無(wú)問(wèn)西東 追尋青春本心
——評(píng)電影《無(wú)問(wèn)西東》的藝術(shù)風(fēng)格

張?bào)爿?/p>

1　詩(shī)意真誠(chéng)的主題意蘊(yùn)

影片《無(wú)問(wèn)西東》于2011年10月9日在清華大學(xué)低調(diào)開(kāi)機(jī)，本片最初雖因“清華百年校慶獻(xiàn)禮”而起，但值得慶幸的是，導(dǎo)演李芳芳賦予了電影更廣闊的意義和更深邃的內(nèi)涵?！盁o(wú)問(wèn)西東”四個(gè)字來(lái)自清華的校歌，意指德行東西，融會(huì)貫通，環(huán)顧四周，舍我其誰(shuí)的精神。“唯有做最真實(shí)的自己，堅(jiān)守自己所思所感，行己所行，愛(ài)己所愛(ài)，立德立言，無(wú)問(wèn)西東?！彪娪啊稛o(wú)問(wèn)西東》從始至終都在一遍又一遍地闡述這句話的含義。經(jīng)過(guò)五年之久的沉淀，影片終于在2018年1月12日拉開(kāi)了帷幕，但這部電影在上映不久之后，口碑卻是出現(xiàn)了兩極化，看懂影片的人都說(shuō)看完影片后不由得想再去翻看一遍那段歷史﹑那些故事，不斷追憶自己曾經(jīng)的“本心”。沒(méi)有看懂的人，便覺(jué)得影片很混亂，摸不到頭緒。的確，就像影片《云圖》一樣以多時(shí)空﹑多角度﹑多人物來(lái)敘述故事，同時(shí)想讓每個(gè)故事﹑人物都做到豐滿確實(shí)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。但盡管如此，它的“風(fēng)骨”“詩(shī)意”“氣度”，使得影片“有缺點(diǎn)但仍然值得看”。無(wú)論影片展現(xiàn)的困境中的浪漫，還是人性中的無(wú)畏，或是對(duì)真善美的向往與堅(jiān)守，抑或是這些被巨大的深淵吞噬，以美好開(kāi)始，以慘痛結(jié)束，都使人有深深的觸動(dòng)。有人這樣表達(dá)自己流淚的原因，就像開(kāi)頭張果果的獨(dú)白一樣：“如果提前了解了你所面對(duì)的人生，你是否還有勇氣前來(lái)?！?/p>

影片中所要表達(dá)的主題思想以及精神體現(xiàn)，是為了紀(jì)念清華大學(xué)百年華誕，清華精神的傳承，但其更深層的含義卻是深入闡釋了中華傳統(tǒng)文化的精神之髓——家國(guó)情懷，同時(shí)喚醒當(dāng)代人的“中國(guó)夢(mèng)”，追尋自己的青春“本心”。所有的故事，都被一種濃烈﹑高尚的精神緊密串聯(lián)了起來(lái)，這種理念精神，高于“明哲保身”，高于“最佳選擇”，這種精神指引著我們?cè)鯓用鎸?duì)這個(gè)困頓﹑盲從﹑黑暗甚至浮躁的時(shí)代，給我們的精神世界以強(qiáng)有力的支柱，那就是“真實(shí)”，貫穿其中的“無(wú)問(wèn)西東”。四代人共同推動(dòng)時(shí)代的進(jìn)程，用自己不同的言語(yǔ)和行為詮釋和演繹著“真實(shí)”“不問(wèn)世俗”。

2　嚴(yán)謹(jǐn)流暢的敘事結(jié)構(gòu)

從敘事上看，影片采用倒敘和插敘的方法，將四段故事平鋪開(kāi)來(lái)，講述了一個(gè)四個(gè)時(shí)期跨越百年的故事，這四個(gè)時(shí)期分別是民國(guó)時(shí)期﹑抗戰(zhàn)時(shí)期﹑20世紀(jì)60年代和現(xiàn)代。這四段故事看似渙散，但其中又被一種非常微妙的關(guān)系串聯(lián)著，從而從始至終都在闡述著電影的主題，形成了形散而神不散的效果。影片中，一代代人在迷茫的青年時(shí)期，被上一代點(diǎn)撥﹑引導(dǎo)去叩問(wèn)內(nèi)心：梅貽琦點(diǎn)醒吳嶺瀾，吳嶺瀾教育沈光耀，沈光耀幫助陳鵬，陳鵬點(diǎn)醒李想，李想救了張果果父母。他們都是在立德立言。最終每個(gè)人都做出了適合自己的﹑真正想做的選擇，并在成長(zhǎng)之后又給予下一代人同樣的精神滋養(yǎng)，把真正的精神傳承下去。一代又一代人的使命，一代又一代人的擔(dān)當(dāng)。電影《無(wú)問(wèn)西東》對(duì)年輕人多視角﹑多維度﹑多時(shí)空地講述著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人心弦的故事。他們雖處在不同的歷史時(shí)空，不同的時(shí)代境遇，卻遭遇著相同的人生選擇，他們或迷茫﹑或痛苦﹑或生死離別﹑或愛(ài)或恨﹑或背叛欺騙，甚至是沉淪戰(zhàn)爭(zhēng)，縱使苦苦掙扎，但最終還是不約而同地選擇內(nèi)心的真實(shí)﹑善良﹑正義和同情，追尋著那份青春“本心”。無(wú)問(wèn)西東，無(wú)私無(wú)畏，勇往直前，在自己最美好的青春年華成就了一段又一段永不褪色的人生。影片中也不乏感人片段，塑造了很多催人淚下的人物和場(chǎng)景，例如：師生“靜坐聽(tīng)雨”橋段；雙膝截癱的外國(guó)傳教士帶領(lǐng)大山里的孩子們唱歌抵御寒冷饑餓的橋段；陳鵬向劫后余生的王敏佳表白“我就是那個(gè)給你托底的人”的橋段；以及沈光耀臨死前的那句獨(dú)白。很多觀眾含著淚觀看影片的后半部分，不?；匚丁?/p>

影片在最后的彩蛋更是精髓之處，高度濃縮了清華的百年風(fēng)骨，導(dǎo)演李芳芳更是為該片籌備了近14個(gè)月，翻閱百萬(wàn)書(shū)籍﹑歷史文獻(xiàn)﹑圖片影像等，使得每個(gè)情節(jié)﹑場(chǎng)景都能有理有據(jù)，最后的七分鐘彩蛋也是“含金量最高”的彩蛋，這些歷史名人﹑文化名人居然“隱藏”在蕓蕓眾生之中，在歷史的長(zhǎng)河里。他們?nèi)缒阄乙话愦嬖谥?，同樣彌足珍貴。整部影片全部結(jié)束之后，在場(chǎng)觀眾不由得起身為影片喝彩鼓掌，感嘆影片的精彩和震撼。

3　永不褪色的人物符碼

茫茫人世，我們將以怎樣的姿態(tài)度過(guò)這漫長(zhǎng)而又短暫的人生？在這個(gè)洶涌翻騰的時(shí)代潮流下，渺小的自我又要如何堅(jiān)守內(nèi)心的理想？影片《無(wú)問(wèn)西東》中的幾位主角在最美好的時(shí)光遭受最殘忍的考驗(yàn)，他們?cè)跁r(shí)代洪流的沖刷下，思索自己的立世之道，堅(jiān)守自己所思，愛(ài)自己所愛(ài)，唯有對(duì)自己真誠(chéng)，內(nèi)心沒(méi)有雜念，遵循自己的青春本心，才能勇往直前。影片中四段故事所塑造的四組人物都擁有自己的時(shí)代氣息，幾個(gè)年輕人滿懷諸多夢(mèng)想，在四個(gè)時(shí)空中一路前行。影片中沈光耀的形象是最豐滿有力的，這樣一個(gè)優(yōu)越的富家子弟本可以選擇回到家中，在家庭的庇護(hù)下躲避那場(chǎng)災(zāi)難，但他卻自愿參加了最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，選擇了那個(gè)真實(shí)的自己，他不忘與自己曾經(jīng)一起玩耍的孩子，在每次飛行任務(wù)結(jié)束后，都會(huì)乘著“晃晃”去給那些山里孩子送食物，也正是因?yàn)樗摹氨拘摹?，才使得陳鵬能夠在那段殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代得以存活。

陳鵬，一個(gè)為愛(ài)情可以深情克制，可以將自己看得很低的理科高材生，當(dāng)王敏佳因批判而毀容后他仍選擇不顧一切地保護(hù)她，影片中陳鵬對(duì)王敏佳說(shuō)的那句“我就是給你托底的人，就怕你往下掉的時(shí)候推開(kāi)我”的臺(tái)詞，讓人不禁被他們的愛(ài)情所感動(dòng)。身陷命運(yùn)的惡意，也要有情有夢(mèng)，只問(wèn)自由與深情，只問(wèn)盛放與初心，這便是青春的風(fēng)骨，這便是行己所行，愛(ài)己所愛(ài)。

影片中，吳嶺瀾的“因?yàn)樽詈玫膶W(xué)生都念實(shí)科”的迷茫，使得整部影片的主旨開(kāi)始慢慢清晰了起來(lái)，梅老師“你看到什么﹑聽(tīng)到什么﹑做什么﹑和誰(shuí)在一起，有一種，從心靈深處滿溢出來(lái)的不懊悔也不羞恥的平和與喜悅”這樣一席話是影中第一次點(diǎn)出主旨思想的細(xì)節(jié)。這段來(lái)自民國(guó)時(shí)期的教誨，告訴吳嶺瀾，面對(duì)時(shí)代浪潮，叩問(wèn)自己的內(nèi)心，不必選擇迎合潮流。要遵從本心，從容而篤定。說(shuō)出這段話時(shí)的梅老師，畫(huà)面中的他簡(jiǎn)直渾身上下都散發(fā)著智者的光芒。故事不斷延續(xù)，到了抗戰(zhàn)時(shí)期，那個(gè)容不下一張課桌的年代，吳嶺瀾在云南的山洞里引用泰戈?duì)柕脑?shī)，說(shuō)出曾經(jīng)使他困擾的問(wèn)題，以及他的答案“世界于你而言，無(wú)意義無(wú)目的，卻又充滿隨心所欲的幻想”。那時(shí)的吳嶺瀾偶然去圖書(shū)館聽(tīng)到泰戈?duì)柕难葜v，而陪在泰戈?duì)柹磉叺氖钱?dāng)時(shí)最卓越的一群人，他們站在那里，自信而篤定，是一種讓吳嶺瀾向往的從容。在泰戈?duì)栔v出“對(duì)自己的真實(shí)”是多么重要的一刻時(shí)，吳嶺瀾從思索生命的羞恥中釋放了出來(lái)，他意識(shí)到這些卓越的人物認(rèn)為花時(shí)間思考這些也是重要的。這段故事也堪比張果果的開(kāi)場(chǎng)獨(dú)白，即“如果提前了解了你所面對(duì)的人生，你是否還有勇氣前來(lái)”。

影片從張果果開(kāi)始，以張果果結(jié)束。在一個(gè)所有人都用英文名的廣告公司里，只有張果果從頭至尾采用了中文名，從側(cè)面可見(jiàn)張果果在這類人中的與眾不同，廣告公司中的競(jìng)爭(zhēng)﹑猜疑﹑野心甚至出賣漸漸成了世故圓滑的一種手段。在張果果的讀白里，“世俗是這樣強(qiáng)大，強(qiáng)大到生不出改變他們的念頭來(lái)”。張果果的確沒(méi)有改變世俗，在拒絕向Robert提供David的把柄證據(jù)時(shí)，他只是淡淡地說(shuō)：“我和他們不一樣?！彼麤](méi)有搖旗吶喊，而是選擇不參與其中，不同流合污。張果果對(duì)待世俗的方法恰好適合每一個(gè)普通人，質(zhì)疑世俗，但不參與世俗，世俗是什么，真的不重要。

四個(gè)故事之間的切換，每個(gè)時(shí)代都給出了最好的選擇。我們也許會(huì)感慨“時(shí)代使然”，自保是人性，在那樣的時(shí)代里，縱使想站出來(lái)多說(shuō)一句話，或許都需要付出生命的代價(jià)。而那些選擇，無(wú)一不是明哲保身。那樣的時(shí)代歲月不缺完美的人，缺的是從心里給出的真心﹑正義﹑無(wú)畏和同情。就像尼采所說(shuō)：“我們有時(shí)對(duì)別人的冷漠態(tài)度，通常會(huì)被解釋為我們冷酷無(wú)情或性格缺陷，其實(shí)，它常常只不過(guò)是我們精神疲乏的表現(xiàn)。在精神疲乏時(shí)，別人對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就像我們對(duì)于自己一樣，都是無(wú)所謂的，甚至是令人厭煩的?！?/p>

4　動(dòng)人心弦的細(xì)節(jié)表現(xiàn)

影片開(kāi)始以一段清華的校歌作為開(kāi)場(chǎng)，歌詞正是第一段的幾句詞：西山蒼蒼，東海茫茫，吾校莊嚴(yán)，巍然中央，東西文化，薈萃一堂，大同愛(ài)躋，祖國(guó)以光。其運(yùn)用也說(shuō)明影片片名便是取自校歌歌詞之中，同時(shí)校歌所要表達(dá)的精神內(nèi)涵也是影片所要傳達(dá)的主題，給觀眾以校園的電影氛圍。影片中也有許多耐人尋味的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如陳鵬拉著王敏佳奔跑的經(jīng)典片段，當(dāng)時(shí)兩人跑進(jìn)校園的胡同里，正有兩撥要打架的學(xué)生，仔細(xì)觀察，一方學(xué)生的衣服上還寫(xiě)著北大的字樣，這也非常有趣地暗示了北大清華兩所大學(xué)多年來(lái)的相愛(ài)相殺，更有趣的是當(dāng)要打架的學(xué)生看到陳鵬和王敏佳拉著手跑過(guò)的時(shí)候，居然放下磚頭轉(zhuǎn)身一起追著跑，可見(jiàn)在那個(gè)時(shí)代青年男女?dāng)y手一起跑的威力。同時(shí)，咸菜與喝水的飯缸，60年代許老師與師母劉淑芬的戲份，在那個(gè)年代的“消逝的愛(ài)情”，也引得觀眾不禁感慨時(shí)間的力量。影片展現(xiàn)了兩個(gè)人之間的簡(jiǎn)單生活，師母讓許老師把飯菜都吃光，而自己卻只是吃咸菜，一碗溫水。在那個(gè)物資缺乏的年代，糧票是最珍貴的。師母把飯菜都留給許老師，引發(fā)許多觀影的年輕人產(chǎn)生共鳴，因?yàn)樗鼧O度真實(shí)。但是，當(dāng)師母將許老師的杯子碗都打碎之后，許老師也不用師母的杯子，以及在師母誤以為自己害死了王敏佳回家看到許老師眼神的絕望，以及跳井前畫(huà)面回憶著以前師母與許老師感情恩愛(ài)的點(diǎn)滴，這些細(xì)節(jié)更是打動(dòng)了現(xiàn)如今許多已婚婦女的心，它所呈現(xiàn)的就是缺失的﹑無(wú)奈的﹑可悲的﹑令人心碎的感情無(wú)視。

很多觀眾對(duì)陳鵬送給王敏佳的定情信物印象深刻，認(rèn)為真是浪漫到骨髓，尤其是那五朵花一樣的胸針。在臨近片尾的一組蒙太奇中，當(dāng)陳鵬看到王敏佳與理想“牽手”默默走開(kāi)后，他推開(kāi)手里的五色胸針，而胸針下面卻隱隱出現(xiàn)了一絲鮮血，那是陳鵬的鮮血，就像是血紅色的愛(ài)情，隱忍浪漫的同時(shí)又充滿了殘忍。

同時(shí)，導(dǎo)演用心之處更體現(xiàn)在了她將每個(gè)鏡頭賦予了深刻的含義，當(dāng)沈光耀即將戰(zhàn)死在空中時(shí)，他所投喂過(guò)的那片貧瘠土地上下起了傾盆大雨，孩子們瑟瑟發(fā)抖，饑餓難耐。雙腿殘疾的神父說(shuō)：“唱歌吧，孩子們，歌聲能幫我們忘記饑餓﹑寒冷和恐懼?！庇谑?，歌聲響起，“這些離開(kāi)了家鄉(xiāng)的人，在夢(mèng)中也看見(jiàn)幸福故鄉(xiāng)”，伴隨著那些沒(méi)有鞋的小腳的特寫(xiě)，以及沈光耀即將投向死亡的鏡頭，在他經(jīng)過(guò)被打死的還在降落傘上的戰(zhàn)友時(shí)，說(shuō)了一句“回家”，隨后徑直俯沖向了敵軍的軍艦與之同歸于盡。這一場(chǎng)景也是影片最為感動(dòng)的場(chǎng)景之一，許多觀眾看到這里，尤其是聽(tīng)到沈光耀的那句“媽，對(duì)不起”的臺(tái)詞時(shí)，不禁潸然淚下，感慨著這個(gè)少年的大無(wú)畏精神。

影片的臺(tái)詞也是細(xì)致入微，如張果果在一次吃飯中說(shuō)“現(xiàn)代人的感情，就這么多了”，此時(shí)畫(huà)面里張果果手中正拿著一個(gè)將要喝完后的紅酒瓶。這句臺(tái)詞深刻而又帶有諷刺韻味的話表明現(xiàn)在大多數(shù)人都不敢面對(duì)真實(shí)的自己，在這個(gè)需要不斷裝飾和掩蓋自己的環(huán)境中，毅然決然地生存著。這無(wú)疑不是反映出了現(xiàn)代人漸漸缺乏和迷失了自己原有的青春本心，不敢去接受純粹的感情。“世俗是這樣強(qiáng)大，強(qiáng)大到你無(wú)法忽視他的存在”，最后張果果的獨(dú)白，不僅更好地突出了影片的寓意宗旨，同時(shí)向觀眾提出了一個(gè)非常重要的問(wèn)題：“什么是真實(shí)？”

5　結(jié)語(yǔ)

一部跨越百年的命運(yùn)交響曲，一部高度濃縮清華百年風(fēng)骨的剪影。影片《無(wú)問(wèn)西東》用了五年的沉淀為我們展示了一曲青春贊歌，影片中的四代人用自己的行動(dòng)證明“什么是真實(shí)”，祭奠青春，祭奠那個(gè)時(shí)代的繁盛。無(wú)問(wèn)西東，只問(wèn)自由，只問(wèn)盛放，只問(wèn)深情，只問(wèn)初心，只問(wèn)敢勇，不問(wèn)西東。

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