相親類電視節(jié)目對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀的影響分析

楊逢時(shí)

（遼陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 遼寧遼陽(yáng) 111000）

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活得到極大地改善，精神文化需求也不斷提高。在此背景下，各種新型的電視節(jié)目異軍突起，他們實(shí)現(xiàn)了電視節(jié)目的多元化。其中相親類節(jié)目成為新型電視節(jié)目中的一枝獨(dú)秀，吸引著廣大受眾。不可否認(rèn)，相親類電視節(jié)目的出現(xiàn)，豐富了人們文化生活，但是其中一些新奇的言論也引發(fā)了社會(huì)深思，并且對(duì)廣大高校學(xué)生的價(jià)值觀產(chǎn)生了消極影響。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待相親類電視節(jié)目，幫助高校學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，已經(jīng)成為當(dāng)前高等教育階段的重要研究課題。

一、相親類電視節(jié)目對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀的積極影響

1．激發(fā)高校學(xué)生對(duì)愛情的向往

在高等教育階段之前，學(xué)生所接觸的范圍比較狹小，他們的戀愛經(jīng)驗(yàn)也比較少，甚至許多學(xué)生認(rèn)為早戀基本沒有結(jié)果，對(duì)愛情也不抱希望。而在相親類電視節(jié)目中，學(xué)生可以了解不同個(gè)性、不同職業(yè)、不同興趣的人，在觀看相親類電視節(jié)目的同時(shí)，將自己帶入到相似的嘉賓身上，塑造出理想的另一半形象，讓學(xué)生感受美好愛情的向往[1]。

2．彌補(bǔ)高等教育階段愛情教育的不足

目前，很少有學(xué)校將愛情教育納入到學(xué)校教育當(dāng)中，在高等教育階段也是如此。筆者發(fā)現(xiàn)，在高等教育中只有在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，才有一些簡(jiǎn)單的與婚姻和家庭相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)[2]。因此，高校學(xué)生的愛情教育缺失，其婚戀觀還不成熟。通過(guò)觀看相親類電視節(jié)目，其中所傳播的一些愛情和家庭教育知識(shí)，在一定程度上補(bǔ)充學(xué)校教育的不足，讓學(xué)生具備與異性正確溝通的技巧。

3．為高校學(xué)生樹立理性的婚戀觀

以《非誠(chéng)勿擾》為例，在節(jié)目中，主持人和嘉賓會(huì)對(duì)男女雙方的愛情觀進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有些評(píng)論的確充滿智慧，值得廣大學(xué)生借鑒。主持人和嘉賓的引導(dǎo)和評(píng)論，可以幫助高校學(xué)生建立理性的戀愛觀和擇偶標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生的心理更加成熟。

二、相親類電視節(jié)目對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀的消極影響

1．拜金主義

高校學(xué)生在觀看相親類電視節(jié)目時(shí)，常常會(huì)被男女嘉賓的言論吸引，這也是該類節(jié)目走紅的主要原因。在相親類電視節(jié)目中，常常出現(xiàn)一些拜金言論，對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀造成極大沖擊，如“我寧可坐在寶馬里哭，也不愿在自行車后笑”、“沒有5克拉以上的鉆戒不要嫁”[3]。此類錯(cuò)誤的觀念對(duì)廣大高校學(xué)生造成消極影響，不利于其養(yǎng)成良好的價(jià)值觀念，甚至對(duì)一些學(xué)生產(chǎn)生了誤導(dǎo)，使其認(rèn)為金錢才是人生的最終追求，這種思想嚴(yán)重違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系，不利于廣大高校學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

2．享樂(lè)主義

改革開放以來(lái)，我國(guó)同西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流不斷加深，在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的同時(shí)，西方文化和思想也傳播到中國(guó)，個(gè)人主義和享樂(lè)主義思想的傳播，對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀的形成產(chǎn)生了不利影響。在當(dāng)下，各個(gè)電視臺(tái)的相親類電視節(jié)目也發(fā)生了重大變化，其中傳播的一些享樂(lè)主義思想，對(duì)主流思想產(chǎn)生沖擊。在節(jié)目中，許多女嘉賓聲稱喜歡超前消費(fèi)，并進(jìn)行各種炫富，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)——追求個(gè)人享受才是人生第一要義，不利于高校學(xué)生正確婚戀觀和價(jià)值觀的形成。

三、加強(qiáng)高校學(xué)生價(jià)值觀教育的主要途徑

1．完善學(xué)校教育，將婚戀觀納入教育體系

針對(duì)學(xué)校教育中，學(xué)生婚戀觀缺失這一現(xiàn)狀，高等教育階段，學(xué)校要注重學(xué)生的婚戀教育，將其納入到學(xué)校教育體系當(dāng)中?；閼俚赖峦ǔＪ侵溉藗儗?duì)于戀愛、擇偶、婚姻等的觀念，它是學(xué)生個(gè)人思想修養(yǎng)的重要組成部分。在學(xué)校教育中，一方面，要引導(dǎo)高校學(xué)生有正確的戀愛標(biāo)準(zhǔn)。為了讓高校學(xué)生樹立正確的婚戀觀，就要使其摒棄相親類節(jié)目中所宣揚(yáng)的錯(cuò)誤觀念，在選擇戀愛對(duì)象時(shí)，應(yīng)該首先考慮對(duì)方的人品是否與自己志同道合。古人云：“道不同不相為謀”，只有選擇與自己有著相同生活追求的戀人，才能相濡以沫共渡一生。另一方面，引導(dǎo)學(xué)生正確處理戀愛和學(xué)習(xí)的關(guān)系[4]。在高等教育階段，輔導(dǎo)員和教師對(duì)學(xué)生的管束比較寬松，更多是靠學(xué)生的自我約束，但是，目前高校學(xué)生普遍存在自控能力差的問(wèn)題。高校學(xué)生多是90后學(xué)生，此時(shí)他們雖然生理和心理逐漸發(fā)育成熟，但是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)有限，因此，他們常常難以正確處理情感和學(xué)習(xí)的關(guān)系，一旦陷入一段感情中，可能會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，不利于學(xué)生今后的發(fā)展。因此，必須要高校學(xué)生正確的看待愛情，始終將學(xué)習(xí)放在首要位置。例如，學(xué)?？梢越M織一些婚戀專題講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的戀愛指導(dǎo)，讓學(xué)生合理安排時(shí)間，完成學(xué)業(yè)，為美好的愛情打好基礎(chǔ)。

2．提高媒介素養(yǎng)，促使學(xué)生身心健康成長(zhǎng)

二十一世紀(jì)，人類已經(jīng)步入到信息時(shí)代，在這一時(shí)期，新媒體展現(xiàn)了強(qiáng)大的生命力，人們獲取信息的方式也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。高校學(xué)生作為新媒體的主要受眾，在選擇和接受信息時(shí)一定要進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)，具備一定的媒介素養(yǎng)。所謂的媒介素養(yǎng)，就是指熟悉了解媒介信息生產(chǎn)、傳播過(guò)程中受到文化、經(jīng)濟(jì)、政治等因素的強(qiáng)制作用，就是讓學(xué)生具備對(duì)媒介信息的理解能力和判斷力。尤其是在新媒體時(shí)代，面對(duì)繁雜的信息，高校學(xué)生一定要學(xué)會(huì)判斷信息價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“去粗取精，去偽存真”，練就火眼金睛，在觀看相親類電視節(jié)目時(shí)不會(huì)被錯(cuò)誤的言論所誘導(dǎo)，始終堅(jiān)持理性的態(tài)度看待此類節(jié)目，從而保持正確的價(jià)值觀和婚戀觀[5]。例如，在學(xué)習(xí)傳播學(xué)的時(shí)候，教師可以在其中穿插一些電視節(jié)目制作原則，讓學(xué)生了解相親類電視節(jié)目的制作過(guò)程，讓學(xué)生對(duì)其中的言論理性看待，不被拜金主義和享樂(lè)主義所侵蝕，成為思想健康的高素質(zhì)人才。

3．注重家庭教育，全方位培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀

學(xué)生最早接受的教育來(lái)自于家庭，他們智力和人格的形成與家庭教育密不可分，學(xué)校教育是對(duì)家庭教育的進(jìn)一步完善，使他們接受更系統(tǒng)、更全面的理論教育，使其人生觀、價(jià)值觀更加符合社會(huì)化發(fā)展。只有學(xué)校教育和家庭教育二者相結(jié)合，才能充分調(diào)動(dòng)各方面的力量，促進(jìn)青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此，高校要注意學(xué)生的家庭教育，應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，雙方互相配合，共同促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。例如，相親類電視節(jié)目在受眾層面比較廣泛，無(wú)論是高校學(xué)生還是家長(zhǎng)都喜歡看，在觀看電視節(jié)目時(shí)，家長(zhǎng)和學(xué)生交換意見，共同探討其中的話題，家長(zhǎng)要為學(xué)生樹立好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生，給予他們正確的意見。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著物質(zhì)生活不斷改善，人們對(duì)精神文化的需求日益增長(zhǎng)。為了滿足受眾的需求，電視節(jié)目也不斷創(chuàng)新，近年來(lái)，相親類電視節(jié)目發(fā)展迅速，并獲得社會(huì)的普遍關(guān)注，電視節(jié)目中所宣傳的拜金主義、享樂(lè)主義等思想，對(duì)高校學(xué)生的價(jià)值觀形成造成消極影響，因此，學(xué)校要將婚戀觀也納入到學(xué)校教育體系中，提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)，注重學(xué)生的家庭教育，全方位為學(xué)生的價(jià)值觀形成保駕護(hù)航，促使其身心健康發(fā)展。

[1]鄭雷.電視文化對(duì)女子高校女大學(xué)生婚戀觀的影響[J].中華女子學(xué)院學(xué)報(bào),2015(3)：32-36.

[2]唐凱.相親類電視節(jié)目對(duì)高校學(xué)生價(jià)值觀的影響[J].大江周刊（論壇）,2011(3)：68.

[3]劉紅英.論相親娛樂(lè)化時(shí)代大學(xué)生婚戀價(jià)值觀的引導(dǎo)[J].云夢(mèng)學(xué)刊,2013,34(6)：123-126.

[4]文雯,張曉萍.媒介如何塑造相親節(jié)目以及對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的影響[J].青年科學(xué)（教師版）,2013,34(8)：311-312.

[5]耿林佳.論電視相親節(jié)目影響下的青年價(jià)值觀教育——以江蘇衛(wèi)視《非誠(chéng)勿擾》為例[D].河南大學(xué),2013.