郭娜娜 丁美香
(南平市光澤縣第二中學(xué) 福建南平 354100)
學(xué)習(xí)活動是學(xué)生主動認知、主動發(fā)現(xiàn)的過程。他們是這一過程的操作者、反思者和主體。教師的主導(dǎo)作用,只有在學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程中才能體現(xiàn)出來;學(xué)習(xí)目標的達成,也只有在學(xué)生自我認識和發(fā)展的學(xué)習(xí)活動中體現(xiàn)出來,因此,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人。
語文教材中的優(yōu)秀篇章,都是作者感情和個性的凝結(jié)。從題材的選擇、主題的提煉到體裁的運用,從對生活的思考方式到感情的表達習(xí)慣;從審美趣味到語言特色,無不顯示出各自的特點,這些不同的個性特征都會呈現(xiàn)在各自不同的作品當(dāng)中,語文教學(xué)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作家不同的創(chuàng)作風(fēng)格、不同的個性。閱讀作品時,只有當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了作者的切身感受,發(fā)現(xiàn)了作者特殊的思維方式,才能進入作者的“個性領(lǐng)域”。
語文研究性學(xué)習(xí),意在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情景和途徑,讓學(xué)生通過主動的探索、發(fā)現(xiàn)實踐,讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗。學(xué)會大量信息的收集和判斷,從而增進思考力和創(chuàng)造力。在語文研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生是信息的收集和加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者。學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)目標、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式幾成果呈現(xiàn)形式、學(xué)生的主動性、能動性、獨立性得到張揚、發(fā)展和提升。
在語文講讀課文教學(xué)中,我們特別強調(diào)對于少量精品文章的精講與精讀,一個星期就只讓學(xué)生讀很少的幾篇文章,這與現(xiàn)代語文的特點不相符合。我們知道,人類現(xiàn)在已進入了一個信息化的社會,報刊和因特網(wǎng)上每天充斥著驚人的信息。閱讀作為一種現(xiàn)代生活的方式,是處理信息的一種手段。閱讀能力的培養(yǎng)就是要幫助人們快速瀏覽信息,處理信息,在閱讀中獲取新知識。而現(xiàn)在我們語文課堂教學(xué)的一個缺陷就是信息量太少,一堂課的教學(xué)只圍繞課文轉(zhuǎn),很少能跳出課本,超越課本。要實施個性化閱讀,大量閱讀是前提。在進行閱讀教學(xué)時,教師應(yīng)盡可能地多翻閱一些資料,及時補充新信息,要敢于跳出課本,從一個大的視野來把握課文,讓學(xué)生在課堂上進行充分地閱讀。不僅要加強課內(nèi)閱讀量,更要鼓勵學(xué)生讀整本的書和各種報刊雜志,勤做讀書筆記,在條件允許的地方,要鼓勵學(xué)生上網(wǎng)閱讀信息。
在閱讀活動中,學(xué)生與文本進行交流,思想產(chǎn)生碰撞,自然會產(chǎn)生一些個人體驗。由于學(xué)生自我經(jīng)驗的局限性,其中不免會有一些荒謬之處。教師對于學(xué)生所有的體驗,都不要輕易去否定,要多一些尊重,多一些交流。否則,個性化閱讀無從談起。強調(diào)個性化閱讀,首先要在語文教學(xué)觀上實現(xiàn)根本的改變,只要把過去教師滿堂灌、一言堂的教學(xué)方式變?yōu)閷W(xué)生自主活動、討論式的教學(xué)方式,把教師的絕對權(quán)威角色變?yōu)楹献骰锇榻巧?,學(xué)生才會敢于和教師進行交流,敢于表現(xiàn)自我,張揚自我的個性。這次的作文觀摩課,授課老師就很好地做到了這一點。在課堂上,學(xué)生寫作,學(xué)生討論,學(xué)生參與作文的評價,發(fā)揮了自己的主觀能動性,而老師則是起了引導(dǎo)和組織的作用。當(dāng)然,要做好課堂上的討論,教師要從材料的選擇,問題的提出等方面認真做好課前的準備,如讓學(xué)生寫讀后感,寫學(xué)習(xí)心得,讀書筆記等。同時,在課堂上,教師要營造良好的討論氛圍,要以鼓勵為主。只有這樣,討論才能真正達到目的,學(xué)生才能在討論中真正暢所欲言,充分表達。
語文是一門與生活結(jié)合得十分緊密的課程,語文閱讀內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)時代的生活和學(xué)生的生活相一致?,F(xiàn)在的語文閱讀教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)時社會生活和兒童生活有著嚴重脫節(jié)的現(xiàn)象,這主要反映在語文教材的選文上。語文教材的一些課文一用就是幾十年,有的文章與當(dāng)今時代觀念相左,有的課文內(nèi)容描寫的是四五十年以前的生活,與今天學(xué)生生活世界時空距離相距太遠。這些閱讀材料與學(xué)生的生活經(jīng)驗不相關(guān),激發(fā)不起學(xué)生的閱讀興趣,難以促使學(xué)生產(chǎn)生體驗,引發(fā)共鳴,起不到課文對學(xué)生的教育作用。這就要求對于課本上的閱讀材料要進行補充,新《語文課程標準》對于這方面的工作已提出了具體改進的方案。然而,教材不可能每年更新一次,那么我們在具體教學(xué)活動中就應(yīng)做更多的工作,及時對閱讀內(nèi)容進行更新和靈活處理,及時補充新的信息,編印時文雜志等,保證閱讀內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗的一致性。
鼓勵閱讀批判是對文本內(nèi)容和形式的是非、優(yōu)劣、美丑、善惡作出客觀和價值評估。它是冷靜的、理智的、不雜情感的、不帶成見的。閱讀批判在中國閱讀史上源遠流傳,早在先秦時代,孟子就提出了“盡信書不如無書”的觀點,時至現(xiàn)在,大家更加深刻地認識到閱讀批判的特性。教師在閱讀教學(xué)活動中,要經(jīng)常樹立一些靶子,讓學(xué)生提出質(zhì)疑,展開討論,從不同的角度來解釋,這樣,學(xué)生的發(fā)散性思維才可能得到培養(yǎng)。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生提出不同的看法,讓學(xué)生談自己的心得、自己的體驗。例如在《三國演義》草船借箭這回中,老師一般概括魯肅忠厚老實的性格特點,有些學(xué)生就提出魯肅并不忠厚老實,因為他不但對自己的頂頭上司周瑜說謊,不把諸葛亮借船的事告訴周瑜,而且對幫助的友人諸葛亮也并不實情相告,明明知道周瑜在陷害諸葛亮破壞大局,也沒有告知諸葛亮,這算是忠厚老實的人嗎?只有敢于批判的人,才能提出如此獨特的看法。
張揚個性化閱讀,讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣,在閱讀中自然而然地陶冶思想,張揚個性,提高能力。只有這樣,語文課堂才會成為一種各取所需,有滋有味的精神會餐,讓我們還給學(xué)生一片自由的天空。