郭蘭
摘 要:隨著時(shí)代的發(fā)展,教學(xué)也在發(fā)生著變化。在新課改的要求下,每門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容也有所調(diào)整。因此,教師的教學(xué)也應(yīng)隨新課改的要求而有所改變。從加強(qiáng)探索能力的培養(yǎng)、注重傳統(tǒng)文化的繼承以及關(guān)注其他學(xué)科的聯(lián)系等三方面探討新課改要求下的高中語(yǔ)文教學(xué)。
關(guān)鍵詞:新課改;高中語(yǔ)文;教學(xué)
新課改的內(nèi)容中,對(duì)一些學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)形式提出了一系列的要求,這些要求主要是圍繞加強(qiáng)學(xué)生的探索能力、注重傳統(tǒng)文化的繼承以及關(guān)注其他學(xué)科的聯(lián)系等三方面而提出的。因此,在教學(xué)中,教師也應(yīng)圍繞這三方面的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),才能使新課改的要求得以達(dá)成。下面即來(lái)探討,在高中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)這三方面的要求。
一、加強(qiáng)探索能力的培養(yǎng)
在高中語(yǔ)文日常教學(xué)中,應(yīng)關(guān)注學(xué)生探索能力的培養(yǎng),為學(xué)生布置相關(guān)的任務(wù)才能使學(xué)生學(xué)會(huì)自行查找相應(yīng)的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的文化積淀。因此,筆者在授課之前,會(huì)讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容查找相應(yīng)的文化背景、作者的生平事跡以及與文章內(nèi)容相關(guān)的故事內(nèi)容。并設(shè)置一些問(wèn)題讓學(xué)生從預(yù)習(xí)內(nèi)容中找出答案。由此,便可逐漸培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。
如,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《咬文嚼字》這篇課文內(nèi)容時(shí),筆者就先讓學(xué)生查找關(guān)于作者朱光潛先生的相關(guān)信息,了解朱光潛先生寫(xiě)作這篇文章的原因。由此,才能了解這篇文章的寫(xiě)作目的。此外,筆者還讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)文章內(nèi)容,并說(shuō)出文章的大意,了解為什么朱光潛先生說(shuō)在文學(xué)寫(xiě)作中咬文嚼字如此重要。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備查找相關(guān)的信息,了解到朱光潛先生自小便由其做教書(shū)先生的父親教導(dǎo)其識(shí)文斷字,有一段時(shí)間對(duì)古文非常感興趣,并一直學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí),在文學(xué)上造詣?lì)H高。因此,雖然后來(lái)用白話文寫(xiě)文章,但是對(duì)于文中字句的斟酌仍十分仔細(xì)。學(xué)生還閱讀了朱光潛先生的其他作品,普遍認(rèn)為朱光潛先生對(duì)文字運(yùn)用自如,十分巧妙。并指出在對(duì)這篇文章的預(yù)習(xí)過(guò)程中,了解到朱光潛先生對(duì)于文章的創(chuàng)作要求十分嚴(yán)謹(jǐn),并提出文中的文字需要根據(jù)作者的情感、意境進(jìn)行推敲才能夠選擇合適的字詞,以表達(dá)作者的本意。所以,在寫(xiě)文章的過(guò)程中,應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)運(yùn)用文字。以這種方式,讓學(xué)生通過(guò)查找相關(guān)資料,解決了之前的問(wèn)題,在長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生便可培養(yǎng)自己的探索能力。
二、注重傳統(tǒng)文化的繼承
在新課改的要求中,高中語(yǔ)文學(xué)科的課文內(nèi)容設(shè)置了更多與傳統(tǒng)文化經(jīng)典相關(guān)的文章,也提升了學(xué)生的背誦內(nèi)容,可見(jiàn)國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視。所以,在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,還需要語(yǔ)文教師將其中與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)講解給學(xué)生,使學(xué)生能夠了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神,并將這些精神注入自己的思想之中,指導(dǎo)自己的言行,這樣才能使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以繼承。
如,筆者在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《逍遙游》這一古文經(jīng)典時(shí),便向?qū)W生說(shuō)明該文中所傳達(dá)的精神是人應(yīng)當(dāng)不受任何束縛地自由自在地活動(dòng),文章將莊子想要擺脫現(xiàn)實(shí)的束縛與制約及幻想主觀精神世界的自由體現(xiàn)得淋漓盡致。從這一文章中,學(xué)生需要學(xué)習(xí)的是莊子的突破精神,不能將自己固封在現(xiàn)實(shí)世界中,有時(shí)要沖破現(xiàn)實(shí)中的誘惑,實(shí)現(xiàn)自我精神的升華。所以,學(xué)生要豐富自己的內(nèi)心世界,不能被名利、欲望所誘惑,要保持精神的自由。如此,才能使學(xué)生形成獨(dú)立的人格,擁有自己判斷事物的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
三、關(guān)注其他學(xué)科的聯(lián)系
新課改的要求中,還提到了與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,即要求教師在教授學(xué)生的過(guò)程中,應(yīng)通過(guò)教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)方式與其他學(xué)科之間建立聯(lián)系,使學(xué)生能夠觸類旁通,形成完整的知識(shí)體系,使學(xué)科之間的聯(lián)系更為緊密。這也有利于豐富學(xué)生的知識(shí),并使其他學(xué)科的知識(shí)也得以鞏固。
在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《中國(guó)建筑的特征》這一課文內(nèi)容時(shí),筆者根據(jù)文中所提到的建筑結(jié)構(gòu)與建筑形式,找到一些遺存下來(lái)的古建筑圖片以及江南的建筑圖片,讓學(xué)生觀察圖片中建筑設(shè)計(jì)的美感。從而將這篇說(shuō)明文與建筑藝術(shù)聯(lián)系在一起,使學(xué)生能夠從視覺(jué)上感受到建筑的美。這樣與美術(shù)學(xué)科相聯(lián)系的教學(xué)案例,還能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)趣味,使枯燥的說(shuō)明文轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的藝術(shù)圖片,更有利于學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)與特征。教授學(xué)生學(xué)習(xí)《作為生物的社會(huì)》時(shí),筆者便將其與生物知識(shí)聯(lián)系起來(lái),將螞蟻、蜜蜂的生活習(xí)慣、生存方式講述給學(xué)生,從而擴(kuò)展學(xué)生的生物知識(shí)。通過(guò)與其他學(xué)科建立聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)的方式,使語(yǔ)文課程教學(xué)變得更為豐富,教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容更具趣味性。
總而言之,在新課改的要求下,高中語(yǔ)文教學(xué)將以培養(yǎng)學(xué)生的探索能力為目標(biāo),設(shè)置更多讓學(xué)生能夠親自動(dòng)手查找的內(nèi)容,使學(xué)生通過(guò)自己的努力獲得知識(shí);在教學(xué)中還會(huì)將課文內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生的精神世界得以豐富,幫助學(xué)生建立起健康的價(jià)值觀;此外,還將文章內(nèi)容、教學(xué)形式與其他學(xué)科之間建立聯(lián)系,使語(yǔ)文課程中所包含的知識(shí)更為豐富,使課程更具趣味性。
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