韓孝巖
(揚州市江都區(qū)國際學校,江蘇 揚州)
對于九年義務教育來說,初中教育階段至關重要,其中道德與法治教育能夠直接影響學生的未來發(fā)展。但在實際教育中還存在一些不足,由于傳統(tǒng)教學方式的影響,課堂教學依然采用填鴨式教學模式,忽視了學生作為教學主體的地位,阻礙了學生在道德與法治方面的學習,使其難以發(fā)揮真正的作用。怎樣通過興趣培養(yǎng),推動初中生學習道德與法治課程,已成為教育學者急需解決的問題。
初中生受到年齡的限制,使得他們在明辨是非方面還存在一些不足,在樹立起正確的三觀方面還有待提高,但他們的思維活躍,尤其是我們身處的社會環(huán)境較為復雜,導致初中生在法治觀、道德觀容易出現(xiàn)偏差。如果教師不能對他們進行正確的指引,會導致學生的法治觀念缺失,道德觀不良,特別是現(xiàn)在頻發(fā)的校園霸凌現(xiàn)象,都能夠直接反映出道德與法治教育在初中教育中的重要性。在初中教學中加入道德與法治課程,也是為了培養(yǎng)學生的道德與法律素養(yǎng),能夠在他們的成長中起到重要作用。所以,初中道德與法治教學十分重要,學校以及教師要加大重視力度,研究出有效的教學方法,提高所有學生的道德、法治意識。
在開展道德與法治課程時,要將學習主體位置還給學生,摒棄傳統(tǒng)的教學思想,與學生進行平等的溝通。因為只有進行平等的交流與溝通,才能有效地解決學習中存在的問題。針對于此,要讓學生積極開展交流,只有這樣才能及時發(fā)現(xiàn)其中的問題,并根據(jù)問題對學生進行耐心指導,讓學生能夠積極提出問題,養(yǎng)成良好的學習習慣。與此同時,教師作為知識的傳遞者,通過道德與法治教育,教會學生怎樣才能成為一個大寫的人,在教育中不僅要體現(xiàn)在課堂中,教師還要將自身的角色進行轉(zhuǎn)化,貼近學生的實際生活,將自己視作傾聽者,除了在理論知識上對學生進行教育,還要在學習生活上進行指導。如果發(fā)現(xiàn)學生在情緒上存在波動,要與其進行談話,找到學生在學習生活上的問題,與道德法律教育進行有機融合,充分提高教育效果。
教師在開展道德與法治教學的過程中,要將班級人員進行分組,將個體變成集體進行管理,防止在教育中存在盲區(qū)與遺漏。如在蘇教版道德與法治“讓青春綻放”這節(jié)課中,首先要進行情境展示:“以前我不懂得怎樣交朋友,但這學期我對交朋友很感興趣,在活動中,朋友會帶來更多樂趣,但我會更多地表現(xiàn)自己,希望得到他人關注,這樣做好嗎?”教師通過將學生分成不同的小組,講解課程的內(nèi)容,可通過設計如:怎樣理解交朋友的含義、交朋友的必要性等問題進行教育。在問題設定后,教師可讓小組之間進行討論,而且在討論期間要鼓勵學生提出不同的見解,這樣能夠培養(yǎng)學生的發(fā)散思維。待討論完成后,教師要讓小組派出代表對問題進行闡述,能夠使學生加深對知識的理解,也達到了活躍氣氛的目的,激發(fā)學生對于道德與法治課程的興趣。
教師還可在教學中增加競賽環(huán)節(jié),通過對知識進行辯論,將小組分成反方與正方。例如,針對當前社會中存在的老人摔倒“扶不扶”的問題進行討論,正方小組闡述應該扶的原因,反方闡述不應該扶的原因。在討論過后,教師可對討論的最終結果進行適當總結,將正確的觀點對學生進行講解,讓學生辯證看待問題,培養(yǎng)學生的正確觀念,雖然要保持警惕的心態(tài),但如果遇到真正需要幫助的人,還要果斷地對其進行幫助。教師設置與生活息息相關的問題對學生進行道德與法治教學,學生能夠在辯論中有所收獲,教師還能明確每個學生在道德與法治教學中存在的不足之處,對其進行一對一的指導,這樣能夠使教學效果得到有效提高。
初中的教育主體為學生,其目的是促進他們德智體美勞的全方位發(fā)展,但當前的教育,不論是空間還是時間方面都有一定的局限性,所以,在初中道德與法治教學中,家庭教育同樣重要。教師要與家長保持積極的聯(lián)系,要將學生在學校的表現(xiàn)向家長說明,特別是關于道德與法治教學方面的內(nèi)容,要與家長進行溝通。此外,教師與家長的合作,還能讓教師充分掌握學生的家庭情況以及社會行為方面的表現(xiàn),方便教師開展有針對性的指導。要讓家長全面參與到教師制定的道德與法治教學活動中來,家長要做好表率作用,為學生樹立榜樣,在生活中要注重道德修養(yǎng),為孩子在道德與法治學習中提供幫助。
綜上所述,初中道德與法治教學,不僅需要教師的努力,同樣離不開學校與家長的支持,教師作為教育的指引者與知識的傳授者,要嚴格規(guī)范自身的言行,并與家長保持溝通,對學生進行全方位的監(jiān)督與教導,讓初中生養(yǎng)成良好的道德意識,幫助他們提高自身素質(zhì)。