉,用熱情、激情、真情去撞擊學(xué)生的心靈,掀動(dòng)其情感的漣漪,令學(xué)生置身于充滿濃烈氣氛的情境中,從而受到感染,喚起內(nèi)心相應(yīng)的情感。因此,必須重視情感因素在教學(xué)中的作用,作為中學(xué)語文教師的我,認(rèn)為有以下三點(diǎn)作用;[1]
教材中選編的文質(zhì)兼美的名篇佳作傳達(dá)著作者的真情實(shí)感。教師要努力運(yùn)用課文中蘊(yùn)含的感情去叩擊學(xué)生的心弦,教者有情趣,學(xué)生才會(huì)有興趣。如我在講朱自清的散文《春》時(shí),先讓學(xué)生背誦他的《匆匆》。“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,又在青的時(shí)候;桃花謝了,又在開的時(shí)候。”然后將這篇課文,自始至終,妙語傳情,我先領(lǐng)學(xué)生齊背杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。”;又齊背韓愈的《早春呈水部張十八員外》“天街小雨潤如酥,草色邀看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。”,烘托出一種春天很美麗的藝術(shù)氛圍。接下來導(dǎo)入正課,細(xì)膩的分析了課文中的春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖五個(gè)畫面,繪聲繪色展示了作者在文章中的美學(xué)意韻,最后以贊春的“新”、“美”、“力”得以情感的升華。課講的是否精彩,關(guān)鍵在于情感的投入,理解挖掘教材中的精髓。一堂好的語文課,理應(yīng)是充滿詩情畫意的。倘若語文課被抽象的概念、倫理所占據(jù),那語文課還有什么滋味呢?可以這樣理解,“為情造文”作者的才華,是根據(jù)情感的意趣去描寫,讀者的智慧,是通過“披文以入情”來體現(xiàn)。[2]
教學(xué)本是一種特定情境中的人際交往,其中師生間存在兩條交織在一起的信息交流回路;知識信息交流回路和情感交流回路,只有當(dāng)兩條回路都暢通無阻時(shí),師生間相互信任、尊重與支持,彼此形成一種默契,這樣教學(xué)才會(huì)取得理想的效果。否則教師講的再海闊天空,津津有味,而學(xué)生沒幾人聽,更糟糕的是用打瞌睡、畫小人、看小說來回敬你。更重要的是教師與學(xué)生之間感情沒有得到相互交流,雙方都用寶貴的腦細(xì)胞去捉摸著怎樣壓服對方或欺騙對方的策略,教學(xué)工作怎么能搞好呢?因此,一定要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)民主的課堂氛圍,重視情感在認(rèn)知過程中的強(qiáng)化調(diào)節(jié)作用。[3]
青少年正處在情感迅速發(fā)展的時(shí)期,需要教師正確地引導(dǎo)他們?nèi)ダ斫庖磺忻篮玫臇|西,接受美的熏陶,追求事物的內(nèi)在美并奮發(fā)努力去創(chuàng)造美,學(xué)生的全面發(fā)展呼喚著情感。
語文教材中情感,可操作教育的內(nèi)容相當(dāng)豐富,教師應(yīng)利用這一有利條件教育學(xué)生。如《散步》寫家庭生活中三代人之間深沉的愛,包含著尊老愛幼的親情;《木蘭詩》則表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民樂觀勇敢的愛國之情;《出師表》則表現(xiàn)了諸葛亮出征前向后主劉禪提出數(shù)條建議,出師的理由,表達(dá)了出師的決心和必勝的信念,使我們仿佛穿越時(shí)空,聽到諸葛亮對后主劉禪的進(jìn)盡忠言、砥礪志行、任用賢良、黜斥佞人、嚴(yán)明賞罰……這樣的例子舉不勝舉。因此,教師一定要利用教材展示的思想對學(xué)生進(jìn)行教育,促使學(xué)生全面發(fā)展。
總之,情感是語文教學(xué)的靈魂,更是教學(xué)氛圍的靈魂。情感使教學(xué)氛圍成為教學(xué)過程的有機(jī)組成部分,對提高教學(xué)質(zhì)量有著不可估量的潛在價(jià)值。