在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（新泰市樓德鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 山東泰安 271212）

一、傳統(tǒng)文化在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義

我國(guó)具有悠久的歷史，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中形成了豐富多彩、博大精深的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我國(guó)文化的重要組成部分，是中華民族屹立于世界民族之林的根，也是民族精神的重要凝聚力。因此，不僅如此，將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中還具有重要的教育功能。[1]

首先，傳統(tǒng)文化能夠豐富學(xué)生的知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生的視野。我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、包羅萬(wàn)象，從傳統(tǒng)文化節(jié)日到各種各樣的民俗習(xí)慣、從奇幻的民間志怪小說(shuō)到唐詩(shī)宋詞元曲，傳統(tǒng)文化能夠使我們了解我國(guó)的悠久歷史和各地風(fēng)俗，還能夠豐富我們的眼界。例如通過(guò)學(xué)習(xí)《女?huà)z造人》能夠讓我們對(duì)中國(guó)的先民傳說(shuō)有更深入的了解，學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》則能夠了解不同的花在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的不同寓意。

其次，傳統(tǒng)文化還具有德育的作用。初中階段正是式學(xué)生思想道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，在這一時(shí)期讓他們接觸傳統(tǒng)文化能夠幫助他們形成中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生起到了道德教化的作用。例如在學(xué)習(xí)《孟子》二章時(shí)給學(xué)生樹(shù)立“富貴不能淫，貧賤不能移”、“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的信念，通過(guò)古詩(shī)文中的內(nèi)容幫助學(xué)生培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化，諸如孝親敬長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼等等品質(zhì)。

再次，傳統(tǒng)文化還能起到輔助教學(xué)的作用。一方面，傳統(tǒng)文化中的對(duì)聯(lián)、古詩(shī)詞等都是非常優(yōu)美的文學(xué)形式，學(xué)生能夠從中學(xué)習(xí)到對(duì)偶等修辭手法；另一方面，傳統(tǒng)文化中也能夠作為語(yǔ)文教學(xué)時(shí)的教材，對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)都能夠起到一定的作用。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的策略

1．提升教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解

教師在教學(xué)過(guò)程中起著重要的作用，在傳統(tǒng)文化融入語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中也發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用，因此我們應(yīng)當(dāng)注重提升教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，打造一支具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的融合。一方面，教師要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文教學(xué)中的作用，在教學(xué)過(guò)程中增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容；另一方面，教師應(yīng)當(dāng)不斷提升自身傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的知識(shí)和內(nèi)容，從多方面提升自身傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)。

2．營(yíng)造傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境

營(yíng)造傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境有助于我們打造具有傳統(tǒng)文化特征的初中語(yǔ)文課堂。首先，可以在教室內(nèi)利用傳統(tǒng)文化的相關(guān)作品來(lái)進(jìn)行裝飾，給學(xué)生營(yíng)造出一種學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的氛圍，例如在教室四周的墻上張貼一些精彩的古詩(shī)文名句，或是學(xué)生自己書(shū)寫(xiě)或畫(huà)的作品，使教室內(nèi)形成一種濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。其次，我們可以利用現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)來(lái)營(yíng)造出一種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)氛圍，在學(xué)習(xí)古詩(shī)文或是相關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容時(shí)可以利用多媒體技術(shù)使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。例如在《龜雖壽》時(shí)可以先播放一段朗誦音頻，讓學(xué)生感受到這首詩(shī)的情緒，在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》時(shí)可以給學(xué)生播放花木蘭從軍的電影節(jié)選，通過(guò)這種方式讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有一種更加直觀(guān)和形象的認(rèn)識(shí)。再次，應(yīng)當(dāng)通過(guò)對(duì)背景知識(shí)的介紹加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，例如在學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》時(shí)可以給學(xué)生普及不同的花有什么不同的寓意，以及當(dāng)時(shí)周敦頤處于一種怎樣的情勢(shì)之下，既加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，又能夠使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更加廣泛的了解。在學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》時(shí)則可以給學(xué)生介紹有關(guān)幽州的歷史，加深學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)文化的理解。

3．組織多樣的課堂活動(dòng)

組織豐富多樣的課堂活動(dòng)能夠在語(yǔ)文教學(xué)中巧妙地將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)去，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，在不知不覺(jué)中提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。首先，教師可以組織各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解來(lái)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，例如在冬至教師可以向?qū)W生普及包餃子的習(xí)俗，如果條件允許可以組織學(xué)生一起包餃子，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的氛圍；在端午節(jié)則可以組織學(xué)生包粽子、吊唁屈原等等，讓學(xué)生在這些節(jié)日活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)習(xí)到更多關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識(shí)。其次，教師應(yīng)當(dāng)組織學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)仿寫(xiě)一些古詩(shī)文、自己編寫(xiě)幾幅對(duì)聯(lián)，讓學(xué)生在這些仿寫(xiě)的過(guò)程中對(duì)傳統(tǒng)文化有一種更加深刻的認(rèn)識(shí)。再次，教師可以組織一些傳統(tǒng)文化的比賽，通過(guò)比賽的方式幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并鞏固學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解，一方面教師可以舉行傳統(tǒng)知識(shí)競(jìng)賽，組織學(xué)生進(jìn)行基本傳統(tǒng)知識(shí)的比賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性；另一方面教師可以鼓勵(lì)學(xué)生展示自己在傳統(tǒng)文化方面的才藝，例如書(shū)法、國(guó)畫(huà)、戲曲以及傳統(tǒng)樂(lè)曲等等，給學(xué)生一個(gè)展示自己的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣和積極性。[2]

4．將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)

傳統(tǒng)文化和知識(shí)是語(yǔ)文教學(xué)中的一大特色，在語(yǔ)文教學(xué)要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與傳承，這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的歸屬感以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在學(xué)習(xí)《中國(guó)石拱橋》、《蘇州園林》時(shí)能夠讓學(xué)生感受到我國(guó)人工建筑的精致和壯美；在學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》、《端午的鴨蛋》時(shí)能夠讓學(xué)生感受到我國(guó)的傳統(tǒng)民俗文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史的理解和熱愛(ài)；在學(xué)習(xí)《智取生辰綱》、《范進(jìn)中舉》時(shí)能夠讓學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品的魅力，增強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的喜愛(ài)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，鞏固學(xué)生的課堂知識(shí)。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化具有重要的教育意義，能夠豐富學(xué)生的知識(shí)、輔助教學(xué)，還有重要的德育作用，因此將傳統(tǒng)文化與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)巧妙地融合既能夠促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，也能夠促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。正因?yàn)槿绱?，還應(yīng)當(dāng)通過(guò)打造一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍、營(yíng)造傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境、組織多樣的課堂活動(dòng)以及將傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)結(jié)合起來(lái)的方式將更好地發(fā)揮促進(jìn)傳統(tǒng)文化對(duì)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的促進(jìn)作用。

[1]徐倩；價(jià)值取向·思維方式·審美趣味——論中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)苗鄉(xiāng)中國(guó)傳統(tǒng)文化取材的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)；湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)；2015年06期.

[2]田龍、楊邦??；傳統(tǒng)文化經(jīng)典教學(xué)指津——以《逍遙游》教學(xué)為例；新課程研究（上旬刊）；2017年06期.