方景培
華南師范大學(xué)
隨著經(jīng)濟(jì)和社會的進(jìn)一步發(fā)展、人們心理的變化和社會人口結(jié)構(gòu)的重塑,當(dāng)前國內(nèi)社會的生育環(huán)境和生育格局已經(jīng)發(fā)生了變化,越來越多的人選擇成為“丁克一族”。在學(xué)界,相關(guān)的調(diào)查研究也越來越多。
筆者以理性選擇理論為基礎(chǔ),以華南師范大學(xué)的在校學(xué)生為研究對象,運(yùn)用問卷調(diào)查法和文獻(xiàn)回顧法,通過實(shí)證研究,主要分析影響人們意欲成為或已經(jīng)成為丁克的各項(xiàng)因素、不同因素之間的關(guān)聯(lián)程度及不同因素與結(jié)果的因果緊密程度。
借此,進(jìn)一步去了解“丁克一族”對我們個人、家庭以及社會的意義和影響,關(guān)注相關(guān)群體和個人意識形態(tài)和生活方式的轉(zhuǎn)變。希望社會變遷與發(fā)展中“丁克一族”的存在,能得到更多個人和群體的了解和理解,政府能更加重視與關(guān)注丁克帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓變遷與發(fā)展中的社會尊重多元、趨向和諧。
回顧相關(guān)文獻(xiàn),筆者發(fā)現(xiàn),前人對人們選擇丁克的原因的研究結(jié)果,可歸納為:“生育的物質(zhì)和精神成本太高”,“婚育觀念的變化”,“家庭生育動機(jī)由繁衍動機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦袆訖C(jī)”,“外來丁克文化的影響”及“社會保障制度的逐步建立和完善”。
可見,已有研究得出的原因,主要涉及心理狀態(tài)和觀念動機(jī),社會經(jīng)濟(jì)的總體趨勢以及相關(guān)外來文化的滲透,但忽略了時間維度、空間維度和社會經(jīng)濟(jì)地位中其他方面的影響,對原因的動態(tài)發(fā)展程度和因果緊密程度不夠關(guān)注,使研究結(jié)論的推廣性受到限制。
高校學(xué)生認(rèn)為“受教育程度”這一個人內(nèi)在因素對人們選擇丁克的影響最深,是人們選擇丁克的主要原因。其次,養(yǎng)老體系的完善和社會福利的提高,以及人們的“收入水平狀況”,作為外部經(jīng)濟(jì)條件的重要組成部分,讓人們有自由選擇丁克的社會大環(huán)境。而“希望過沒有孩子打擾的婚姻生活”這一因素則是相對次要的原因。
筆者通過了解高校學(xué)生認(rèn)為“丁克生活是否可以減輕家庭的負(fù)擔(dān)”,來判斷如果在家庭各項(xiàng)環(huán)境都比較差,或者負(fù)擔(dān)較重的前提條件下,人們是否會更加傾向于選擇丁克。研究發(fā)現(xiàn),絕大部分的高校學(xué)生,都認(rèn)為丁克生活可以減輕家庭負(fù)擔(dān),或在某種程度上對減輕家庭負(fù)擔(dān)有幫助。說明家庭負(fù)擔(dān)對人們是否選擇丁克有一定的影響。
如上所述,高校學(xué)生們認(rèn)為“受教育程度”對人們選擇丁克的影響最深,似乎是人們作出選擇最主要的愿因。為了更加具體的了解“受教育程度”這一因素與結(jié)果的關(guān)聯(lián)程度,調(diào)查問卷中設(shè)計(jì)了一個問題,“認(rèn)為丁克一族的受教育程度一般是?”
研究結(jié)果顯示,只有不到10%的調(diào)查對象,認(rèn)為人們選擇丁克與受教育程度關(guān)系不大,這再次說明了“受教育程度”與選擇丁克因果關(guān)系的密切程度。另外,高校學(xué)生們認(rèn)為大學(xué)本科以上學(xué)歷的群體最有可能選擇丁克,而本科以下學(xué)歷選擇丁克的可能性則非常低,可見人們普遍認(rèn)為受教育程度越深、學(xué)歷越高的人,越有可能選擇成為“丁克一族”。
毫無疑問,是否選擇丁克牽涉到一個家庭是否會擁有自己的后代的問題,在人們做出選擇之前,必定會考慮選擇之后的結(jié)果。問卷中,筆者用一個假設(shè)性問題(若無法提供優(yōu)質(zhì)生活條件,選擇丁克是對孩子負(fù)責(zé)的表現(xiàn))來了解“對后代負(fù)責(zé)和培養(yǎng)的考慮”這一因素與結(jié)果的相關(guān)程度。
結(jié)果顯示,有80%左右的調(diào)查對象基本同意或不反對“人們在特定條件下選擇丁克是對孩子負(fù)責(zé)”這一觀點(diǎn),可見,出于對后代負(fù)責(zé)和培養(yǎng)的考慮,人們有極大的可能在自己無法勝任或無法提供優(yōu)質(zhì)條件的前提下選擇丁克,這是對后代,也是對自己負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
①養(yǎng)老體系的完善,即社會保障制度的逐步建立和完善,讓人們的中老年生活有了經(jīng)濟(jì)保障,“養(yǎng)兒防老”這一傳統(tǒng),不再是許多中國夫妻心中的主流觀念;再加上當(dāng)今社會,親子關(guān)系、代際關(guān)系的惡化事件的影響,讓人們從經(jīng)濟(jì)層面和觀念層面上都更加趨向于過丁克的生活。②社會福利的發(fā)展,收入水平的提高,讓人們在經(jīng)濟(jì)層面上擁有更多的自由,可以自主決定“是否丁克”。與此同時,如果家庭負(fù)擔(dān)較重或家庭條件較差,在此影響下,選擇丁克可以降低生活成本,緩解生活壓力,對這類夫妻而言亦是明智的選擇。③個人的教育素質(zhì)是個人作出不同選擇主要原因,受教育程度的不同,導(dǎo)致人們各項(xiàng)價值觀,如婚戀觀、生育觀和教育觀的不同。聯(lián)系前人的研究成果中涉及的“婚育觀念的變化”和“家庭生育動機(jī)由繁衍動機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦袆訖C(jī)”這兩項(xiàng)因素,可以推斷各項(xiàng)要素之間,存在著互相影響的內(nèi)在聯(lián)系,最終共同作用于選擇丁克這一結(jié)果。④出于對后代負(fù)責(zé)和培養(yǎng)的考慮,尤其是社會階層的流動和塑造精英式后代的影響,對孩子的未來的考慮成為了人們選擇丁克的一個重要因素。事實(shí)上,如果不能很好地為孩子提供經(jīng)濟(jì)上生活保障和文化教育上培養(yǎng)條件,人們很有可能會選擇丁克。隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展,國人傳統(tǒng)的生育觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變,丁克家庭數(shù)量增多,以高校學(xué)生為例進(jìn)行調(diào)查研究,能讓他們對“丁克一族”選擇丁克有更加理性的認(rèn)知,傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)和丁克家庭模式亦能逐步趨于和諧共存。