淺論基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)下的史料教學(xué)范式探究

葉利平

摘 要：本課題基于歷史學(xué)科自身求真求是的特點(diǎn)，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)中歷史核心素養(yǎng)要求，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的教育目標(biāo)，更是為了彌補(bǔ)高中教材過簡、高中史料教學(xué)失真等不足而開展探究。以教育研究方法論、建構(gòu)主義教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論、多元智能理論、新課程改革理論為研究基礎(chǔ)，吸取目前國內(nèi)外關(guān)于史料教學(xué)或核心素養(yǎng)視域下史料教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和不足，通過組織調(diào)查研究，開展教師培訓(xùn)，舉行專題研討活動(dòng)，通過課堂教學(xué)實(shí)踐等一系列主渠道和經(jīng)驗(yàn)理論總結(jié)開展研究，參與市級(jí)研究會(huì)議，在史料、史料分析、史料教學(xué)等史學(xué)概念基礎(chǔ)上，開展在“歷史核心素養(yǎng)下史料教學(xué)范式探究”。力求在史料搜集、選取、閱讀和分析、檢測(cè)與反思等環(huán)節(jié)探究，優(yōu)化史料教學(xué)，實(shí)踐核心素養(yǎng)與史料教學(xué)深度有效融合。打造精細(xì)化管理課堂。使史料教學(xué)真正成為一個(gè)探究性的有歷史專業(yè)特色的教學(xué)范式；讓學(xué)生能回歸現(xiàn)場認(rèn)識(shí)歷史，感知?dú)v史；實(shí)現(xiàn)學(xué)科本位到能力本位到素養(yǎng)本位的人文主義教育轉(zhuǎn)型；滿足國家對(duì)公民素養(yǎng)、學(xué)校人才培養(yǎng)的需要。

關(guān)鍵詞：歷史；核心素養(yǎng)；史料

一、問題的提出

史料是探究、分析和學(xué)習(xí)歷史的基本素材，史料教學(xué)因此成為歷史學(xué)科應(yīng)有的基本教學(xué)方法。2014年以來歷史學(xué)科素養(yǎng)的提出為史料教學(xué)注入新的靈魂和新要求，運(yùn)用史料實(shí)施教學(xué)成為專家學(xué)者和一線教師研究的新起點(diǎn)。

1.史料教學(xué)是歷史學(xué)科特有的基本教學(xué)方式

歷史是什么？梁啟超在20世紀(jì)初首倡新史學(xué)，提出“歷史者，敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象而求其公理公例者也”的新觀念，體現(xiàn)了歷史研究和歷史思維的基本原則。它具有不可逆轉(zhuǎn)性，也不可復(fù)制。而史料是“過去人類思想行為行事所留之痕跡，有證據(jù)傳留至今日者也”。我們只有通過選取史料，對(duì)它鑒定、閱讀與分析才能復(fù)原歷史場景，回歸歷史本身要表達(dá)的東西

2.歷史核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的史料教學(xué)是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的迫切需要

為落實(shí)“立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的根本教育任務(wù)。2017版新課程標(biāo)準(zhǔn)凝練歷史核心素養(yǎng)。其中“史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的途徑”，“是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度和方法”，歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的要求，“是指以史料為依托，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力和方法?！眱烧叨际且允妨蠟檩d體來能培養(yǎng)歷史學(xué)科相應(yīng)的態(tài)度、能力和方法。因此史料本身的認(rèn)知應(yīng)作為“‘史料實(shí)證素養(yǎng)培育乃至歷史教學(xué)目標(biāo)達(dá)成最基礎(chǔ)的一環(huán)”。何成剛在《歷史核心素養(yǎng)：幾點(diǎn)思考》談到“史料教學(xué)不等于史料實(shí)證，以唯物史觀為指導(dǎo)，對(duì)史料進(jìn)行分析，獲得歷史知識(shí)，培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)才有意義?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)，歷史核心素養(yǎng)的提出對(duì)我們傳統(tǒng)史料教學(xué)而言，既有機(jī)遇，更是挑戰(zhàn)。

二、課題界定

1.歷史核心素養(yǎng)

歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中逐步形成的、在解決真實(shí)情境中的問題時(shí)所表現(xiàn)出來的關(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念，是歷史學(xué)科育人價(jià)值的概括性、專業(yè)化表述和集中體現(xiàn)。包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面。它是對(duì)過去知識(shí)能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的整合和升華，是一個(gè)不可分割的整體。

2.史料教學(xué)

史料教學(xué)是指在教師的指導(dǎo)下，通過史料的選取、鑒別、解讀與運(yùn)用過程體驗(yàn)還原和重構(gòu)歷史的過程和方法。其根本目的是引導(dǎo)學(xué)生像歷史學(xué)家一樣思考問題。

三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)

“史料教學(xué)”概念是英國“新歷史”（new histry）教學(xué)的中國翻版。二十世紀(jì)八九十年代，周孟玲的《英國近二十年中學(xué)歷史教育狀況及研究成果》、葉小兵翻譯的《論史料教學(xué)》等文章開始介紹西方尤其是英國史料教學(xué)發(fā)展過程和特點(diǎn)。何成剛的《史料教學(xué)的理論與實(shí)踐》“求真是對(duì)事物真實(shí)度的最大還原，并遵循以史為據(jù)的原則來闡釋?！闭劦轿鞣秸n程標(biāo)準(zhǔn)注意在資料收集全面性、差異性、比較性、成果多元化等方面細(xì)致指導(dǎo)對(duì)史料教學(xué)借鑒意義。

21世紀(jì)以來，專家學(xué)者將歷史核心素養(yǎng)引入史料教學(xué)。葉小兵《基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的高中歷史教學(xué)》提出歷史核心素養(yǎng)下的教學(xué)過程是“情景創(chuàng)設(shè)—問題引領(lǐng)—史料研習(xí)—開展論證—深度拓展”的教學(xué)過程。喬凱《核心素養(yǎng)培養(yǎng)視域下的高中歷史史料教學(xué)研究》、王楓《論高中歷史教學(xué)中“史料實(shí)證”核心素養(yǎng)培養(yǎng)》明確史料教學(xué)與史料實(shí)證的關(guān)系，介紹目前高中生史料實(shí)證素養(yǎng)的缺失及史料實(shí)證核心素養(yǎng)教學(xué)實(shí)踐。

總之，自20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，國內(nèi)外專家學(xué)者和一線教師開展史料教學(xué)理論與實(shí)踐的研究普及了史料、史料教學(xué)、歷史核心素養(yǎng)等基本概念和意義，指出史料搜集、選用、分析運(yùn)用方面的策略和原則，構(gòu)建一些課堂模式。這些成果對(duì)于我們開展課題研究與實(shí)踐有著重要的借鑒意義。但在史料選用、閱讀與運(yùn)用方面缺乏細(xì)節(jié)規(guī)范指導(dǎo)與課堂實(shí)踐報(bào)告，這也將是本課題研究的重要方向。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁啟超.新史學(xué)[N].新民叢報(bào)，1902.

[2]梁啟超.中國歷史研究法[M].北京：中華書局，2009：48.