視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及創(chuàng)新設(shè)計(jì)分析

張?bào)闳?/p>

摘 要：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)就是將各種媒介物質(zhì)與相關(guān)內(nèi)容呈現(xiàn)在大眾眼前。為此，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)師一定要具有敏銳的觀察力，并且能夠與時(shí)俱進(jìn)，這樣才可以加強(qiáng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念的融入。在21世紀(jì)，創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的靈魂所在，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域均在追求創(chuàng)新。而視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)要給人以視覺(jué)沖擊，讓人耳目一新，就需要設(shè)計(jì)師以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為前提，明確設(shè)計(jì)元素，展現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的獨(dú)特魅力。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù);設(shè)計(jì)理念;創(chuàng)新

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)是一種新出現(xiàn)的藝術(shù)類(lèi)概念，指的就是設(shè)計(jì)師在了解視覺(jué)語(yǔ)言交流方式的基礎(chǔ)上，運(yùn)用常用視覺(jué)符號(hào)實(shí)現(xiàn)各種信息傳遞的一種現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)在包裝工程、形象設(shè)計(jì)工程、裝飾工程等領(lǐng)域中均有應(yīng)用，發(fā)揮了非常重要的作用。本文在分析視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)概念及發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，闡述視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。

一、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)概念及現(xiàn)狀

（一）概念

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)主要可以概括為兩點(diǎn)：一是，視覺(jué)，也就是人們通過(guò)眼睛能夠看到的事物;二是，傳達(dá)，作為傳播學(xué)的主要構(gòu)成環(huán)節(jié)，是發(fā)送、傳播與接收各種信息的過(guò)程。在此過(guò)程中，信息發(fā)送者能夠讓大眾了解自身想法，以此達(dá)到信息傳播目的。現(xiàn)代成功企業(yè)大多數(shù)均是通過(guò)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)讓大眾了解自身及其商品，如企業(yè)標(biāo)志、商品包裝、商品標(biāo)志等。設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)企業(yè)文化、類(lèi)型、商品特點(diǎn)等信息的了解，借助視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)元素，如形狀、色彩、文字等對(duì)企業(yè)及其商品予以全面包裝，在大眾心中留下深刻印象，以此提高企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

（二）現(xiàn)狀

視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)作為一種具有很高實(shí)用價(jià)值的藝術(shù)類(lèi)型，在商業(yè)服務(wù)中發(fā)揮著不可替代的作用，扮演著非常重要的角色。從某種程度上而言，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)是基于傳統(tǒng)商業(yè)美術(shù)發(fā)展起來(lái)的，到目前為止，經(jīng)歷了很多波折。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用越來(lái)越廣泛，并且取得了一定的成果。在商品營(yíng)銷(xiāo)中，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅可以借助專(zhuān)業(yè)技術(shù)提高宣傳效果，還可以充分滿(mǎn)足人們的審美要求。隨著人們生活水平的不斷提升，國(guó)外產(chǎn)品不斷涌入我國(guó)市場(chǎng)，使得人們對(duì)商品包裝要求越來(lái)越高，在一定程度上促進(jìn)了視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

二、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念

（一）創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念

時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，要求視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)必須重視理念的創(chuàng)新，只有加強(qiáng)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，才可以設(shè)計(jì)出更加符合時(shí)代要求的作品。從實(shí)際角度出發(fā)，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念一直影響著設(shè)計(jì)作品的傳播時(shí)效，所以，在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一定要重視視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新，其主要包括文字、圖形、光、影像、色彩等，均要符合時(shí)代發(fā)展與大眾美學(xué)的要求，充分展現(xiàn)時(shí)代主潮流。在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，一定要掌控好時(shí)代脈搏，突出時(shí)代特色，這樣才可以保證設(shè)計(jì)理念科學(xué)、合理。同時(shí)，只有在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中貫徹落實(shí)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，才可以更好地滿(mǎn)足大眾的精神需求與物質(zhì)需求，創(chuàng)作出能夠引起大眾共鳴的優(yōu)秀作品。

（二）強(qiáng)調(diào)多元化與個(gè)性化

在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，多元化與個(gè)性化是相對(duì)統(tǒng)一的整體，是完善設(shè)計(jì)整合與吸收的必然選擇，也是突出中國(guó)特色設(shè)計(jì)，走向世界走向未來(lái)的主要趨勢(shì)。也就是說(shuō)，在實(shí)際設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師需要在多元化設(shè)計(jì)中融入個(gè)性化特色。在以往視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，主要為單一設(shè)計(jì)模式，在多元化的沖擊下，使得求變、求新成為了完善多元化與個(gè)性化的必要條件，為此，在設(shè)計(jì)中，需要突出新穎，呈現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，并且融入圖形設(shè)計(jì)，以此展現(xiàn)新的創(chuàng)意。此種方式的運(yùn)用可以突破傳統(tǒng)觀念，構(gòu)建新的多元化與個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念，充分反映了當(dāng)今社會(huì)的日新月異，具有十分顯著的個(gè)性化特點(diǎn)。因此，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須對(duì)多元化與個(gè)性化進(jìn)行充分考慮。

（三）明確大眾化與民族特色

在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，圖形占據(jù)了很大的比重。圖形作為設(shè)計(jì)理念與思想傳遞的主要載體，屬于一種視覺(jué)語(yǔ)言，在設(shè)計(jì)中運(yùn)用的時(shí)候，不僅要了解大眾的認(rèn)知程度，還要突出民族特色，這樣才可以使人印象深刻。也就是說(shuō)，在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，圖形不僅要體現(xiàn)大眾形態(tài)，還要具有一定的民族特色。加強(qiáng)民族特色的融入，處理好民族特色與本身色彩之間的關(guān)系，結(jié)合民族特色與現(xiàn)代思維，創(chuàng)造更加新穎的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，能夠更好地弘揚(yáng)民族特色與文化精神。

（四）重視個(gè)性化設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用越來(lái)越廣泛，怎樣突出產(chǎn)品設(shè)計(jì)的個(gè)性化，成為了設(shè)計(jì)師急需解決的重要問(wèn)題。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)目的的結(jié)合，可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)與生產(chǎn)技術(shù)的融合，進(jìn)而達(dá)到設(shè)計(jì)目標(biāo)。在一些特定生活方式、文化底蘊(yùn)、時(shí)空環(huán)境的作用下，不僅要完成產(chǎn)品設(shè)計(jì)，還要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的功能及意義。在某種程度上，個(gè)性化設(shè)計(jì)就是明確自身定位與突出自我價(jià)值的過(guò)程，從而創(chuàng)造出基礎(chǔ)良好的個(gè)性化產(chǎn)品。在進(jìn)行實(shí)際設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要充分考慮消費(fèi)者的心理，并且以此為前提，設(shè)計(jì)全新的、個(gè)性化的產(chǎn)品。同時(shí)在設(shè)計(jì)過(guò)程中，也要明確產(chǎn)品定位，把握整體感覺(jué)，不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的結(jié)合，體現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的個(gè)性化。

（五）明確綠色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念

綠色設(shè)計(jì)的本質(zhì)就是倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保。隨著現(xiàn)代生活范圍的不斷擴(kuò)大，影響環(huán)境的因素越來(lái)越多，人們?cè)谧非蟾咂焚|(zhì)生活的同時(shí)，難免會(huì)忽視環(huán)境對(duì)人類(lèi)的影響。為此，在現(xiàn)代生活中，設(shè)計(jì)師一定要具備綠色設(shè)計(jì)理念，并且能夠合理運(yùn)用，讓人們?cè)谏畹耐瑫r(shí)，享受自然環(huán)境的美好，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)，真正做到人與自然的和諧相處。在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師需要適時(shí)轉(zhuǎn)變綠色設(shè)計(jì)理念，展開(kāi)合理分析與設(shè)計(jì)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，讓大眾充當(dāng)綠色設(shè)計(jì)者，實(shí)現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的目標(biāo)。因此，在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，合理運(yùn)用綠色設(shè)計(jì)理念，是設(shè)計(jì)的使命與責(zé)任。

三、視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入到全球化時(shí)代和信息化時(shí)代，人們的觀念更新速度加快，在這種形式下，設(shè)計(jì)人員只有認(rèn)清發(fā)展的形式并創(chuàng)新設(shè)計(jì)的理念才能更好地滿(mǎn)足人們的心理需求，進(jìn)而創(chuàng)新出優(yōu)秀的作品。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念直接反映在設(shè)計(jì)的作品之中，為此，設(shè)計(jì)人員綜合運(yùn)用圖形、文字、色彩等設(shè)計(jì)因素，創(chuàng)新出符合主流價(jià)值觀和時(shí)代特色的作品，并在作品中要最大程度體現(xiàn)出社會(huì)的精神風(fēng)貌。只有這樣，才能把握住時(shí)代的脈搏，設(shè)計(jì)出更加完美的作品。

（二）創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的視覺(jué)語(yǔ)言

從實(shí)質(zhì)意義上來(lái)講，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一個(gè)圖形語(yǔ)言化和語(yǔ)言圖形化的過(guò)程。視覺(jué)語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)了視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員的思想和設(shè)計(jì)理念，它通過(guò)一定的媒介把信息傳遞給受眾。文字、圖形、色彩是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中最重要的三個(gè)元素，同時(shí)也是典型的視覺(jué)語(yǔ)言，因此做好視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)語(yǔ)言創(chuàng)新設(shè)計(jì)，必須對(duì)這三元素進(jìn)行創(chuàng)新。這三種視覺(jué)語(yǔ)言既彼此獨(dú)立又相互聯(lián)系，其中的每一種都可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)人員的設(shè)計(jì)風(fēng)格但又對(duì)整體設(shè)計(jì)風(fēng)格產(chǎn)生著重大影響。綜上可知，設(shè)計(jì)人員要不斷拓展思路，做好對(duì)視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)新。

（三）創(chuàng)新視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式

科學(xué)技術(shù)為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展提供了最根本的動(dòng)力?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展為視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員們提供了先進(jìn)的思維方式、最新的科研理論成果、先進(jìn)的設(shè)計(jì)工具以及最新的藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要的影響，從紙質(zhì)的出現(xiàn)到電影、電視的創(chuàng)造再到多媒體與電子計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，每一步都意味著傳達(dá)表現(xiàn)方式的重大改變。因此，作為視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員要綜合運(yùn)用已有的材料和工具，創(chuàng)新出新型的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式。現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)和科技社會(huì)，作為設(shè)計(jì)人員應(yīng)把自我當(dāng)成是科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)的中間人，樹(shù)立科技商業(yè)化的設(shè)計(jì)理念，在努力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我的超越。

（四）堅(jiān)持綠色的設(shè)計(jì)思想

隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，資源和環(huán)境問(wèn)題也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，此種形式下，社會(huì)對(duì)節(jié)能環(huán)保越來(lái)越重視，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一個(gè)前瞻的行業(yè)更應(yīng)堅(jiān)持綠色的設(shè)計(jì)理念。為此，要求設(shè)計(jì)者牢固樹(shù)立綠色設(shè)計(jì)思想，并把這種思想具體應(yīng)用到自己的設(shè)計(jì)作品之中，從而既滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)環(huán)保的渴求，又在一定程度提高了設(shè)計(jì)作品的外延價(jià)值，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。具體來(lái)講，就是設(shè)計(jì)人員在對(duì)某一作品進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，應(yīng)首先考慮自己的設(shè)計(jì)方案是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定的影響，進(jìn)而在設(shè)計(jì)材料的選擇上盡可能地選擇那些環(huán)保等級(jí)較高的材料，把綠色理念融入到每一個(gè)設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)之中。

（五）視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)要突出多元化與個(gè)性化

在視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，個(gè)性化和多元化是不可分割的一對(duì)矛盾統(tǒng)一體，在個(gè)性化的基礎(chǔ)上不斷吸收其他視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格是設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)出優(yōu)秀作品的必然選擇，同時(shí)它也是中國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)與世界接軌必然要經(jīng)歷的一個(gè)過(guò)程。在實(shí)際設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員不但應(yīng)在設(shè)計(jì)風(fēng)格多元化的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)性化的特點(diǎn)，而且還要將個(gè)性化的設(shè)計(jì)方式更多地融入多元化的因素，做到二者之間的有機(jī)統(tǒng)一，使作品中具有多元化和個(gè)性化的雙重因素，進(jìn)而創(chuàng)作出優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。

（六）視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出民族文化

圖形和文字設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要設(shè)計(jì)組成部分，圖形和文字設(shè)計(jì)效果的好壞將直接影響到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的實(shí)際效果，因而視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)人員要做好圖形和文字的設(shè)計(jì)工作。我國(guó)歷史悠久、民族眾多、民族文化更是豐富多彩，為此在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員不但應(yīng)該想到與世界接軌，更應(yīng)在其作品中體現(xiàn)出民族文化的特色。民族的即是世界的，民族文化也是一樣，完全拋棄民族文化而一味模仿外國(guó)只能使我國(guó)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)與外國(guó)的差距越來(lái)越遠(yuǎn)。為此，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)充分繼承我國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分，將其用于文字和圖形的處理與設(shè)計(jì)上，并通過(guò)色彩的渲染來(lái)強(qiáng)化作品的民族特色，創(chuàng)新出一條符合我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)際的民族文化發(fā)展之路。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及人們生活水平與審美水平的不斷提高，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)理念也在不斷創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師需要深入群眾感受生活，充分了解大眾的需求與審美水平，這樣才可以更好地創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，極大地刺激消費(fèi)者，在大眾心中留下深刻的印象，對(duì)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)作品予以自由傳播，從而逐漸提高商品的經(jīng)濟(jì)效益及企業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。

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作者單位：

楚雄師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院