習(xí)近平關(guān)于改革開(kāi)放若干重要論述的學(xué)習(xí)與思考

梁發(fā)明 何愛(ài)國(guó)

改革開(kāi)放是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、繁重的事業(yè)，必須一代又一代人接力干下去。今年是改革開(kāi)放40周年，紀(jì)念改革開(kāi)放必須不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，為繼續(xù)改革開(kāi)放提供前進(jìn)的信心、動(dòng)力與方向。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了不斷總結(jié)和深化，從而創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。當(dāng)前，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于改革開(kāi)放歷史經(jīng)驗(yàn)的重要論述，對(duì)深化理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)擴(kuò)大改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，持續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新

理論創(chuàng)新是黨的生命，也是改革開(kāi)放的靈魂，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)持續(xù)取得成功的關(guān)鍵?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新，就走不出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。改革開(kāi)放40年，中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的主要表現(xiàn)，就是創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。習(xí)近平指出：“改革開(kāi)放以來(lái)，我們堅(jiān)持理論創(chuàng)新，正確回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實(shí)踐推出新的理論，為我國(guó)制定各項(xiàng)方針政策、推進(jìn)各項(xiàng)工作提供了科學(xué)指導(dǎo)?！备母镩_(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫亩囗?xiàng)原創(chuàng)性理論成果，例如“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法制體系，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)生態(tài)文明，構(gòu)建開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制，實(shí)施總體國(guó)家安全觀，建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體，推進(jìn)‘一帶一路建設(shè)，堅(jiān)持正確義利觀，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路、實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，等等”[1]p21。習(xí)近平在十九大報(bào)告中進(jìn)一步提出了十八大以來(lái)理論創(chuàng)新的新課題，“十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”。通過(guò)艱辛的理論探索，我們黨取得了重大理論創(chuàng)新成果，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想[2]p18。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新的理論武器。

改革開(kāi)放40年，中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)代化理論方面進(jìn)行了不懈創(chuàng)新。政治現(xiàn)代化理論創(chuàng)新方面，自由、民主、人權(quán)、法治始終是中國(guó)政治現(xiàn)代化的目標(biāo)，積極推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是向著這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)實(shí)邁進(jìn)。國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，被稱(chēng)之為“第五個(gè)現(xiàn)代化”，這是“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義”。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，“這是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義”?！巴七M(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，就是要適應(yīng)時(shí)代變化，既改革不適用實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī)，又不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制、法律法規(guī)，使各方面制度更加科學(xué)、更加完善，實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化?！盵3]p90、92政治制度的選擇不能模仿，無(wú)須模仿，也無(wú)法模仿，因?yàn)椤懊總€(gè)國(guó)家的政治制度都是獨(dú)特的，都是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的，都是在這個(gè)國(guó)家歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長(zhǎng)期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果”。中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的政治制度是中國(guó)歷史演化、文化習(xí)慣與人民選擇復(fù)合作用的結(jié)果，因而具有鮮明的中國(guó)獨(dú)特性?！爸袊?guó)實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體，實(shí)行人民代表大會(huì)制度的政體，實(shí)行中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，實(shí)行基層群眾自治制度，具有鮮明的中國(guó)特色。”[4]p60、61

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化理論創(chuàng)新方面，市場(chǎng)與政府關(guān)系理論、公有與私有關(guān)系理論的創(chuàng)新成就最為顯著。市場(chǎng)在資源配置中的作用由“輔助性作用”“基礎(chǔ)性作用”發(fā)展為“決定性作用”。習(xí)近平指出：“提出使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，是我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的一個(gè)新突破，是馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)新的成果，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段?！盵3]p116在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是我們黨的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得巨大成功的一個(gè)關(guān)鍵因素，就是我們既發(fā)揮了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)處，又發(fā)揮了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。公有與非公有關(guān)系理論也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論中一個(gè)重大理論創(chuàng)新?！吧鐣?huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我們黨推動(dòng)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的偉大創(chuàng)舉?！盵5]p62把非公有制經(jīng)濟(jì)納入社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本創(chuàng)新?！拔覈?guó)非公有制經(jīng)濟(jì)，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的方針政策指引下發(fā)展起來(lái)的”；“我們黨在堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度上的觀點(diǎn)是明確的、一貫的，而且是不斷深化的，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖”；“非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用沒(méi)有變，我們毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方針政策沒(méi)有變，我們致力于為非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境和提供更多機(jī)會(huì)的方針政策沒(méi)有變”[6]p258、259。十九大報(bào)告提出：“必須堅(jiān)持和完善我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。”[2]p21

除了政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化方面進(jìn)行理論創(chuàng)新之外，我們?cè)谏鐣?huì)現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、生態(tài)現(xiàn)代化、國(guó)際現(xiàn)代化方面也進(jìn)行了理論創(chuàng)新，先后提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗中國(guó)、建設(shè)“一帶一路”和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體等。

堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，也是理論創(chuàng)新的方向。中國(guó)特色社會(huì)主義理論是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的總結(jié)和提升，也是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向性指導(dǎo)?！案母镩_(kāi)放是一場(chǎng)深刻革命，必須堅(jiān)持正確方向，沿著正確道路推進(jìn)。在方向問(wèn)題上，我們頭腦必須十分清醒，不斷推動(dòng)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”[3]p67改革開(kāi)放40年，中國(guó)始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，保證了改革開(kāi)放的正確方向，使得改革開(kāi)放沒(méi)有左右搖擺，沒(méi)有脫軌無(wú)序，能夠持續(xù)穩(wěn)定有序地進(jìn)行。改革開(kāi)放以來(lái)的歷史驗(yàn)證了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。習(xí)近平指出：“40年來(lái)，中國(guó)人民上下求索、銳意進(jìn)取，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”[7]

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是改革開(kāi)放取得巨大成就的根本原因，也是中國(guó)繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的精神動(dòng)力。習(xí)近平指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論”；“中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度”；“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”[6]p36?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，全黨必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，確保黨和國(guó)家事業(yè)始終沿著正確方向勝利前進(jìn)。”[6]p59

二、必須堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷推進(jìn)和全面深化改革開(kāi)放

堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放，全面深化改革開(kāi)放，是改革開(kāi)放40年持續(xù)成功且繼續(xù)成功的關(guān)鍵。習(xí)近平在廣東考察時(shí)指出：“如果沒(méi)有鄧小平同志指導(dǎo)我們黨作出改革開(kāi)放的歷史性決策，我國(guó)國(guó)家要取得今天的發(fā)展成就是不可想象的?？梢哉f(shuō)，改革開(kāi)放是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)醒。”[8]p2

“縱觀世界，變革是大勢(shì)所趨、人心所向，是浩浩蕩蕩的歷史潮流，順之者昌、逆之者亡。”[8]p11改革開(kāi)放是歷史前進(jìn)和時(shí)代發(fā)展的潮流，中國(guó)的改革開(kāi)放就是順應(yīng)這股歷史潮流、時(shí)代潮流和世界潮流。“中國(guó)40年改革開(kāi)放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！盵7]這個(gè)時(shí)代發(fā)展的潮流就是和平合作、開(kāi)放融通、變革創(chuàng)新。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“改革開(kāi)放是我們黨在新的歷史條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，也是我們黨最鮮明的旗幟。35年來(lái)，我們黨靠什么來(lái)振奮民心、統(tǒng)一思想、凝聚力量？靠什么來(lái)激發(fā)全體人民的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力？靠什么來(lái)實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、在與資本主義競(jìng)爭(zhēng)中贏得比較優(yōu)勢(shì)？靠的就是改革開(kāi)放?！盵3]p86“回顧改革開(kāi)放以來(lái)的歷程，每一次重大改革都給黨和國(guó)家發(fā)展注入了新的活力、給事業(yè)前進(jìn)增添強(qiáng)大動(dòng)力，黨和人民事業(yè)就是在不斷深化改革中波浪式向前推進(jìn)的，就是在改革從試點(diǎn)向推廣拓展、從局部向全局推進(jìn)中不斷發(fā)展的。沒(méi)有改革開(kāi)放，我們不可能有今天這樣的大好局面。”[8]p9、10

“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義?！比娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，只有靠改革開(kāi)放?！案母镩_(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路，改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)?！盵3]p71必須全面深化改革開(kāi)放，全面推進(jìn)改革開(kāi)放。沒(méi)有改革開(kāi)放，中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化就缺乏動(dòng)力和活力。習(xí)近平指出：“改革開(kāi)放是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放、提高對(duì)外開(kāi)放水平，以開(kāi)放促改革、促發(fā)展，是我國(guó)發(fā)展不斷取得新成就的重要法寶。開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉導(dǎo)致落后，這已為世界和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐所證明?！盵6]p100不斷改革是推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力，對(duì)外開(kāi)放也是推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。開(kāi)放創(chuàng)造繁榮，開(kāi)放創(chuàng)造奇跡。有效利用國(guó)際分工、國(guó)際市場(chǎng)和全球資源，讓生產(chǎn)要素最大程度發(fā)揮效益，大力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系，不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化，是改革開(kāi)放40年中國(guó)發(fā)生經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奇跡的重要原因?！拔覈?guó)30多年來(lái)的發(fā)展成就得益于對(duì)外開(kāi)放。一個(gè)國(guó)家能不能富強(qiáng)，一個(gè)民族能不能振興，最重要的就是看這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族能不能順應(yīng)時(shí)代潮流，掌握歷史前進(jìn)的主動(dòng)權(quán)?！盵6]p210“改革開(kāi)放以來(lái)，我們大踏步發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn)就是對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的充分有效利用。建立在勞動(dòng)力成本低廉優(yōu)勢(shì)和發(fā)達(dá)國(guó)家勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)向外轉(zhuǎn)移機(jī)會(huì)基礎(chǔ)上的大規(guī)模出口和外向型發(fā)展，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。”[6]p247“一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛才能充滿(mǎn)信心開(kāi)放，而開(kāi)放促進(jìn)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們改革開(kāi)放的成就充分證明，對(duì)外開(kāi)放是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α！盵6]p504

改革開(kāi)放雖然是漸進(jìn)的、有序的，但必須堅(jiān)持改革開(kāi)放的配套性、系統(tǒng)性與全面性。習(xí)近平指出：“改革開(kāi)放是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持全面改革，在各項(xiàng)改革協(xié)同配合中推進(jìn)。改革開(kāi)放是一場(chǎng)深刻而全面的變革，每一項(xiàng)改革都會(huì)對(duì)其他改革產(chǎn)生重要影響，每一項(xiàng)改革又都會(huì)需要其他改革協(xié)同配合。要更加注重各項(xiàng)改革的相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，整體推進(jìn)，重點(diǎn)突破，形成推進(jìn)改革開(kāi)放的強(qiáng)大合力?！盵3]p68改革開(kāi)放是“第二次革命”，但卻是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的和平革命。沒(méi)有穩(wěn)定，無(wú)法推進(jìn)改革開(kāi)放；沒(méi)有發(fā)展，無(wú)法堅(jiān)持改革開(kāi)放；沒(méi)有改革開(kāi)放，則沒(méi)有穩(wěn)定與發(fā)展。因此，必須堅(jiān)持改革、發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一。習(xí)近平指出，穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提，只有社會(huì)穩(wěn)定，改革發(fā)展才能不斷推進(jìn)；只有改革發(fā)展不斷推進(jìn)，社會(huì)穩(wěn)定才能具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。必須堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)[3]p68?！案母镩_(kāi)放以來(lái)，我們黨始終高度重視正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系，始終把維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定作為黨和國(guó)家的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。我們保持了我國(guó)社會(huì)大局穩(wěn)定，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造了良好環(huán)境?！盵3]p202

三、必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，貫徹以人民為中心的發(fā)展思想

發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。發(fā)展是硬道理，是執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵。不斷提高人民生活水平，全面建成小康社會(huì)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理。習(xí)近平指出，為了實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，“我們將繼續(xù)把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心任務(wù)，繼續(xù)推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”[9]?！白鳛橐粋€(gè)擁有十三億多人口的世界最大發(fā)展中國(guó)家，發(fā)展是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵，也是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?！盵5]p14堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，在實(shí)踐上就必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心乃興國(guó)之要。改革開(kāi)放以來(lái)，我們始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，這是40年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的根本經(jīng)驗(yàn)。解決溫飽問(wèn)題、貧困問(wèn)題，解決落后問(wèn)題、富強(qiáng)問(wèn)題，解決民生問(wèn)題、共同富裕問(wèn)題，解決小康問(wèn)題、現(xiàn)代化問(wèn)題，都要靠長(zhǎng)期的努力，沒(méi)有什么捷徑可走。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，我們要有足夠的耐心，欲速則不達(dá)，我們始終必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，以提高人民的生活水平為根本目標(biāo)，以人民的幸福為最高宗旨。“黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這是因?yàn)?，在我們這樣一個(gè)人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的國(guó)家，在我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情下，要不斷鞏固和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)社會(huì)主義制度，要不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，必須堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去、把人民生活搞上去?！盵5]p4全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最根本最緊迫的任務(wù)還是進(jìn)一步解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。習(xí)近平指出：“我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐充分證明，緊緊扭住解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，就能為其他各方面改革提供強(qiáng)大推動(dòng)，影響其他各個(gè)方面改革相應(yīng)推進(jìn)?！盵8]p48習(xí)近平還指出：“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，變中求新、新中求進(jìn)、進(jìn)中突破，推動(dòng)我國(guó)發(fā)展不斷邁向新臺(tái)階?！盵10]p59“黨的基本路線是國(guó)家的生命線、人民的幸福線，我們要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心作為興國(guó)之要，把四項(xiàng)基本原則作為立國(guó)之本，把改革開(kāi)放作為強(qiáng)國(guó)之路，不能有絲毫動(dòng)搖?！盵6]p37

發(fā)展是硬道理，但發(fā)展不是胡亂發(fā)展、盲目發(fā)展、短視發(fā)展，而是可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展，因此必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，“這五大發(fā)展理念，是‘十三五乃至更長(zhǎng)時(shí)期我國(guó)發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點(diǎn)的集中體現(xiàn)，也是改革開(kāi)放三十多年來(lái)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，反映出我們黨對(duì)我國(guó)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)”[10]p38。十九大報(bào)告提出：“發(fā)展是解決我國(guó)一切問(wèn)題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，必須堅(jiān)定不移貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念?！盵2]p21堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，必須堅(jiān)持以創(chuàng)新發(fā)展為中心，創(chuàng)新發(fā)展是發(fā)展的第一動(dòng)力。習(xí)近平指出：“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，是我們分析近代以來(lái)世界發(fā)展歷程，特別是總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放成功實(shí)踐得出的結(jié)論，是我們應(yīng)對(duì)發(fā)展環(huán)境變化、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力、把握發(fā)展主動(dòng)權(quán)，更好引領(lǐng)新常態(tài)的根本之策?！盵6]201

四、必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位、尊重人民首創(chuàng)精神

改革開(kāi)放的40年，國(guó)際環(huán)境總體上和平穩(wěn)定，但局部戰(zhàn)爭(zhēng)仍然時(shí)有爆發(fā)。東西方冷戰(zhàn)不斷，國(guó)際環(huán)境并不安寧；蘇聯(lián)東歐發(fā)生社會(huì)劇變，國(guó)際社會(huì)主義發(fā)展處于低潮；東南亞與西方先后發(fā)生嚴(yán)重的金融危機(jī)，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到較大沖擊；非洲、中東、拉美地區(qū)動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。在這一國(guó)際環(huán)境下，改革開(kāi)放在中國(guó)能否順利推進(jìn)，能否取得預(yù)期成果，是我們必須正視的重大問(wèn)題。穩(wěn)定壓倒一切，只有穩(wěn)定，中國(guó)才有發(fā)展的機(jī)會(huì)；只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，才能維持中國(guó)的穩(wěn)定。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。習(xí)近平指出：“改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之所以能夠取得世所罕見(jiàn)的巨大成就，我國(guó)人民生活水平之所以能夠大幅度提升，都同我們堅(jiān)定不移堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揮各級(jí)黨組織和全體黨員作用是分不開(kāi)的。”[3]p118在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上，習(xí)近平進(jìn)一步指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利最根本的保證，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善?！盵6]p56無(wú)論改什么、改到哪一步，都要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，確保黨把方向、謀大局、定政策，確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革開(kāi)放成功的一個(gè)重要法寶是群眾路線。群眾路線要求我們必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，尊重和發(fā)揮人民首創(chuàng)精神。摸著石頭過(guò)河，并非沒(méi)有方向感，并非走到哪里算哪里，而是“以百姓心為心”，尊重人民的主體地位，尊重和發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神的根本表現(xiàn)?！案母镩_(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)?！盵3]p68“改革開(kāi)放之所以得到廣大人民群眾衷心擁護(hù)和積極參與，最根本的原因在于我們一開(kāi)始就使改革開(kāi)放事業(yè)深深扎根于人民群眾之中”；改革開(kāi)放之所以取得偉大成功，是因?yàn)轫槕?yīng)了中國(guó)人民發(fā)家致富、追求幸福的需要。“改革開(kāi)放積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中很重要的一條就是強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持以人為本，尊重人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革。沒(méi)有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功。”[3]p97中國(guó)共產(chǎn)黨從群眾中來(lái)，到群眾中去，認(rèn)真聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn)和建議，充分吸取人民群眾的經(jīng)驗(yàn)和智慧，改革開(kāi)放才能取得如此巨大成功?！疤岣吒母餂Q策的科學(xué)性，很重要的一條就是要廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和建議，及時(shí)總結(jié)群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來(lái)，同人民一道把改革推向前進(jìn)?！盵3]p98“中國(guó)人民敢闖敢試、敢為人先，積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性空前高漲，充分顯示了13億多人民作為國(guó)家主人和真正英雄推動(dòng)歷史前進(jìn)的強(qiáng)大力量?！盵7]習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上指出：“改革開(kāi)放在認(rèn)識(shí)在實(shí)踐上的每一次突破和深化，改革開(kāi)放中每一個(gè)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展，改革開(kāi)放每一個(gè)領(lǐng)域和環(huán)節(jié)經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)造和積累，無(wú)不來(lái)自?xún)|萬(wàn)人民的智慧和實(shí)踐。沒(méi)有人民支持和參與，任何改革都不可能取得成功。只有充分尊重人民意愿，形成廣泛共識(shí)，人民才會(huì)積極支持改革、踴躍投身改革。要堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，緊緊依靠人民推動(dòng)改革開(kāi)放?！盵11]

五、必須堅(jiān)持摸著石頭過(guò)河與加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、解放思想與實(shí)事求是相結(jié)合的改革方法

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的自我完善與發(fā)展，是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造，沒(méi)有任何一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)可供模仿。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化，既不走蘇聯(lián)式現(xiàn)代化之路，也不走歐美式現(xiàn)代化之路，沒(méi)有任何一種現(xiàn)代化模式可供模仿。摸著石頭過(guò)河，是在實(shí)踐中尋找方法，在群眾中尋找方法。改革開(kāi)放的方法從實(shí)踐中來(lái)，從群眾的創(chuàng)造性中來(lái)。改革開(kāi)放的目標(biāo)和道路不是憑空想象出來(lái)的，而是腳踏實(shí)地干出來(lái)的。當(dāng)然，改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提升就是理論創(chuàng)新，就是頂層設(shè)計(jì)，理論創(chuàng)新與頂層設(shè)計(jì)成為改革開(kāi)放的指導(dǎo)，又重新回到改革開(kāi)放中去經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)，改革開(kāi)放就是在二者的結(jié)合中不斷前進(jìn)并取得重大成就的。習(xí)近平指出：“對(duì)看得還不那么準(zhǔn)、又必須取得突破的改革，可以先進(jìn)行試點(diǎn)，摸著石頭過(guò)河，尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)大膽探索、勇于開(kāi)拓，在實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)新路，取得經(jīng)驗(yàn)后再推開(kāi)。”[8]p33“摸著石頭過(guò)河，是富有中國(guó)特色、符合中國(guó)國(guó)情的改革方法。摸著石頭過(guò)河就是摸規(guī)律，從實(shí)踐中獲得真知。摸著石頭過(guò)河和加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)是辯證統(tǒng)一的，推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的前提下進(jìn)行，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)要在推進(jìn)局部的階段性改革開(kāi)放的基礎(chǔ)上來(lái)謀劃?！盵3]p67-68

解放思想，是改革開(kāi)放不斷得到推進(jìn)與深化的前提。沒(méi)有解放思想，何來(lái)改革開(kāi)放；沒(méi)有解放思想，如何打破利益藩籬?！皼_破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的。在深化改革問(wèn)題上，一些思想觀念障礙往往不是來(lái)自體制外而是來(lái)自體制內(nèi)。思想不解放，我們就很難看清各種利益固化的癥結(jié)所在，很難找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn)，很難拿出創(chuàng)造性的改革舉措?！盵3]p87以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是對(duì)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的思想解放；推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化，是對(duì)過(guò)去的治理理論的思想解放；發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與非公經(jīng)濟(jì)，是對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與單一公有制的思想解放；構(gòu)建和諧社會(huì)，是對(duì)斗爭(zhēng)壓倒一切的思想解放；堅(jiān)持文化自信，是對(duì)推翻傳統(tǒng)的思想解放；發(fā)展生態(tài)文明，是對(duì)征服自然的思想解放。習(xí)近平指出：“沒(méi)有解放思想，我們黨就不可能在十年動(dòng)亂結(jié)束后不久作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟我國(guó)發(fā)展的歷史新時(shí)期；沒(méi)有解放思想，我們黨就不可能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把改革開(kāi)放不斷推向前進(jìn)，始終走在時(shí)代前列?！盵3]p92

解放思想是推進(jìn)改革開(kāi)放的強(qiáng)大動(dòng)力，但解放思想是建立在堅(jiān)持實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，不堅(jiān)持實(shí)事求是，解放思想就有可能誤入歧途。實(shí)事求是是對(duì)本國(guó)國(guó)情、制度傳統(tǒng)、文化傳承、歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)需求、未來(lái)戰(zhàn)略的綜合考量。只有堅(jiān)持實(shí)事求是，我們才能做到有針對(duì)性的解放思想，才能產(chǎn)生推進(jìn)改革開(kāi)放的強(qiáng)大動(dòng)力。習(xí)近平指出，“實(shí)事求是永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)該遵循的思想方法”[6]p6。實(shí)干興邦，是實(shí)事求是原則的實(shí)踐體現(xiàn)。習(xí)近平在廣東考察工作時(shí)指出：“我要再一次強(qiáng)調(diào)‘空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦這個(gè)口號(hào)。這個(gè)響亮的口號(hào)就是鄧小平同志在一九九二年視察南方途中提出來(lái)的。我國(guó)改革開(kāi)放三十多年的實(shí)踐充分證明了這個(gè)真理。面向未來(lái)，全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干。”[10]p187

堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是相結(jié)合，是改革開(kāi)放取得巨大成就的一個(gè)根本方法?！案母镩_(kāi)放的過(guò)程就是思想解放的過(guò)程。沒(méi)有思想大解放，就不會(huì)有改革大突破。解放思想不是脫離國(guó)情的異想天開(kāi)，也不是閉門(mén)造車(chē)的主觀想象，更不是毫無(wú)章法的莽撞蠻干。解放思想的目的在于更好實(shí)事求是。要堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，一切從國(guó)情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)?！盵11]

改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就，獲得了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性認(rèn)識(shí)。必須深入學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志關(guān)于改革開(kāi)放的重要論述，繼續(xù)堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、制度自信、道路自信、文化自信，持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新；繼續(xù)堅(jiān)持改革開(kāi)放，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放，全面深化改革開(kāi)放；繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念；繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神；繼續(xù)堅(jiān)持摸著石頭過(guò)河與加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、解放思想與實(shí)事求是相結(jié)合的改革方法。這對(duì)于進(jìn)一步統(tǒng)一全黨思想，進(jìn)一步推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有極為深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話(huà)[M].北京：人民出版社，2016.

[2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].人民出版社，2017.

[3]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室.十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016.

[5]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017.

[6]習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷） [M].北京：外文出版社，2017.

[7]習(xí)近平.開(kāi)放共創(chuàng)繁榮，創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-04-11.

[8]中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

[9]習(xí)近平.攜手合作，共同發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-28.

[10]中共中央文獻(xiàn)研究室編.習(xí)近平關(guān)于全面建成小康社會(huì)論述摘編[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017。

[11]習(xí)近平.在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-04-14.

[作者簡(jiǎn)介]梁發(fā)明，中共江西省委黨史研究室助理研究員，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生；何愛(ài)國(guó)，復(fù)旦大學(xué)中外現(xiàn)代化進(jìn)程研究中心研究員。

責(zé)任編輯 / 馬永義