漢水人文歷史悠久生態(tài)環(huán)境旅游勝地

王富民

“羲皇子孫，開來繼往；優(yōu)秀文化，既厚且長；一帶一路，協(xié)和萬邦?！苯陙恚瑖鴥?nèi)多地舉行公祭伏羲大典，引起海內(nèi)外百萬民眾尋根問祖。

中國考古認為：漢水要比長江黃河早七億多年；人類繁榮起源：地球的北緯30度線為起步線；漢江之濱的陜西安康市幅員正在北緯30度左右，或為人類始祖伏羲和女媧的誕生地。

今天，考古讓更多的人認識到：秦嶺是中華民族的父親山，大巴山是秦嶺的姐弟山，兩山之間的漢江河是中華民族的母親河，漢江河畔的安康或為人文始祖誕生地。

銀河與漢水相連，漢水為母親河

遼闊壯美的神州大地上，三千里漢江，像一條晶瑩剔透的綠絲帶，牢牢地系在中華巨人的腹部。

現(xiàn)代水文考察發(fā)現(xiàn)漢江有三源：中源漾水，北源沮水，南源玉帶河，均在秦嶺南麓陜西省寧強縣境內(nèi)。流經(jīng)沔縣（今勉縣）稱沔水，東流至漢中始稱漢水；自安康至丹江口段，古稱滄浪水。

先秦地理書籍《尚書·書禹貢》記載：嶓冢導漾，東流為漢，又東為滄浪之水。這與現(xiàn)代水文考察結(jié)論一致。

《孟子·離婁上》記載：孺子歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足?！?/p>

《辭源》、《辭?！逢P(guān)于銀河的解釋，“古謂之云漢，又名天河、天漢”，天河就是漢水。漢水又叫沔水。沔、奶古音同聲轉(zhuǎn)注，沔可讀為奶（mi），奶即“咪咪”；“咪咪”就是“媽媽兒”的意思，而“媽媽兒”在漢水流域指的就是乳房。故沔水即奶水，意即沔水澆灌哺育一方蒼生，是中國的母親河。

《詩經(jīng)》中記載，“維天有漢”。意思是唯一與銀河相接的地上河流，是中國的漢江，漢江與天河相連。

漢江是漢朝的發(fā)祥地。楚河漢界，不僅僅是歷史的地域切割，是文化的融合?！按鬂h民族”、“漢文化”、“漢學”、“漢語”這些名稱，得名于漢江。歷史學家呂思勉和錢穆認為，華夏族就是生活在華山以南、夏水兩岸的民族。而古代華山就是現(xiàn)在的河南嵩山，夏水就是今天的漢水。這說明，漢水流域是中華民族最古老族源的發(fā)祥地。

滄海桑田，萬古如斯。漢水，不僅是一條綠色生態(tài)之河、商旅黃金之河、文化大河、歷史大河和魅力大河，更是華夏文明的重要發(fā)源地和中華民族的母親河。

漢水要比長江黃河

早七億多年，人類文明的發(fā)祥地

漢水是中國最古老的大河，比長江黃河還要早七億多年，堪稱中國的“母親河”。

戰(zhàn)國《禹貢》九州導山導水示意圖和北宋沈括的《禹跡圖》中，黃河與長江的流向都與如今所見，并不相同，中途幾經(jīng)改道；唯有漢江，在這兩幅地圖上，描繪得與今天的地圖幾乎一樣。

歷史資料記載，漢水流域，既是地球上古老生命的發(fā)祥地之一，更是人類重要發(fā)祥地：

——人類在2500年前就認識了漢江，在1137年認識了黃河，在400年前還不知道長江源頭在青海省。

——漢水流域，既有世界上規(guī)模最大、數(shù)量最多、分布最廣、龍蛋共生的恐龍蛋化石群，它們距離今天大約6500萬年；而且還是東方從距今200萬年到五萬年間，古人類演變完整鏈條化石群所在地。

——漢水流域，遠古繁盛的生命，孕育了早期生物文化。漢水流域出土的鄖縣人化石，大致距今80萬年至200萬年之間。

漢水流域，古人類演變完整鏈條化石群的發(fā)現(xiàn)，徹底改寫了人類起源于非洲的歷史，讓漢水流域升格為人類的老家，成了人類當之無愧的搖籃。

2003年前后，武漢大學考古學家王然教授帶領(lǐng)學生，到漢水之濱南水北調(diào)的淹沒區(qū)——鄖縣柳陂鎮(zhèn)，搶救性發(fā)掘?qū)⒈谎蜎]的文物。

柳陂鎮(zhèn)瓦梁子發(fā)掘出的文物發(fā)現(xiàn)：從明清開始依次縱深掘進1到2米，就代表一個朝代的文物層；層層疊壓，一個朝代壓著另一個朝代，中間從未間斷；竟然連續(xù)開挖出了夏商時代的文物。

這在世界文物考古發(fā)掘史上。都是絕無僅有的。這個奇觀說明，地處發(fā)掘地的漢江流域古老文明，歷經(jīng)悠悠，一脈長流，五千年從未斷絕。

考古學家王然教授把遺址所在地遼瓦梁子，命名為“中華文明通史遺址”。

三皇在這里留下了“伏羲畫八卦”、女媧補天、神農(nóng)嘗百草的神話。中國最美麗、最古老、最有影響力的神話傳說牛郎織女、嫦娥奔月、漢水女神、大禹治水等在這里誕生。

締造出了人類的諸多偉大文明

據(jù)現(xiàn)代學者考證，遠古，漢水流域生活的是炎帝的子孫——主要是巴族、苗族和后來的楚族。

著名的“西土八國”不僅是當年掌握了先進生產(chǎn)力、助周倒商的強大軍事勁旅，而且代表了春秋以前，神州大地大西南和華南的最高文明。

中國文學的兩大源頭《詩經(jīng)》和《楚辭》，均發(fā)源交匯于漢水流域：

漢水畔房陵的中華詩祖尹吉甫，創(chuàng)造了中國最早的個人署名詩篇，并且采編了中國詩歌元典《詩經(jīng)》；《詩經(jīng)·漢廣》描寫的漢水神女，是中國文學史上最早的江河女神形象。

漢水流域隨州考古出土的曾侯乙墓二十八宿天象圖，拉開了中國最早天文學之序幕；而《甘石星經(jīng)》的作者之一甘德是楚人，遠遠早于印度發(fā)現(xiàn)彗星，更比伽利略早1300多年。

張衡誕生于南陽郡漢水流域白河之畔的西鄂縣（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)），是中國東漢時期偉大的天文學家、地震學家和發(fā)明家。他提出渾天說，發(fā)明渾天儀，開啟了中國航天遙測技術(shù)；他探索地震起因，發(fā)明了世界上最早的地動儀。

西漢時期的外交家張騫從漢水邊的城固踏出了第一條通向世界的絲綢之路；東漢的蔡倫封侯于漢水邊的龍亭鋪，發(fā)明了造紙術(shù)。

源于巴楚文化的《黑暗傳》，被譽為漢民族的活態(tài)史詩和文化“活化石”；漢水丹江口的呂家河村，被譽為“中國漢民族民歌第一村”；中國孝文化的搖籃孝感，中國最古老的城堡盤龍城，中國最有影響的布衣山水田園詩人孟浩然的故居——鹿門山，中國智圣諸葛亮的隱居地與耕讀地古隆中，古代土木工程的第三大奇跡——褒斜石門古隧道、太極湖，中國最早的楚長城，這些都發(fā)生在漢江流域。

漢水畔安康：或為

人文始祖女媧伏羲的誕生地

考古學家認為，女媧和伏羲的誕生地，或許就在漢水畔安康。佐證是安康市下轄的一區(qū)二縣——漢濱區(qū)有伏羲山、平利縣有女媧山、旬陽縣城地貌酷似天然八卦圖，這地名、地貌自古有之，非今人臆造。

女媧是中華民族共同的人文始祖，是一位充滿傳奇神秘色彩的始母形象。神話中的女媧先人類而生，功業(yè)一是造人，二是補天。

女媧氏族的發(fā)源地確認，應該有典籍記載、物質(zhì)形態(tài)（歷史遺存）和精神形態(tài)（文化形態(tài)）三個方面的因素相佐證。

平利縣位于巴山北麓，境內(nèi)北部的女媧山方圓60平方公里，山上的女媧廟現(xiàn)為省級重點文物保護單位。當?shù)夭粌H有古老、神圣、悠久的神奇?zhèn)髡f，還有女媧廟、高皇廟、三皇廟、殘存碑刻等遺址。

當?shù)匮芯咳藛T，從《華陽國志》《十道要錄》《新唐書》《路史》《九域志》等古代歷史地理著作，挖掘出對女媧山的記載，認為平利女媧山是女媧“摶土為人”之處。

《路史》云：“女媧始治于中皇山，繼興于驪山之下，中皇山即女媧山，有天臺鼎峙，今建女媧廟?！碧扑我詠?，女媧廟歷經(jīng)修葺擴建，尤其是清乾隆元年重修后，擁有正殿四重，房屋百余間，是當時平利最大的寺院，被譽為“名勝之方”。

女媧廟所在山峰向南500米，有座山叫“偏頭山”。據(jù)當?shù)匕傩罩v，當時女媧在煉石之成后，奮力舉石補天，第一腳踏力過猛，此山踏歪偏向山南一側(cè)，故得名“偏頭山”，相傳山上曾留下女媧的腳印。

安康市漢濱區(qū)壩河鎮(zhèn)的伏羲山，也稱暤皇山，傳說是三皇之一伏羲氏的治地而得名，伏羲山距離安康市城區(qū)30公里。

伏羲山山頂有伏羲祠（廟），或為伏羲大帝祭天祀地之法壇。伏羲祠（廟）見方九尺，為子午正向、廟中只塑伏羲氏坐像，頭戴五葉帽，身披葉衣，腰圍獸皮裙，睿目四顧，觀天察地，右手握技為筆，以龜背形圖象而研畫八卦。

據(jù)當?shù)匮芯咳藛T考證，伏羲山蘊爍著遠古文化，或為為華夏祖先伏羲的老家。有歷史典籍記載：

《藝文類聚》卷一引《三五歷記》云：“盤古氏開天辟地，分混沌，辨清濁，后乃有三皇。”《廣博物志》卷九引《五運歷年記》云：“盤古之君，龍首鱗身?！薄渡胶＝?jīng)·海內(nèi)古語》載：雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹?！?/p>

巴人祖先形成以龍、鳳、虎、蛇為氏族圖騰，華夏民族以龍為圖騰，源于依漢水而居的伏羲族龍巴庸國。

《周易·系辭上傳》云：“河出圖，洛出書，圣人則之”，“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，是指伏羲以“龍馬出海，神龜伏圖”之象而創(chuàng)畫八卦，讓人類認識自然，掌握自然，利用天地自然變化的最佳時空，而謀求更好的生息。

中國太極城有多座，得名原因各異。旬陽縣城得名，因地形地貌酷似太極圖形：從遠處俯瞰，呈現(xiàn)出典型的太極八卦圖案；城四周疊翠，峰高谷低，溝壑分明，八卦羅列，且綠水繞廊，陰陽回旋，故稱“太極城”。

旬陽縣天然太極城，是因旬河的下切、侵蝕、堆積，環(huán)城270度流入漢江，猶如“S”型的旬河水，把縣城天然分成陰陽兩魚島，與四周環(huán)立的8座山峰一道勾畫出一幅形態(tài)逼真、惟妙惟肖的太極圖，鬼斧神工般造就了中國一個神秘、神奇、神圣的八卦太極城。

三皇治世時代太久遠，研究考證難度很大，陜西安康或為女媧、伏羲真正的發(fā)祥地。今人當為弘揚華夏傳統(tǒng)文化，緊密融合自然，發(fā)展生態(tài)旅游，加大漢江、伏羲山、女媧山、太極城的研究和開發(fā)力度，恢復建設高品位的、世人景仰的文化旅游圣地。

（作者單位：中國傳媒大學國際教育中心）