構(gòu)建適應(yīng)社會主義核心價值觀要求的高職學(xué)生價值觀評價體系

（哈爾濱鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 黑龍江省哈爾濱 150060）

一、高職學(xué)生的價值觀現(xiàn)狀

我國現(xiàn)在處于社會發(fā)展的關(guān)鍵時期，需要大量的人才，要想使高職學(xué)生的思想符合我國的發(fā)展觀，以及修正學(xué)生的核心價值觀是學(xué)校的責(zé)任，這樣能夠為學(xué)生的未來發(fā)展提供一個堅實的基礎(chǔ)，在這樣的教育方式下，將一個人的道德品質(zhì)與社會核心價值觀聯(lián)系在一起，能夠為我國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。但是，目前高職院校對學(xué)生的價值觀教育還存在一定的問題，下面我們對其進(jìn)行詳細(xì)的探討。

1.高職院校的重視程度不足，思想政治教育難度大

思想政治教育在每個高職院校中必須設(shè)置的一門課程，因為學(xué)生的思想政治將影響到其自身未來的發(fā)展，如果學(xué)生自身思想出了問題，那么在未來的發(fā)展中很容易走入歧途，因此，幫助學(xué)生樹立正確的社會核心價值觀和人生觀非常重要。但是我國的大部分高職學(xué)校都只是通過思想政治教育進(jìn)行社會核心價值觀的教育，并且因為思想政治教育屬于一種理論教學(xué)，因此對其工作的重視程度較低。思想政治教師認(rèn)為學(xué)生到了一定的年齡就會自己懂得所有的政治事情，加強對學(xué)生的思想政治教育是多余的，所以對思想政治工作的開展很不積極，雖然學(xué)校中可能設(shè)置了很多關(guān)于思想教育的工作，但是大多數(shù)都是擺設(shè)，對于學(xué)生的社會核心價值觀的培養(yǎng)沒有任何的意義。尤其是在這個網(wǎng)絡(luò)時代，學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)生活十分沉迷，甚至在網(wǎng)絡(luò)中的沉迷程度超過了生活與學(xué)習(xí)，這是一個很不好的現(xiàn)象。高職學(xué)生的自制力較差，很容易受到這些網(wǎng)絡(luò)上低俗事物的影響，這樣對開展思想政治教育加大了難度。此外，目前我國高職學(xué)校的思想教育理念過于傳統(tǒng)，不太符合現(xiàn)代學(xué)生的需求，導(dǎo)致其不能夠吸引學(xué)生的注意力，從而不能夠正確的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人身觀、價值觀。[1]

2.學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃欠缺，自我認(rèn)知錯位

在我國目前的高職院校中對學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃十分欠缺，導(dǎo)致很多學(xué)生對自己的未來沒有一個明確的目標(biāo)，還有一些學(xué)生對自己的沒有一個正確的認(rèn)知，導(dǎo)致其步入社會后都沒有自己的目標(biāo)和想法，當(dāng)面對社會和家庭等各方面的壓力時沒有一個正確的職業(yè)規(guī)劃。因此在高職院校中，學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃存在很大的欠缺，為了能夠使學(xué)生對自己有一個正確的認(rèn)識，從而在社會上找到一個真正適合自己的職業(yè)。需要我們的高職院校在價值觀念上進(jìn)行科學(xué)、正確的指導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生們的吃苦耐勞的精神。但是，目前大部的高職院校都沒有針對這些進(jìn)行改變，導(dǎo)致學(xué)生在現(xiàn)實社會中遭受一系列的打擊，產(chǎn)生一種挫敗的心理，在未來的工作中失去了自己的夢想。這種現(xiàn)象十分不好，因為我國的未來掌握在年輕人的手中，年輕人就應(yīng)該有理想、有抱負(fù)，不能夠遇見挫折就被打敗。因此，高職院校對學(xué)生的價值觀指導(dǎo)還是不夠到位，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生了大量的消極思想。[2]

3.高職學(xué)生的社會主義核心價值觀的教育方式、方法亟待改進(jìn)

在高職院校，社會主義核心價值觀的教育方式、方法是否合理、合法、合乎現(xiàn)實性對高職生的認(rèn)同度具有重要的影響。因此要進(jìn)一步改進(jìn)思政課的教學(xué)方式，改革拓寬社會主義核心價值觀的教育路徑，把思政課在培育社會主義核心價值觀中的主陣地、主渠道作用得以充分發(fā)揮。例如，在教學(xué)社會主義核心價值觀時把抽象理論與具體案例相結(jié)合，把理論知識與實踐相結(jié)合，側(cè)重于社會主義核心價值觀教育的實效性，組織學(xué)生利用課余時間，深入社區(qū)、街道、學(xué)校、孤兒院、敬老院，參加社會實踐活動，在實踐中培育高職生的社會主義核心價值觀。[3]

二、高職學(xué)生價值觀評價體系的構(gòu)建

高職學(xué)生的價值觀評價體系構(gòu)建，我們可以從人生價值觀、職業(yè)價值觀和道德價值觀這三個方面進(jìn)行評價。并且在進(jìn)行人生價值觀評價時，能夠?qū)⑵浼?xì)分為人生方向、人生目標(biāo)和人生態(tài)度等一些小的目標(biāo)項，這樣能夠是為了評價高職學(xué)生是否位于正確的人生道路上，能否正確對待人生中的困難與挫折。而我們在進(jìn)行高職學(xué)生的職業(yè)價值觀方面的評價，也可以從自身的金錢財富、興趣特長、人際關(guān)系、身心健康、自我創(chuàng)新等方面進(jìn)行評價，而其主要評價學(xué)生對金錢財富與自身職業(yè)關(guān)系的理解能力。而我們希望學(xué)生能夠在職業(yè)生涯中，不只看重金錢的利益，更不能因為金錢而損害職業(yè)生涯的進(jìn)程。同時，我們從學(xué)生從事的職業(yè)上選擇其具有一定興趣或是擅長的職業(yè)，這樣容易使學(xué)生熱愛并堅守這份工作。在工作中還須要加強學(xué)生對人際關(guān)系的發(fā)展，通過妥善的處理人際關(guān)系，來達(dá)到順利開展工作的目的。從道德價值觀方面進(jìn)行評價，則主要是通過學(xué)生的愛國感情、奉獻(xiàn)精神、誠信意識、社會公德等方面進(jìn)行評價。愛國情感是為了能夠有效保證學(xué)生的道德價值觀，如果學(xué)生無愛國的情感，那么我們怎樣提高其道德價值觀。而奉獻(xiàn)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，無論我們在班級、學(xué)?；蛘呤枪ぷ鲉挝恢?，都需要具有犧牲小我成就大我的觀念，要從大局出發(fā)懂得自我犧牲。誠信是作人之本，尤其是對高職學(xué)生來說更為重要，所有知識及技能都應(yīng)建立在誠信的基礎(chǔ)上，只有守住誠信才能將事業(yè)做得長久。此外，社會公德是為了集體利益而對個人行為進(jìn)行規(guī)范的一種約定，因此我們不能為了個人利益而損害集體或者國家的利益。[4]

結(jié)語

綜上所述，隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展及社會多元文化的沖擊，導(dǎo)致部分高職學(xué)生的社會核心價值觀出現(xiàn)了偏離，而我們通過分析當(dāng)下高職學(xué)生在價值觀的學(xué)習(xí)上存在問題，并且結(jié)合了社會主義核心價值觀與個人價值觀的內(nèi)在聯(lián)系，從而構(gòu)建一個屬于高職學(xué)生價值觀的評價體系，以及今后對學(xué)生價值觀的改善方法，希望能夠使高職學(xué)校為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。