朱水平
課標(biāo)指出:“語文課程還應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對識字、寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響”,在“發(fā)展語言能力的同時,發(fā)展思維能力……激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”。對于每一位語文教師來說,“怎樣讓學(xué)生更好地思維”是我們需要回答的問題。
下面,筆者就以虞大明老師的《貓與戰(zhàn)爭》一課為例,來談一談教師根據(jù)文本進(jìn)行“定制”的設(shè)計力在學(xué)生全腦思維發(fā)展中的重要作用。
《貓與戰(zhàn)爭》一文觀點(diǎn)鮮明,論證充分,行文條理清晰,脈絡(luò)分明,邏輯性強(qiáng)。當(dāng)這篇文本成為教材之后,文本的原生價值即升級為教學(xué)價值。教師需要剝開語言文字這層外衣,帶領(lǐng)學(xué)生還原、經(jīng)歷、構(gòu)建行文的思維過程,從而培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯性、深刻性和創(chuàng)造性。
《貓與戰(zhàn)爭》言語形式上最大的特色就在于其語言結(jié)構(gòu)及其表意功能不僅具有理據(jù),其中還蘊(yùn)含著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。因此,教師帶領(lǐng)學(xué)生分析、探究、領(lǐng)悟文本語言現(xiàn)象背后的理據(jù)和邏輯關(guān)系,有利于促進(jìn)學(xué)生邏輯思維能力的深度發(fā)展。這種分析和探究的過程,就是學(xué)生邏輯思維的形成與發(fā)展過程。找準(zhǔn)文本的空白區(qū),設(shè)計出富有啟發(fā)性的問題為學(xué)生的思維導(dǎo)航,是一個具備較強(qiáng)設(shè)計力的教者的首要任務(wù)。
找準(zhǔn)文本的空白區(qū)就是找準(zhǔn)思維的突破點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生把思考注意力集中在特定的思考對象上,并能主動把握思考的關(guān)鍵所在。在這樣的思考活動中思維就會聚焦,就能按照既定的方向有的放矢。反之,就會精力分散、思維混亂,出現(xiàn)天馬行空式的胡思亂想。思考也會浮光掠影,停留在事物的表面無法深入,也無法深刻認(rèn)識和把握事物的本質(zhì)。
案例一:
師:請看這篇文章的第一段。
(出示)貓能夠使戰(zhàn)爭的輸贏受到影響,這種說法,人們一定會感到新奇,然而,歷史上確實(shí)有這樣的奇事。
師:孩子們,這是文章的第一段,你們知道這樣的段落在全文中起什么作用?
生:總起段,總起全文。
師:沒錯,這一篇文章在這一段的總起下列舉了兩個例子,這兩個例子都跟戰(zhàn)爭有關(guān),我們就把它們稱為戰(zhàn)例。我們先來欣賞第一則戰(zhàn)例。
出示:古代埃及人崇拜貓,視貓為神物。古代埃及人正是因?yàn)樽鹭垚圬垈渲?,才輸?shù)袅艘粓鰬?zhàn)爭。在古代埃及后王朝時期,波斯人入侵埃及。在一次戰(zhàn)斗中,波斯將帥深知埃及人的心理,別出心裁地(?)。當(dāng)這支古怪隊(duì)伍突然出現(xiàn)在埃及軍隊(duì)陣前時,埃及軍隊(duì)的統(tǒng)帥猶豫了:不戰(zhàn)則亡,戰(zhàn)則勢必殃及頂禮膜拜的神物。在這兩條出路面前,埃及軍隊(duì)最終還是選擇了前者——繳械投降。這樣,波斯人兵不血刃,輕而易舉地贏得了戰(zhàn)爭。
師:快速瀏覽。快速瀏覽的最高境界——一目十行??炊藛??用一句話來說說看。
生:波斯人與埃及人打仗,波斯人贏了。
(師板書:波斯勝埃及)
師:有不理解的詞語嗎?
生:“頂禮膜拜”是什么意思?
生:“頂禮膜拜”就是非常崇拜。
師:用一個“非?!边€不夠,你一口氣用六個試試?
生:非常非常非常非常非常非常崇拜。
師:就是這個意思,像神一樣的崇拜就叫頂禮膜拜。
生:“兵不血刃”是什么意思?
生:指的是在戰(zhàn)爭中一方軍隊(duì)根本不用打就贏了。因?yàn)楸魃弦稽c(diǎn)血都沒沾上。
師:兵器上一點(diǎn)血都沒有沾上,形容贏得輕而易舉。還有問題嗎?
生:這里有個問號,這個問號里省略的是什么?
生:這里省略的是波斯人怎么樣把貓派上戰(zhàn)場贏得戰(zhàn)爭。
師:對,問號里省略的就是波斯將帥怎么樣排兵布陣,怎么去組建這支古怪的隊(duì)伍。請大家拿出練習(xí)紙,完成第一題:如果你是波斯將帥,你是怎么樣排兵布陣的?
生:這些將士別出心裁地穿上了有貓的圖案的衣服,手上捧著貓,武器上也畫著貓的圖案。
師:說說為什么手上要捧著貓。
生:因?yàn)榘<叭艘曍垶樯裎?,波斯人手上捧著貓,埃及人就不敢攻擊他們了,萬一傷著貓那就是對貓的大不敬了。
生:他們別出心裁地將貓放在身上的每個地方,還讓貓走在隊(duì)伍的前面。
師:說說你為什么這么排兵布陣?
生:如果這樣的話,埃及人就不能攻擊波斯人了,一攻擊,波斯人身上的貓就遭殃了。
生:他們身上穿的盔甲是貓的樣子,并讓幾只訓(xùn)練有素的貓走在隊(duì)伍的最前面擋住士兵。如果埃及人想要傷害波斯士兵的話,就必須先傷害貓,傷害貓就是對神物的大不敬。
師:貓就成了士兵的擋箭牌了?,F(xiàn)在到了公布原文的時候了。請看大屏幕。
出示:用貓組成“貓隊(duì)”,取代士兵打頭陣。不僅如此,每個波斯士兵除了兵器之外,還都抱著一只貓。
師:有人應(yīng)該感到自豪了,自己和波斯將帥的智慧是差不多的。先讓貓打頭陣,然后每個士兵手里還抱著一只貓。現(xiàn)在誰能用一句話說說,波斯人的這種排兵布陣巧妙在什么地方?
生:打頭陣的那批貓就是波斯士兵的擋箭牌。
師:手里抱著貓還拿著兵器,如果埃及人要進(jìn)攻了,如果你就是波斯人,你怎么向埃及人喊話?注意喊話要有距離感。
生:埃及士兵聽著,你們再不停止攻擊的話,我們就對貓不客氣了。
師:這時候,貓就成了?
生:貓質(zhì)。
在上述案例中,教者利用文本獨(dú)有的邏輯性,尋找到思維發(fā)散的突破點(diǎn)——波斯人是如何利用貓排兵布陣,創(chuàng)造性地處理文本,即將文本中原有的文字隱去,以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。在此過程中,為了達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),教者不動聲色、步步為營,設(shè)計、安排著教學(xué)的先后順序。
教者首先引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本第一自然段是全文的總起段,亮出了全文的觀點(diǎn):“貓能夠使戰(zhàn)爭的輸贏受到影響”。而文章就在這個觀點(diǎn)之下舉了兩個例子,為學(xué)生思維的發(fā)散指明了方向,為學(xué)生有質(zhì)量地猜測和想象提供了參照。接著,教者采用一連說六個“非常”的幽默風(fēng)趣的方式,引導(dǎo)學(xué)生理解了“頂禮膜拜”這個詞,讓學(xué)生對古代埃及人崇拜貓,視貓為神物的程度有了可以丈量的感覺。而“兵不血刃”這個關(guān)鍵詞的理解,也為后面學(xué)生推測波斯將領(lǐng)排兵布陣的方法埋下了伏筆。在此過程中,學(xué)生的理解力、概括力、分析力和推理能力都在教者的引導(dǎo)和點(diǎn)撥下一步一步聚焦并走向深刻。
當(dāng)教者拋出“如果你是波斯將帥,你是怎么樣排兵布陣的?”這樣的問題時,聽課者才恍然大悟:原來前面安排的教學(xué)程序都是在為這一問題的思維進(jìn)行鋪墊。在教者的精心設(shè)計下,學(xué)生經(jīng)歷了連續(xù)的、一系列的思量,前后不僅連貫,而且有序,彼此之間因果分明,彼此應(yīng)接,互為印證。學(xué)生經(jīng)歷這樣的分析、概括、探究、猜想的過程,就是在經(jīng)歷一次邏輯型思維的頭腦風(fēng)暴。從這個角度看,此教學(xué)過程中學(xué)生思維過程中的每一個階段都是由此及彼的一步,每一步都會留下供后一步利用的存儲和鋪墊,就像是一趟列車、一根鏈條,而不是零碎的大雜燴。
《貓與戰(zhàn)爭》主要觀點(diǎn)下的兩個戰(zhàn)例都指向于“貓能夠使戰(zhàn)爭的輸贏受到影響”這一觀點(diǎn),但是兩個戰(zhàn)例的敘述方式又各有特色。第一則戰(zhàn)例是波斯人利用埃及人的信仰取得戰(zhàn)爭的勝利,事情的前后關(guān)聯(lián)比較明顯,對學(xué)生的分析能力和推理能力相對要求較低,思維的含量比較小,思維的渠道相對暢通。第二則戰(zhàn)例對于學(xué)生的分析、推理能力和原有的知識背景要求較高,思維的嚴(yán)密性也更強(qiáng)。如何巧妙利用該文本在結(jié)構(gòu)上的獨(dú)具匠心,引導(dǎo)學(xué)生的思維向青草更青處漫溯?
思維發(fā)生的第一步是設(shè)置問題(困難),問題決定思維的目的,目的控制著思維的過程。因此,設(shè)計有張力的問題,也就是設(shè)計能引發(fā)學(xué)生深度思考的問題,對于學(xué)生深度思維力的培養(yǎng)至關(guān)重要。在教學(xué)案例一中,虞老師分步出示文本,為孩子創(chuàng)設(shè)了困難,即問題。同樣,對于第二個戰(zhàn)例,他也進(jìn)行了創(chuàng)造性處理。這一次,在出示文本時,虞老師省略了原文中的三處文字:“它的住處可能是(?)。由此推斷(?)。連長、營長是沒有心思,也不能玩貓的。貓的下面可能是(?)?!毕茸寣W(xué)生在快速瀏覽的基礎(chǔ)上用一句話概括出這一段的主要內(nèi)容——德軍勝法軍,然后讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)文本中存在的問題。提醒學(xué)生瞻前顧后,聯(lián)系上下文,四人一小組討論:這三個括號里該填什么?
相對于第一則戰(zhàn)例,第二則戰(zhàn)例的前后因果關(guān)系并不明顯。如果用第一則戰(zhàn)例的教學(xué)方法,學(xué)生將因?yàn)槿鄙俦匾乃季S背景而導(dǎo)致思維無所適從。為了讓學(xué)生的思維前后更加嚴(yán)密、深刻,有的放矢,第二則戰(zhàn)例的教學(xué)采取多處省略的方式,保留了前一思維向更深思維發(fā)展的必要支架。三個“?”屬于不同層次的問題,思維的坡度逐漸變大,其設(shè)計關(guān)注到了不同層次的問題對學(xué)生思維發(fā)展的不同價值,一般的學(xué)生前兩個問題都能夠通過前后文的分析、推理解決,使所有學(xué)生都有機(jī)會在課堂中獲得發(fā)展思維的機(jī)會。
如果說第一則戰(zhàn)例的教學(xué)中,教師有意識地創(chuàng)設(shè)了一個前后關(guān)聯(lián)的問題群,引導(dǎo)學(xué)生思維向預(yù)期的教學(xué)目的行進(jìn),那么第二則戰(zhàn)例的教學(xué),教者則從學(xué)生最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)出發(fā)逆向進(jìn)行問題的設(shè)計,搭建“深度”思維必要的支架。學(xué)生的思維在這樣的問題導(dǎo)向下,因?yàn)橛辛说谝粍t戰(zhàn)例的規(guī)范化而朝著“深度”行進(jìn)。整個教學(xué)過程中,教者用問題不斷導(dǎo)引著學(xué)生的思維,問題的解決也在不斷地引導(dǎo)學(xué)生的思維逐步走向“深刻”。
創(chuàng)新的思維能力是思維能力中較高層次的能力。學(xué)生可以借助語言的創(chuàng)造性和適合的表現(xiàn)形式,創(chuàng)造性地再現(xiàn)思維的分析、推理過程,從而培養(yǎng)創(chuàng)新的思維力。
人類總是能夠根據(jù)即時的情境,借助原有的語言資源,通過分析、推理、總結(jié)等過程,創(chuàng)造性地建構(gòu)新的表達(dá)方式,以便描述眼前的物、眼前的景,這就是思維的創(chuàng)造性特征。思考不是大腦的本能,大腦的思考力就如同人體的肌肉,一旦稍加使用就會感到疲倦,就會不自覺地想終止。對于兒童,思考是一件很辛苦的事情。創(chuàng)設(shè)基于真實(shí)情景的模擬情境,為思維即時提供匹配的外部情境,可以讓思維的過程變得有趣、多變、復(fù)雜和新奇,能讓學(xué)生積極主動地借助已有的語言形式和語言背景,將枯燥的推測演繹為經(jīng)過了檢驗(yàn)的推理,將最初的聯(lián)想變成得到證明的結(jié)論。其中,基于教學(xué)設(shè)計者提供的匹配情境,則是引發(fā)和推動創(chuàng)新型思維的原動力。
案例二:
出示戰(zhàn)例2:
“貓給戰(zhàn)爭帶來禍福的事情,在近代史上也曾出現(xiàn)過。在第一次世界大戰(zhàn)時,一只貓致使法軍一個旅的指揮所毀滅。當(dāng)時,法軍的這個旅指揮所是隱蔽的。德軍的一個參謀長用望遠(yuǎn)鏡觀察地形,發(fā)現(xiàn)一只貓一連幾個早上,一到八、九點(diǎn)鐘,總要在一個陣地上曬太陽。他一連觀察了4天,天天如此。德軍指揮官們認(rèn)真分析了這個情況:這是只家貓,但在貓的周圍沒有村莊,它的住處可能是(?)。由此推斷(?)。連長、營長是沒有心思,也不可能玩貓的。貓的下面可能是(?)。根據(jù)這些判斷……”
師:快速瀏覽,用一句話來概括證明你已經(jīng)看懂了。
生:德軍勝法軍。
師:有問題嗎?
生:這一段中的三個“?”省略了什么內(nèi)容?
師:閱讀要瞻前顧后,聯(lián)系上下文。四人一小組討論,這三個括號里該填什么?
(生小組討論)
師:老師看電影時看到商量戰(zhàn)爭策略時,軍官要召集參謀開會。往那邊看,會議室已經(jīng)為大家準(zhǔn)備好了。一個指揮官給三個參謀開會,各組準(zhǔn)備30秒。
師:哪個組先來開會?
(小組表演開會討論分析:貓的住處可能就在它曬太陽的附近,由此推斷貓的旁邊有敵軍將領(lǐng)的駐地。連長和營長打仗都來不及,是沒有心思養(yǎng)貓的。貓的下面可能是高級指揮官的住處。得出結(jié)論后,指揮官下令把所有的炮彈全部向貓曬太陽的地方轟去。)
上述案例中,教者創(chuàng)設(shè)了一個模擬“指揮官召集參謀開會,分析戰(zhàn)況,商討戰(zhàn)略方針”的情境,讓學(xué)生聯(lián)系上下文分析討論。因?yàn)槭悄M戰(zhàn)情分析會,所以學(xué)生會模仿電影中開會時分析戰(zhàn)情的環(huán)節(jié),即針對文本所提供的文字材料進(jìn)行問題診斷,診斷的過程就是推理的過程。這個過程就如同醫(yī)生給病人治病,一位專業(yè)的醫(yī)生一定會防止自己先入為主,一定要讓病人經(jīng)過細(xì)致周到的檢查,查明病情,就是弄清問題的性質(zhì)后才會下結(jié)論,這就叫診斷。模擬情境的創(chuàng)設(shè),模擬角色的入戲,讓整個診斷與推理過程顯得是那么地自然與合理。學(xué)生的推理能力完全在角色的扮演中實(shí)現(xiàn)了自我的提升。只有讓創(chuàng)造成為情境中刺激學(xué)生積極主動思維的方式,兒童通過搜索記憶、注意、觀察、選擇、再構(gòu)等方法為完成模擬情境提供必要的內(nèi)容時,才能引起學(xué)生思維的迅速進(jìn)步。
語言和思維的關(guān)系相輔相成。從以上的敘述中我們不難發(fā)現(xiàn),閱讀教學(xué)中語言的學(xué)習(xí)和使用,需要啟動學(xué)生的思維大門,而語言的學(xué)習(xí)和使用同時又不斷地促進(jìn)著學(xué)生全腦思維的發(fā)展。
(作者單位:江蘇南通市通州區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué))