朱羽琪
(長春理工大學 吉林長春 130000)
視覺傳達設(shè)計是指各種作品設(shè)計中的重要組成部分,在很大程度上會影響一個作品設(shè)計的預期效果,所以在設(shè)計者對于自身作品進行設(shè)計時往往會對其視覺傳達設(shè)計進行著重的研究。在現(xiàn)代藝術(shù)以及廣告設(shè)計中,充滿了各種各樣的設(shè)計作品,無論是受眾所接受到的設(shè)計作品的數(shù)量還是其質(zhì)量都在不斷的提高,所以對于設(shè)計者來說,要想使自身的設(shè)計作品能夠最大化的吸引受眾,那么就必須抓著受眾的第一感官,也就是視覺吸引,所以要想使一項設(shè)計作品能夠吸引更多的受眾以及取得良好的視覺效果,那么就必須對其進行必要的視覺傳達設(shè)計。所謂視覺傳達設(shè)計,簡單來說就是指將相應的藝術(shù)性設(shè)計理念融入到具體的作品中,使作品在視覺效果上能夠得到更好的提升,從而以此來吸引受眾對設(shè)計的作品進行了解和認知,進而提高作品的傳播效果。而要做好視覺傳達設(shè)計,就需要對視覺傳達設(shè)計的基本設(shè)計要素進行了解,一般情況下,在視覺傳達設(shè)計中對于圖文、語言以及符號的運用是最為基本的,所以要想做好視覺傳達設(shè)計,那么就必須對其進行良好的組合應用,而要對其進行合理的組合應用就需要對其相應的表現(xiàn)形式進行研究,這樣才能針對具體的作品來更好的進行視覺傳達設(shè)計。[1]
在視覺傳達設(shè)計中,圖形和文字是其最為基本的設(shè)計要素,也是視覺效果最為基本的表現(xiàn)形式,在常見的作品設(shè)計中都會看到對于圖文的運用,但是由于對于圖形和文字的組合應用的程度以及方式等方面的不同,所以其視覺效果也會存在差異化,其實這就是圖文運用所體現(xiàn)的語言存在不同。一般情況下,文字表達的語言比較單一,但是直觀,圖形表達的語言比較豐富,但是間接,所以在所設(shè)計的作品中,對于作品想要體現(xiàn)的內(nèi)容往往會對圖文所表現(xiàn)的語言進行斟酌,以此來達到想要的傳達效果。相反,當設(shè)計者對于所設(shè)計的作品事先有一種內(nèi)容表達的基準,那么在圖形和文字的運用上也就會按照事先的基調(diào)來進行組合運用,以此來使圖文所表達的語言更為符合設(shè)計者的內(nèi)容構(gòu)想。基于圖形和文字對于作品所要表達的內(nèi)容具有較大的影響,以及語言所體現(xiàn)的內(nèi)容需求對于圖形和文字的運用也具有較大的影響,所以在圖文和語言的關(guān)系上就是一種相互影響、相互促進的關(guān)系,那么在視覺傳達設(shè)計中就需要在理解圖文和語言關(guān)系的基礎(chǔ)上,對于圖文的運用進行科學合理的安排。
所謂符號,簡單來說也可以將其理解為一種語言,但是之所以是以符號為代稱,則是因為符號是語言的一種升華,它是語言所表達的作品內(nèi)容對于受眾在心理上的一種影響,在這種長久的影響以及受眾自身認知能力提高的情況下,所設(shè)計的作品本身所體現(xiàn)的一種內(nèi)容也就成為了一種符號。圖形和文字在設(shè)計的過程中,由于所傳達的內(nèi)容在語言體現(xiàn)上會存在差異,所以受眾對于圖文所體現(xiàn)的作品內(nèi)容要更為廣泛,而不會像對于符號所體現(xiàn)的作品內(nèi)容那樣更加細致,所以由此可以看出,圖文與符號之間是一種整體和部分的關(guān)系,簡單來說就是符號算是圖文的重要組成部分,對于圖文所體現(xiàn)的內(nèi)容在語言表達更為直接和細致。
對于視覺傳達設(shè)計而言,其最終的目的還是在于體現(xiàn)作品的內(nèi)容以及吸引受眾的感官,進而達到相應的傳播效果,所以在對于圖文、語言以及符號的運用上,就需要根據(jù)作品所要體現(xiàn)的內(nèi)容來進行靈活的安排和運用,無論是圖文以及符號的運用,還是語言的表達,都應該是緊緊的圍繞作品所需要體現(xiàn)的內(nèi)容以及主題來進行,然后在此基礎(chǔ)上對于圖文、符號以及語言的組合運用來為視覺傳達設(shè)計服務,只有這樣才能使視覺傳達設(shè)計能夠達到相應的效果。
視覺傳達設(shè)計的基本要求是使作品能夠達到預期的視覺效果,從而吸引受眾以及達到一定的傳播效果,所以在對某一作品進行視覺傳達設(shè)計時,就需要針對其可能達到的視覺效果進行研究,這樣才具有實際意義。然而在實際的設(shè)計中,對于符號以及語言的運用往往都會有既定的要求,所以要想更好的進行提升視覺傳達的效果,最為重要的還是要在圖文設(shè)計上進行創(chuàng)意運用,而這就要求設(shè)計者對于事先所選擇的圖文進行認真的組合和協(xié)調(diào),使其在能夠充分體現(xiàn)作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上,能夠最大化的在視覺上吸引受眾,并且能夠讓受眾愿意在觀看作品之后對其所表達的內(nèi)容在進行思考,所以在圖文設(shè)計時一方面可以運用傳統(tǒng)的圖形進行組合運用,這樣的好處在于受眾對傳統(tǒng)的圖形有一種潛意識的認知,在這樣的情況下在對新的圖文組合重新認知就具有一定的基礎(chǔ),另一方面也可以通過創(chuàng)新圖文來進行視覺傳達設(shè)計,但是這就需要設(shè)計者在圖文設(shè)計的過程中注意內(nèi)容和創(chuàng)意的結(jié)合,要求既能體現(xiàn)作品內(nèi)容,同時也能給受眾全新的視覺體驗,這樣才能達到良好的視覺效果。[2]
視覺傳達設(shè)計的關(guān)鍵點還是在于受眾的視覺感受,那么在進行圖文、符號以及語言應用時就要充分的體現(xiàn)作品對于受眾的視覺感受,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中,受眾在視覺感受上往往是個性追求來作為審美標準,所以在進行圖文、符號以及語言運用時需要體現(xiàn)作品的個性,換句話來說就是要使作品更具特色,那么這樣才能使視覺傳達設(shè)計達到相應的效果。
在現(xiàn)代設(shè)計中,視覺傳達設(shè)計的重要性越來越明顯,所以對于作品設(shè)計就必須要重視其視覺傳達效果的提升,圖文、符號以及語言作為視覺傳達設(shè)計的基本要素,那么在具體的設(shè)計應用過程中就需要對這些要素進行靈活的組織和設(shè)計,以此來使作品的視覺效果能夠最大化的發(fā)揮,從而提高受眾對于作品的認知度。
[1]孟雪嬌.視覺傳達設(shè)計中的圖形、符號與語言[J].大眾文藝,2014(12):121-121.
[2]許濱.淺談視覺傳達設(shè)計中的圖形表現(xiàn)[J].藝術(shù)品鑒,2015(7):35-36.
[3]符前開.淺談視覺傳達設(shè)計[J].環(huán)球市場, 2016(3):230-230.