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      《當(dāng)仁不讓于師》課堂實(shí)錄

      2018-02-23 23:07:13
      學(xué)語文 2018年5期
      關(guān)鍵詞:南子顏淵顏回

      [教學(xué)設(shè)想]

      課前讓學(xué)生對《論語》相關(guān)章節(jié)進(jìn)行預(yù)習(xí),疏通語言,并能翻譯語句,課堂上側(cè)重品味語言,師生共同探析孔子的個(gè)性。教師引導(dǎo)學(xué)生思考,與學(xué)生一起探討,并給予及時(shí)的評價(jià)。課上課下適當(dāng)運(yùn)用相關(guān)課程資源。

      [教學(xué)目標(biāo)]

      1.探析《論語》中的幾則語句,能夠深入解讀;

      2.理解孔子的個(gè)性和思想;

      3.了解孔子與學(xué)生之間的深厚情誼和平等關(guān)系。

      [教學(xué)過程]

      師:同學(xué)們好!今天,我們來學(xué)習(xí)《論語》第一章第二節(jié) 《當(dāng)仁不讓于師》,請大家翻到課本第八頁。課前我已經(jīng)布置大家預(yù)習(xí)了,現(xiàn)在請用一句話來介紹孔子或概括孔子的成就。

      生1:孔子是著名的教育家、思想家,“知其不可而為之”是他的生活哲學(xué)。

      生2:他主張禮治,恢復(fù)禮治對中國文化有很大的影響,“仁義禮智信”是孔子學(xué)說最經(jīng)典的概括。

      師:下面讓我們一起來認(rèn)識孔子。

      (視頻4分鐘)

      師:如果我們想對孔子作更深層、更具體、更感性的了解,就必須走進(jìn)他的生活,聽其言、觀其行,看一看,在生活中,孔子是一個(gè)什么樣的人。請同學(xué)們讀課文中第8則語錄,感受孔子的性格。

      展示PPT:子見南子,子路不說。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”

      師:請同學(xué)們齊讀這則語錄。

      (生齊聲朗讀)

      師:南子是衛(wèi)靈公的夫人,名聲不太好。南子邀見孔子,孔子見了,引起人們的猜疑與議論,其中他的學(xué)生子路不悅,孔子發(fā)誓說:“予所否者,天厭之!天厭之!”給大家兩分鐘思考,同位可討論,由此可看出孔子是什么性格?

      生1:孔子很尊重學(xué)生,他去見南子,子路不高興,他就連連發(fā)誓。

      生2:孔子很注重禮儀,南子邀請他,他出于禮節(jié)才去見的。

      師:是的,請大家看一段文字,《史記·孔子世家》中也曾說過這樣的話。

      展示PPT:靈公夫人有南子者,使人謂孔子曰:“四方之君子。不辱,欲與寡君結(jié)兄弟者,必見寡小君,寡小君愿見?!笨鬃愚o謝,不得已而見之??鬃釉唬骸拔徉l(xiāng)為弗見,見之禮答焉?!?/p>

      師:孔子很注重周禮,齊景公問政於孔子??鬃訉υ唬骸熬汲?,父父,子子?!笨鬃诱J(rèn)為君臣之間的等級非常嚴(yán)格,南子把持朝政,地位相當(dāng)于君主,南子求見,孔子認(rèn)為從禮儀上講應(yīng)該相見。

      劉寶楠《論語正義》說:“竊謂南子雖淫亂,然有知人之明,故于蘧伯玉、孔子皆特致敬。其請見孔子,非無欲用孔子之意。”南子有知人之明,敬重人才。在孔子看來,人家敬我,而我冷她,情何堪忍?不管一個(gè)人再壞,人敬我,我就不能有負(fù)于人??鬃雍髞硪娔献?,是不得已而見之。從這能看出孔子注重禮儀,講究禮尚往來。

      (生欣欣然)

      師:南子是個(gè)名聲不太好的人,君子避之唯恐不及,而孔子卻為了禮儀愿意去見這個(gè)人,從中又能看出孔子什么樣的性格呢?

      生1:孔子為人很寬厚。

      生2:孔子很有個(gè)性。

      師:孔子曾說過:“人而不仁,疾之已甚,為亂?!睂Ψ稿e(cuò)誤的人,冷落懲罰得過了頭,只能逼其走絕端,特別是大權(quán)在握的人,對社會(huì)產(chǎn)生的危害將難以預(yù)料。孔子一向主張對人要忠恕,正如剛才這位同學(xué)所說,這能看出孔子是善良、溫厚的。

      再從孔子后來見子路不悅就連忙發(fā)誓,我們還能看出什么?

      學(xué)生茫然。

      師:孔子有言:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!笨鬃油耆梢詫ψ勇氛f,不是我想見他,而是南子想見我,但他這么一說,勢必要對南子這個(gè)人做一個(gè)評價(jià),就會(huì)失言,所以孔子不做任何解釋,而是對天發(fā)誓,如果我有不符合禮的地方,就讓上天厭棄我吧。可見,孔子是一位謹(jǐn)言慎行的人。

      好的,我們繼續(xù)探析,從子路的態(tài)度和孔子的表態(tài),我們還能看出什么呢?

      生1:子路急躁,孔子很冷靜。

      生2:子路好生氣,孔子很平易近人。

      師:是的,子路很率真,但也確實(shí)很魯莽,據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》記載,子路原來是“卞之野人”,性鄙,志伉直,初見孔子,“冠雄雞,佩貑豚”,帽上綴公雞圖案,胸前佩公豬圖案,雄赳赳氣昂昂,很有個(gè)性。據(jù)《論語》記載,子路很直率,也很可愛,經(jīng)常搶答問題,喜歡跟老師抬杠??鬃诱f:“知之為知之,不知為不知,是知也。”這句“繞口令”就是專門敲打他的。孔子見南子,子路為什么不高興?可能是因?yàn)樗^腦有點(diǎn)耿,有點(diǎn)“一根筋”。

      (生會(huì)心地笑)

      師:再看孔子遭人誤解,面對徒弟的橫加指責(zé),他并沒有責(zé)罵學(xué)生,而是連連發(fā)誓,我們平時(shí)感受到古代師生關(guān)系還是非常嚴(yán)肅的,私塾老師手里有一把戒尺,有點(diǎn)可怕。在這里師生關(guān)系十分和諧,子路可以在老師面前表現(xiàn)出他的不滿,逼得老師只能對天發(fā)誓,這能看出他們師生關(guān)系融洽,孔子非常平易近人。

      師:品讀這千年歲月淘洗過的片言只語,我們觸摸到了圣人的靈魂,一位以“仁”為本,注重禮儀,溫和敦厚、平易近人的偉人正微笑著向我們走來,我們感受到了他的人格魅力,更知道“圣”字還有更多的內(nèi)涵。下面讓我們來看另一個(gè)生活片段,看孔子和另一個(gè)學(xué)生之間發(fā)生的故事。

      師:請同學(xué)們翻到課本第17頁,讀第9、12、13則語錄,感受孔子的性格。

      子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”

      顏淵死。子曰:“噫!天喪予!天喪予!”

      顏淵死,子哭之慟。從者曰:“子慟矣!”曰:“有慟乎?非夫人之為慟而為誰?”

      師:同學(xué)們可以讀一讀這幾則語錄,讀完后,同位可討論一下,這又能看出孔子什么性格呢。

      (學(xué)生小聲議論)

      生:對學(xué)生很好,重情重義。

      師:從哪里可看出孔子重情重義呢?

      生:顏淵死時(shí),孔子說:天喪予,天喪予。這簡直是要了我的命,要了我的命。可看出他仁愛之心。

      師:有的同學(xué)可能有些納悶:這像是孔圣人說的話嗎?一個(gè)被萬人尊崇的老夫子怎能如此失態(tài)?其實(shí)圣人也是人,也有七情六欲??鬃硬⒉唤虠l,甚至是個(gè)可愛的性情中人,對他的弟子,更是關(guān)愛有加。這里還有這樣一個(gè)小故事:

      展示PPT:伯牛有疾,子問之,自牖執(zhí)其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

      師:伯牛患的病不是通常的病,《史記·仲尼弟子列傳》說“伯牛有惡疾,不欲見人”;《淮南子·精神篇》中也提到伯?;嫉氖锹轱L(fēng)病。這是一種慢性傳染病,當(dāng)時(shí)是不治之癥,患此病者常常遭人嫌惡??墒强鬃訉Σs是毫不鄙棄。“子問之,自牖執(zhí)其手”,這里的問不是通常的詢問之意,而是探問、問候、慰問。伯牛不愿見人,所以孔子透過窗戶親切地握著他的手。這個(gè)細(xì)節(jié),透露了孔子對學(xué)生的無限關(guān)愛??鬃赢?dāng)時(shí)說:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”前一句是感嘆“死亡這是命啊”,后兩句則反復(fù)感嘆道:“這么好的人卻得了這么惡的病??!”前后三句感嘆,流淌著孔子對弟子的深情。

      師:請同學(xué)們再仔細(xì)閱讀文本,揣摩一下這三則語錄還能凸現(xiàn)孔子怎樣的個(gè)性特點(diǎn)?

      (學(xué)生認(rèn)真思考)

      生:第九則其實(shí)體現(xiàn)了顏回的個(gè)性及孔子對顏回的評價(jià)。

      師:是啊,正如剛才這位同學(xué)所說,顏回具有安貧樂道的品質(zhì),那么孔子對顏回安貧樂道的品質(zhì)抱什么態(tài)度呢?

      生:肯定。

      師:對呀,一個(gè)“賢”字就看出孔子對顏回的贊美。其實(shí)這又何嘗不是孔子的人生追求呢?我們不妨通過一則材料印證一下我們的觀點(diǎn)。

      展示PPT:子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮云?!?/p>

      (學(xué)生齊讀,教師解釋)

      師:從這段話可看出孔子和顏淵的人生追求是一致的,也是安貧樂道的,正是因?yàn)樾市氏嘞?,他才如此看重顏回。國學(xué)大師錢穆在《孔子傳》中也曾說過類似的話。

      展示PPT:顏淵少孔子三十歲,年四十一卒,孔子年七十一,在魯哀公三十四年??鬃釉唬骸暗乐畬⑿幸才c,命也。道之將廢也與,命也?!笨鬃又陬仠Y,獨(dú)寄以傳道之厚望。亦盼身后,顏?zhàn)踊颡q有出而行道之機(jī)會(huì),故孔子于其先卒而發(fā)此嘆。

      師:正如錢穆所說,顏回之死,孔子感到的是絕望,是痛徹心肺。原因在于孔子在顏回身上,寄托著很大的理想。對顏回,孔子視之為自己道德、思想和學(xué)問的傳人,顏回早逝,無人承傳薪火。回過頭來,我們就能讀懂那句“噫,天喪予,天喪予”所包含的深厚情感。

      師:其實(shí),我們從語言表達(dá)的角度,也能看出人物的性格,現(xiàn)在,我們不妨再從語言表達(dá)的角度進(jìn)一步分析人物的性格,感受人物的內(nèi)心情感。你們有什么發(fā)現(xiàn)?

      生1:使用反復(fù)的修辭手法,加強(qiáng)情感,表達(dá)對顏回的贊賞。

      生2:“人不堪其憂”,別人不能忍受,由此反襯顏淵的安貧樂道。

      生3:主謂倒裝,“賢哉”放前面是為了突出顏回的賢能。

      生4:通過旁人的角度可看出顏淵死后孔子的悲痛之情。從者說“你哭得太過了”。

      生5:“非夫人之為慟而誰為”賓語前置。

      師:這段語言十分精妙。在這一段中,作者運(yùn)用倒裝句式、反復(fù)的修辭、反襯的表現(xiàn)手法,來表現(xiàn)孔子對顏淵的深深贊嘆,節(jié)短音長,言有盡而意無窮。可見,感情的表達(dá)是通過語言的運(yùn)用來體現(xiàn)的。從這三則材料都能感受到孔子對顏回的深厚情感,尤其是顏回死后孔子內(nèi)心的悲傷。從中能看出孔子與學(xué)生之間深摯的情感和他的仁愛之心。

      師:《論語》作為語錄體散文,雖然只是寥寥數(shù)筆描寫人物的言行或生活片段,但是人物的思想性格和精神風(fēng)貌清晰可感,因此我們在閱讀時(shí)要善于通過品味揣摩細(xì)微之處,把握人物性格。

      師:今天這節(jié)課,我們通過跟孔子的精神對話和交流,發(fā)現(xiàn)孔子在生活中是一個(gè)率真、溫厚、真摯、仁愛、安貧樂道的人。穿越千年的滄桑,孔子溫文爾雅的形象仿佛就在我們眼前,他淡定而深刻的話語仍在我們耳旁回響,他光輝的形象和親切的話語能滋潤我們的心靈,提升我們的智慧,完善我們的人格。

      今天的課后作業(yè)見PPT:仰望浩淼星空,多少騷人墨客奉他為“萬世師表”;跨越時(shí)空界限,今朝我們也被他感動(dòng)?,F(xiàn)在我以“感動(dòng)中國”組委會(huì)的名義向大家征討一則有關(guān)孔子的古代名人頒獎(jiǎng)詞。

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