在大學(xué)生中推進(jìn)“四個(gè)自信”教育的思考

葉青

【摘 要】 大學(xué)生是“四個(gè)自信”教育的重要群體，根據(jù)新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)，在大學(xué)生中推進(jìn)“四個(gè)自信”教育的路徑主要是：融入思想政治理論課教學(xué)，創(chuàng)新教育形式，豐富實(shí)踐活動(dòng)，提升教師素質(zhì)，確?！八膫€(gè)自信”入耳入腦入心。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生;“四個(gè)自信”教育;路徑

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記正式提出了“四個(gè)自信”，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。“四個(gè)自信”作為一個(gè)有機(jī)整體，關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展方向。大學(xué)生作為國(guó)家的未來和希望，肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家、振興民族的重要?dú)v史責(zé)任。在大學(xué)生中推進(jìn)“四個(gè)自信”教育，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)知認(rèn)同，是新時(shí)代賦予高校思想政治教育的重要任務(wù)。

一、大學(xué)生是“四個(gè)自信”教育的重要群體

“四個(gè)自信”是馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的重要理論成果。其中，道路自信就是要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)信只有這條道路才能引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民幸福;理論自信就是對(duì)馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)性、真理性的堅(jiān)定信奉、積極認(rèn)同;制度自信就是對(duì)具有強(qiáng)大自我完善能力的中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具有的明顯制度優(yōu)勢(shì)的自信。文化自信就是對(duì)“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”的中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。[1]“四個(gè)自信”的核心就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信。堅(jiān)持“四個(gè)自信”是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，走向中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。

鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，需要一代又一代的有志青年堅(jiān)持不懈的努力奮斗。“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！盵2]大學(xué)生是青年當(dāng)中的佼佼者，他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論、制度、文化是否有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)知認(rèn)同，關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，雖然在思想、道德和心理等方面有了一定程度的發(fā)展，但是社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還比較缺乏，思想還不夠成熟，對(duì)社會(huì)發(fā)展過程中出現(xiàn)的消極因素的“免疫力”較差。因此，在大學(xué)生中推進(jìn)“四個(gè)自信”教育，使他們系統(tǒng)掌握“四個(gè)自信”的相關(guān)理論，深刻理解“四個(gè)自信”的歷史淵源、內(nèi)在聯(lián)系和時(shí)代價(jià)值，對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念，自覺擔(dān)當(dāng)起建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族偉大復(fù)興的歷史使命具有重要意義。

二、新時(shí)代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化，每一個(gè)時(shí)代大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向必然呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。

1、思想積極進(jìn)取，愛國(guó)意識(shí)強(qiáng)烈，但理想信念比較模糊

當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在中華民族由富起來到強(qiáng)起來的新時(shí)代，他們思想活躍、時(shí)代感強(qiáng)，有很高的愛國(guó)熱情，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展有信心，對(duì)時(shí)事政治有一定的認(rèn)知和分析能力。但是，由于大學(xué)生自身的政治理論水平有限，缺乏社會(huì)實(shí)踐鍛煉，對(duì)改革開放過程中出現(xiàn)的各種問題和困難，難以形成正確的認(rèn)識(shí)。同時(shí)在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化環(huán)境下，各種社會(huì)思潮和西方意識(shí)形態(tài)通過各種途徑滲透、影響著大學(xué)生的思想觀念，使他們?cè)谡涡叛錾铣霈F(xiàn)一些認(rèn)知誤區(qū)，在理想信念上呈現(xiàn)出模糊不清的狀態(tài)。

2、追求人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但功利化傾向較濃，社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)

當(dāng)代大學(xué)生處于開放包容的時(shí)代，他們個(gè)性獨(dú)立，善于表達(dá)自己的思想，有較強(qiáng)的參與意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，對(duì)人生規(guī)劃有較清楚的認(rèn)識(shí)，渴望自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。但是，他們?cè)谧⒅刈晕乙庾R(shí)的同時(shí)，不能把自己的發(fā)展與社會(huì)的需要聯(lián)系起來，奉獻(xiàn)精神、為人民服務(wù)精神淡薄。同時(shí)隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的深刻變革，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的消極、負(fù)面因素對(duì)大學(xué)生的思想觀念造成了一定的沖擊。一些大學(xué)生崇尚功利主義、拜金主義、實(shí)用主義，熱衷于追求現(xiàn)實(shí)的利益與眼前的成就，缺乏社會(huì)責(zé)任感、歷史使命感。

3、接受新鮮事物、吸收能力強(qiáng)，信息知識(shí)豐富，但鑒別是非能力較弱

當(dāng)代大學(xué)生生活在新媒體快速發(fā)展的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)拓寬了大學(xué)生的生活空間和視野，他們思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)，能夠較快地學(xué)習(xí)并接受新鮮事物、掌握新媒體技術(shù)。隨著電腦、智能手機(jī)、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等的普及，新媒體已成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、交流溝通的重要工具，獲取信息、休閑娛樂的重要平臺(tái)。但是在這個(gè)高度信息化時(shí)代，各類信息良莠不齊，大學(xué)生面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜、紛呈涌現(xiàn)的各種社會(huì)思潮，辨別分析能力較差，不能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，容易受到負(fù)面信息和虛假信息的誤導(dǎo)，迷失自我。

三、在大學(xué)生中推進(jìn)“四個(gè)自信”教育的路徑

高校是人才培養(yǎng)的重要基地，也是傳播“四個(gè)自信”的前沿陣地。要始終站在為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的戰(zhàn)略高度，推進(jìn) “四個(gè)自信”教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

1、融入思想政治理論課教學(xué)，夯實(shí)“四個(gè)自信”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生開展“四個(gè)自信”教育的重要途徑，要在具體的教學(xué)內(nèi)容安排和教學(xué)過程設(shè)計(jì)中融入“四個(gè)自信”的內(nèi)容。

高校思想政治理論課開設(shè)的課程主要包括《馬克思主義基本原理》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》和《形勢(shì)與政策》。將“四個(gè)自信”教育融入思想政治理論課教學(xué)，就是要以“四個(gè)自信”為主要線索，尋求其與這五門課的契合點(diǎn)，有效地將中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信滲透進(jìn)課程教學(xué)中。這就要求思想政治理論課教師在教學(xué)實(shí)踐中積極探索教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，立足于中華民族博大精深的優(yōu)秀文化，立足于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民探索、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的艱辛歷程，立足于改革開放以來取得的巨大成就，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信念。

2、創(chuàng)新教育形式， 拓展“四個(gè)自信”的教育平臺(tái)

在新媒體時(shí)代，誰(shuí)占領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)信息高地，誰(shuí)就擁有了話語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。高校應(yīng)將“四個(gè)自信”的內(nèi)容，有效植入新媒體環(huán)境，掌握網(wǎng)絡(luò)空間的主動(dòng)權(quán)。因此，高校要大力推進(jìn)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，挖掘新媒體的宣傳教育功能，建立校級(jí)、院系、班級(jí)多層級(jí)的微博、QQ、微信公眾平臺(tái)等。在校園網(wǎng)和各個(gè)平臺(tái)上，設(shè)計(jì)與“四個(gè)自信”相關(guān)的學(xué)習(xí)、交流板塊，開設(shè)線上課堂、專題論壇、話題討論等內(nèi)容，吸引大學(xué)生積極參與，引導(dǎo)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信”教育資源的分享、學(xué)生之間的互動(dòng)、師生之間的互動(dòng)。同時(shí)，借助這些平臺(tái)，還能及時(shí)了解大學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，及時(shí)解決大學(xué)生思想上存在的各種不解和困惑，增強(qiáng)他們判斷是非的能力。

高校還要充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織的作用，開展以“四個(gè)自信”為主題的講座、書畫展、攝影展等活動(dòng)，借鑒電視傳媒中的對(duì)話、辯論、演講等形式，展開互動(dòng)交流。用豐富多樣的文化娛樂活動(dòng)，提高主題宣傳的吸引力，為“四個(gè)自信”教育營(yíng)造多元化的傳播氛圍，激發(fā)大學(xué)生“四個(gè)自信”自我教育的積極性。

3、豐富實(shí)踐活動(dòng)， 深化“四個(gè)自信”的感悟體驗(yàn)

社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)的重要途徑。開展“四個(gè)自信”教育必須要把教學(xué)育人和實(shí)踐育人結(jié)合起來，讓大學(xué)生走出校園、走進(jìn)社會(huì)，深入實(shí)踐，融入到對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的真切體認(rèn)中去。

高校開展實(shí)踐活動(dòng)要因地制宜，充分整合校內(nèi)校外兩種資源，從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以“四個(gè)自信”的內(nèi)容為導(dǎo)向，豐富大學(xué)生“四個(gè)自信”教育實(shí)踐活動(dòng)的類型。例如，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐母锩o(jì)念館、工業(yè)園區(qū)、農(nóng)村、社區(qū)等進(jìn)行參觀考察;組織學(xué)生利用節(jié)假日，著眼于家鄉(xiāng)、學(xué)校周邊等所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化、民生、教育等方面的新變化、新問題展開社會(huì)調(diào)查;鼓勵(lì)學(xué)生開展幫困扶貧、志愿服務(wù)等公益性活動(dòng)。通過這些實(shí)踐活動(dòng)增進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)和生活的了解，讓他們切身感受祖國(guó)的變化與發(fā)展，切身體驗(yàn)全心全意為人民服務(wù)的自豪感，加深對(duì)“四個(gè)自信”的理解和感悟，升華思想境界。

4、提升教師素質(zhì)，增強(qiáng)“四個(gè)自信”的教育底氣

教師是學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”的引路人，是幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者。教師自身的思想觀念、政治信仰、道德品質(zhì)、人生態(tài)度都對(duì)學(xué)生具有重要的示范引導(dǎo)作用。

打鐵還需自身硬。高校教師要明確身上肩負(fù)的重任，要有高度的工作責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，不斷加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高政治覺悟，提升工作能力。特別是思想政治理論課教師要對(duì)馬克思主義理論、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)研究，積極開展相關(guān)的教學(xué)科研活動(dòng)。只有教師自身具備了深厚的理論功底，對(duì)“四個(gè)自信”做到真學(xué)真懂真信真用，才能有底氣和熱情對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育和實(shí)踐宣傳，才能準(zhǔn)確地授業(yè)、解惑，才能贏得學(xué)生的敬佩和信賴，進(jìn)而讓學(xué)生在耳濡目染中強(qiáng)化對(duì)“四個(gè)自信”的價(jià)值認(rèn)同。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 為實(shí)現(xiàn)中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想而奮斗——學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編》[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-03（6）.

【作者簡(jiǎn)介】

葉 青（1970—）女，山西晉中人，副教授，研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育.