生本教育問題的思考

全 文

（廣東省廉江市良垌鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)，廣東 廉江）

一、加入WTO迫切要求進(jìn)行生本教育

在師本教育體系中，我們強(qiáng)調(diào)的是師道尊嚴(yán)，學(xué)生必須接受或者依照教師的意志辦事，但是卻忽視了教育過程中學(xué)生是重要的教育資源。這就好像一家品種齊全、價(jià)廉物美的商場(chǎng)，如果缺少顧客，也就算不上好的商場(chǎng)。因此缺少了學(xué)生的學(xué)校，無論學(xué)校師資水平多高也無從起作。也如重慶市江津中學(xué)的校長(zhǎng)所言：如果一所學(xué)校能容納40000人，如果只有3000學(xué)生，那么不單浪費(fèi)教育資源，也算不上好學(xué)校。

二、生本教育是為了學(xué)生

學(xué)生是教育過程的終端，是教育的主體，學(xué)生有自身的自然規(guī)律所反映的自然意志。在教育教學(xué)過程中，我們對(duì)學(xué)生提出十分細(xì)密的要求，以為只要落實(shí)這些細(xì)密的要求，就會(huì)達(dá)到我們對(duì)學(xué)生獲得知識(shí)的期望。這樣一來，就局限了學(xué)生的思維活動(dòng)。就好似拋秧和插秧。多少年以來，農(nóng)民把秧苗插得密上加密，以為付出越多，收獲越多，但卻恰恰相反。自從發(fā)明了拋秧技術(shù)之后，農(nóng)民不但擺脫了面朝黃土背朝天之苦，還帶來了豐收，為何？因?yàn)槊芗逖磉`反了秧苗的自然生長(zhǎng)規(guī)律，而拋秧則保護(hù)了它的自然生長(zhǎng)，當(dāng)然高產(chǎn)。而學(xué)生的天性是活潑的、好動(dòng)的、創(chuàng)造的，是天生的學(xué)習(xí)者，必須給予他們學(xué)習(xí)的空間，尊重學(xué)生的思維活動(dòng)，才能起到事半功倍的作用。反之，則扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及創(chuàng)造性。

師本教育能有效地傳授人類所有的結(jié)論性知識(shí)，但卻限制了人的發(fā)展。而生本教育就相反，它體現(xiàn)了教育的根本意義，符合教育規(guī)律，大大提高了人的身心發(fā)展水平，激發(fā)了人的學(xué)習(xí)與發(fā)展的潛能。使學(xué)生的個(gè)性發(fā)展得到了充分的展示，使教育質(zhì)量和效率出現(xiàn)了新的飛躍，并使教育的工作散發(fā)出創(chuàng)造的光芒。如華師附中的教師對(duì)所教的學(xué)生進(jìn)行分類，拔尖生除課本外還對(duì)定義定理的來龍去脈進(jìn)行探索分析，培養(yǎng)了學(xué)生從小分析問題、解決問題、熱愛科學(xué)的精神。

在師本教育中特別崇高評(píng)價(jià)，認(rèn)為評(píng)價(jià)是重要的激勵(lì)機(jī)制。把學(xué)生的學(xué)習(xí)情況向本人、向班級(jí)和向家長(zhǎng)或者向外界公布，產(chǎn)生壓力起到督促作用。但卻忽略了人最重要的活動(dòng)就是思維，肯定人的思維或否定人的思維，相當(dāng)于肯定人或否定人。那種無節(jié)制地以宣傳學(xué)生的學(xué)習(xí)隱私作為督促的手段，不符合教育理性，更加注重綜合性的評(píng)價(jià)、氛圍性評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)，使學(xué)生可以自主調(diào)節(jié)，成為學(xué)生自己的需要。評(píng)價(jià)反起到督促作用，更起到了激勵(lì)作用。江津中學(xué)校長(zhǎng)所言：我校對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)，不單對(duì)文化成績(jī)好的，而且對(duì)體育尖子生、文娛尖子生也特別照顧。因?yàn)橐凰鶎W(xué)校必須各方面的人才都要齊全。說明了發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性是多么的重要。

師本教育中學(xué)生的一次性完成的認(rèn)識(shí)特征,就好似諺語所說:“不做就不做,要做就要做得完美?！钡珜W(xué)生的認(rèn)識(shí)沒必要一開頭就是完美的。如外語的口語，大膽實(shí)踐，說了一些不規(guī)范的外語，如果對(duì)方?jīng)]有反應(yīng)，就會(huì)反躬自問在什么地方出了問題，就會(huì)檢查出錯(cuò)誤并得到提高。如果持師本觀點(diǎn)，非得要完美才做，可能就會(huì)放棄本能做很好的事。在生本教育中，肯定了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤并糾正錯(cuò)誤。

三、生本教育是教學(xué)發(fā)展的需要

提倡以問題為中心的課堂教學(xué)活動(dòng)是當(dāng)前教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育的首要任務(wù)是將學(xué)生與生俱來的好奇心轉(zhuǎn)化為求知欲，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提出問題分類，引導(dǎo)學(xué)生找出問題的方向和步驟。就如湛江市教委所提出“八字方針”中的“激趣”“引思”，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性及主動(dòng)性。

在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，硬拼硬灌、題海戰(zhàn)術(shù)等教學(xué)方式依然存在，極大地限制了學(xué)生思維的發(fā)展。就如外國(guó)形容我們學(xué)生一樣，應(yīng)試我們第一，但動(dòng)手能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及其他國(guó)家。為何會(huì)有這樣的結(jié)果？因?yàn)閹煴窘逃w系中，強(qiáng)調(diào)了教師的中心作用而忽視了學(xué)生的主體作用。教師為導(dǎo)，學(xué)生為主應(yīng)在導(dǎo)的引導(dǎo)下，通過探索，感知而獲得知識(shí)的機(jī)能。

現(xiàn)行教學(xué)，主管部門對(duì)教師作了硬性的規(guī)定，約束了教師不能在實(shí)踐中去體會(huì)以學(xué)生為主體的教育意義。

四、時(shí)代促進(jìn)生本教育

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來，學(xué)習(xí)的社會(huì)化將會(huì)得到先進(jìn)工具的保證而更快，更大規(guī)模地形成和運(yùn)行。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，可以通過電子郵件、網(wǎng)絡(luò)獲得知識(shí)的來源，從而加強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提高了學(xué)習(xí)效率。

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。新的教育思想，首先是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，以及與知識(shí)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的一代。它與傳統(tǒng)的教育哲學(xué)產(chǎn)生了激烈的碰撞。它確立了教師為學(xué)生的自我發(fā)展服務(wù)的這樣新秩序，體現(xiàn)了學(xué)生創(chuàng)新的本性和思維的權(quán)利，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和能力，也促使教師把尊重學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，提倡創(chuàng)新式的學(xué)習(xí)，教人求知和開啟智慧作為基本工作。

因此，在教育教學(xué)改革中，要求現(xiàn)有教學(xué)工作者必須樹立生本教育的思想觀念，才能提高我們教育工作者的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位，才能為祖國(guó)的發(fā)展培養(yǎng)新一代又紅又專的人才。