紀(jì)海龍 岳會(huì)芳
(東營(yíng)市墾利區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 山東 東營(yíng) 257000)
語文課堂教學(xué)精品技法因任課教師精品意識(shí)的存在而形成。實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的完美,拒絕自我因課程力低下所致的平庸,堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求推進(jìn)精品課程生產(chǎn),不滿足過得去和扁平化,能結(jié)合學(xué)科特色抓好本體性內(nèi)容的設(shè)計(jì),也總能在具體的教學(xué)實(shí)踐中達(dá)成“無處不精心,無處不精細(xì),無處不精美,無處不精彩”的效果。這成為很多教師的追求。但能否達(dá)成高效課堂,直指新課程改革以來教師課程力的變化。教師若結(jié)合學(xué)科本體內(nèi)容,必須圍繞“本體”內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)、技能和方法的整合性教學(xué),必須圍繞本體性內(nèi)容展開教學(xué),全面實(shí)現(xiàn)課程教法的轉(zhuǎn)型。否則課堂不但達(dá)不成高效,相反,高耗低效的尷尬局面就難以扭轉(zhuǎn)。
下面我們從一個(gè)關(guān)于整體閱讀教學(xué)方法的嘗試的案例,來分析筆者提出的這一問題:
教學(xué)《哨子》一文時(shí),余映潮老師結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行了整體閱讀教法方法的嘗試。
教學(xué)過程中,余老師引領(lǐng)學(xué)生以"哨子"為線索,突出“哨子”一詞,一步步一層層地向前推進(jìn),從課文整體的角度,要求學(xué)生理解四個(gè)方面的內(nèi)容。
1.“哨子”像一線串珠。課文以“哨子”為線,貫穿全篇,作者列舉豐富多彩而又飽含哲理的“哨子”現(xiàn)象,使論點(diǎn)的闡發(fā)散而有序,絲絲入扣。
2.“哨子”妙喻生輝。第四段至第九段依次用“哨子”比喻權(quán)勢(shì)、名望、財(cái)產(chǎn)、玩樂、虛榮、依從父母之命或貪求榮華富貴,第十段又用“哨子”比喻對(duì)其價(jià)值作出錯(cuò)誤估價(jià)的事物,歸結(jié)全篇并提出中心論點(diǎn)。既使抽象的說理變得形象通俗,饒有趣味,又能給人以深刻啟示,令人警醒。
3.“哨子”虛實(shí)相映。作者開篇敘述有關(guān)“哨子”的一段親身經(jīng)歷,然后由實(shí)而虛,以物喻理,虛實(shí)相映,行文搖曳而富有韻致。
4.“哨子”的寫法同中有異。課文主體部分連續(xù)用六個(gè)自然段舉出事例,充分說明“哨子”現(xiàn)象之普遍,從而有力地突出了論點(diǎn)的啟示和警戒意義。六個(gè)段的寫法大致相同而又同中有異,使課文的語言體現(xiàn)出生動(dòng)活潑的表達(dá)特點(diǎn)。
當(dāng)下,著手教學(xué)方法的更新需要多方面的努力。余老師在《哨子》的教學(xué)中,抓住一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵實(shí)施整體閱讀教學(xué)。從教學(xué)過程看,突出學(xué)科本體的完整性,效果定然會(huì)大大優(yōu)于肢解課文、架空分析、教師獨(dú)占講臺(tái)等亂象;從教材處理看,余老師因有強(qiáng)大的課程力做支撐,教法小巧靈活,更不像很多人所采用的單元教學(xué)那樣,令人望而卻步。這不難讓人體會(huì)到,一位教師擁有強(qiáng)大的課程力,更多的還體現(xiàn)于對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)微處理上,體現(xiàn)于抓住學(xué)科本體特征對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精準(zhǔn)理解上。
確立教材處理方法,確立精品課程生產(chǎn)的方法,能根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)及創(chuàng)造性地落實(shí)于課堂就顯得尤其重要。在課堂教學(xué)實(shí)踐過程中,需要人們能對(duì)教材進(jìn)行整體感知,能對(duì)教學(xué)流程精準(zhǔn)把控。只有真正地超越課堂、超越教材,才可能走出機(jī)械采用教學(xué)方法的束縛。其實(shí),教無定法,但教需切合此課,以此促進(jìn)自我課程力的發(fā)展。對(duì)于學(xué)科的整體把控,才可能真正抓住制約課堂成敗的核心因子,并在教學(xué)中呈現(xiàn)出體現(xiàn)個(gè)人魅力的教學(xué)方法來。具體策略如下:
1.根據(jù)教材的編排特色確定教學(xué)方法。 當(dāng)今語文教材編排,往往會(huì)根據(jù)知識(shí)的分類進(jìn)行模塊設(shè)計(jì)。不管近年教材如何改革,編者意圖如何更新,其實(shí)都無法將學(xué)科教學(xué)內(nèi)容給予更新重置。在課堂教學(xué)時(shí),加強(qiáng)教材模塊內(nèi)容的把握,能結(jié)合教材特點(diǎn)對(duì)編撰者意圖進(jìn)行識(shí)別,而后科學(xué)的設(shè)定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)策略等,無不是對(duì)教師課程力的檢驗(yàn)。現(xiàn)實(shí)是,很多教師眼里只有當(dāng)天的教學(xué)任務(wù),而無對(duì)教材整體分析的過程,表面上是教師在撿便宜,實(shí)則究其原因是教師缺乏系統(tǒng)性的專業(yè)知識(shí)。建議人們?cè)诮虒W(xué)時(shí),能對(duì)教材編排先進(jìn)行整體解讀,抓住不同模塊知識(shí)特點(diǎn),而后處理好教學(xué)內(nèi)容在本章節(jié)中的地位,處理好教學(xué)內(nèi)容與其它章節(jié)的關(guān)系,以及處理好所學(xué)知識(shí)與其它知識(shí)間的聯(lián)系,方才可稱胸有成竹。
2.根據(jù)教材的內(nèi)容特色確定教學(xué)方法。 教學(xué)內(nèi)容不等于教材內(nèi)容,但不等于教師拋開教材而另設(shè)教學(xué)內(nèi)容。要知道,每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)能被編者納入其中,實(shí)則是教材編排者根據(jù)知識(shí)的傳承性和關(guān)注學(xué)生整個(gè)階段的學(xué)習(xí)而后做出的決定。教學(xué)時(shí),需要教師能根據(jù)教材內(nèi)容的特色,確定好教學(xué)方法,但這里包括著教師的智慧,包括著教師課程力的彰顯,從而最終通過切實(shí)的方法而促成課程產(chǎn)品的生成。
將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自我的教學(xué)內(nèi)容,并找到對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法,都是非常有講究的。針對(duì)不同的教學(xué)方法,不同的教學(xué)重點(diǎn),不同的教學(xué)特征,人們做過很多研究。如語文學(xué)科,就有人針對(duì)不同的文本進(jìn)行了教學(xué)方法的開拓,指出散文教學(xué)方法與詩歌、戲劇等教學(xué)方法的差異。很明顯,不同的教學(xué)內(nèi)容因?yàn)榻處熖幚頃r(shí)凸顯科學(xué)性,致使精準(zhǔn)的方法產(chǎn)生,精品課程的創(chuàng)生層出不窮。
3.根據(jù)教材在全冊(cè)或單元中的“地位”確立教學(xué)方法。 當(dāng)今的語文教材,再不是千年不變可適用于任何人通用的東西。教材編排往往會(huì)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成很多的梯度,以分冊(cè)的方式讓學(xué)習(xí)者逐級(jí)(逐步)掌握。人們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)選擇時(shí),一定要考慮學(xué)生的年齡特征與知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,找出適合某一學(xué)齡段的教學(xué)方法,而不是孤立地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容而去找方法。諸如,游戲教學(xué)在小學(xué)階段適用,對(duì)于中學(xué)階段的教學(xué)便需要做出調(diào)整才行,否則就會(huì)造成課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法間的脫臼,讓教學(xué)缺失整體感。
很多人由于對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解欠缺,致使課程力低下,就難以打造出精品課程。這種對(duì)教學(xué)方法的追求因缺乏專業(yè)知識(shí)的支撐,往往會(huì)導(dǎo)致難以致遠(yuǎn)。人們?cè)谶M(jìn)行“雙學(xué)目標(biāo)”的設(shè)置時(shí),專業(yè)知識(shí)的習(xí)得應(yīng)先于教學(xué)方法的思考,才可能真正在具體的教學(xué)實(shí)踐中,打破權(quán)威教材僅存的底線,而后將“教什么”和“怎么教”有機(jī)統(tǒng)一起來,促進(jìn)教學(xué)達(dá)成理想的效果。
綜上所述,打造小學(xué)語文課程精品,全面提升教學(xué)技法,并非需要高深的理論支撐,并非需要優(yōu)越的教育教學(xué)條件,以及一群具有較高天賦的學(xué)生,關(guān)鍵在于教師課程力的高低,在于教師語文教學(xué)專業(yè)知識(shí)彰顯的秉性。