王慧娟
晉中是中華文明的發(fā)祥地之一,文化遺產(chǎn)十分豐富,北與省會太原市毗鄰,是重要的交通樞紐帶,上接華北,下臨中原,連接諸省的重要通道。古稱“北有晉商,南有徽商”,曾在商場馳騁500年之久,創(chuàng)造出了不朽的商業(yè)奇跡。晉中是有名的晉商故居,此而晉商建筑成為了商業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物從而形成了具備晉中民俗文化獨有特色的一類建筑——晉派民居。晉派民居的平面布局多以長方形和正方形布置,廳房居上,門房與廳房正對,廂房位于院落兩側(cè),院落多以青磚鋪設(shè),其院落磚雕分布于各區(qū)域,成為傳統(tǒng)民居中不可或缺的組成部分,其磚雕的質(zhì)樸、穩(wěn)固、蒼勁的風(fēng)格也被沿用至今。
磚雕,作為中國傳統(tǒng)古建筑裝飾材料,以磚為基本材料,在其上雕刻出植物、人物、動物、樓閣等惟妙惟肖的形象,是古建筑雕刻過程中重要的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,通常被適用于建筑的屋頂、墻面、門樓等構(gòu)件上,傳統(tǒng)磚雕精致細膩、氣韻生動、極富書卷氣等特點。在傳統(tǒng)民居建筑中應(yīng)用廣泛,從而形成了具有特定區(qū)域的磚雕藝術(shù)。
(1)形成時期:春秋戰(zhàn)國時期,鋪設(shè)花磚的技藝已經(jīng)展現(xiàn),紋樣多以米字紋、回紋、繩紋等簡單樣式;秦朝龍鳳紋的空心磚,生動形象;東漢時期的畫像磚與畫像石,其工藝前所未有,多以人物故事裝飾。魏晉南北朝時期,由于手佛教的影響,以磚壘塔的形式尤為繁盛。
(2)發(fā)展時期:唐代磚雕其工藝是先模壓后雕刻,其作品表現(xiàn)更加精細立體,而這一時期花磚鋪地最為盛行,多以蓮花、寶相花、忍冬等植物紋樣;宋代《營造法式》曾首次以文字形式進行雕刻。
(3)鼎盛時期:明清兩代的磚雕技藝發(fā)展迅速,在磚雕史上達到鼎盛。明代磚雕其紋樣多以動物、植物、物件、字符、錦文等等,自此磚雕藝術(shù)進入前所未有的黃金時代。清代,是磚雕藝術(shù)的一個巔峰時期,由于受西方巴洛克和洛可可風(fēng)格的影響,清代磚雕在裝飾上多顯得繁瑣、細膩與華麗。明清以來,傳統(tǒng)民居受特定區(qū)域環(huán)境的影響,呈現(xiàn)出各式各樣的風(fēng)格與技法。
磚雕是依附于建筑而存在的,不能孤立的進行分析,需結(jié)合磚雕在建筑不同位置的特點及藝術(shù)表現(xiàn),系統(tǒng)分析。同時磚雕作為晉中傳統(tǒng)民居的主要建筑裝飾,分布于:門樓、影壁、花墻、墀頭、脊領(lǐng)、瓦當?shù)嗡取?/p>
(1)門樓:門樓即古代官宦世家財富的象征,所謂“門第等次”即為此意。門樓頂部有挑檐式建筑,門楣上有雙面磚雕,其題材多以花鳥魚蟲、戲文故事及吉祥寓意的文字等,作為宅第裝飾的重點部位。
(2)影壁:是一個起到遮擋院落內(nèi)部的獨立墻壁。磚雕重點在墻壁中心,裝飾構(gòu)圖又分為兩種:用邊角線圍一個方形,再以四角的"岔角花"襯托“中心花”;或采用繪畫形式。其磚雕紋飾題材多樣,常用的多以文字形式及寓意吉祥的動植物等。
(3)花墻:作為墻面分割交界,樣式多為透空鏤刻。構(gòu)圖變化多樣;裝飾紋樣多以幾何紋、植物紋及吉祥文字等。
(4)墀頭:墀頭俗稱“腿子”,處于屋檐的兩端,常作重點裝飾。磚雕題材廣泛,多以喜鵲登梅、鳳穿牡丹、獅子繡球等寓意吉祥的紋樣。盤頭部分為多層線形結(jié)構(gòu),雕飾以卷草之類的連續(xù)紋樣為主。
(5)脊領(lǐng):裝飾屋脊的雕刻物件。在我國古代,脊飾造型就有識別建筑等級和地區(qū)的標志,脊飾紋樣種類繁多,北方地區(qū)習(xí)慣使用龍吻脊、清水脊。在裝飾題材上習(xí)慣用植物加以裝飾,如寶相花、牡丹,莊重而華麗。而南方地區(qū)習(xí)慣使用空花脊、紋頭脊,簡潔素雅。跑獸的文化寓意各有差異,有的能降妖除魔,有的能滅火消災(zāi),能夠為人們的生活帶來吉祥、平安。
(6)瓦當
瓦當其作用就是遮擋檐頭最前端的筒瓦,紋樣多以幾何紋、動物紋、云紋和文字。貓頭瓦是晉派民居磚雕中最經(jīng)典的形象,之所選擇貓頭而不是虎頭,是因為民間流傳“貓是老虎的師傅”這一說法。
宋代《營造法式》中對石構(gòu)件雕刻就有歷史記載:“其雕鐫制度四等:一曰剔地起突;二曰壓地引其華;散曰減地平钑;四曰素平?!逼浯u雕與石雕在雕刻技法上有著異曲同工之處。晉派磚雕主要分其為三種技法:
(1)線刻:又稱凹版雕刻法,其方法是用實心尖刀在磚面上進行雕刻,線條明快而鋒銳,通常與浮雕相結(jié)合,線刻其實就是繪畫的一種,只是形式上將紙質(zhì)換成磚塊,其表現(xiàn)形式多作為細節(jié)刻畫,用于輔助浮雕等。
(2)浮雕:即為微立體,它又不同于圓雕及線刻之間所表現(xiàn)出來的一種藝術(shù)形式,在雕刻物件中刻出深淺有致的形式表現(xiàn),這種技法在晉中傳統(tǒng)民居中應(yīng)用廣泛,其表現(xiàn)形式多作為大門屏障的影壁和檐墻,檐墻多以植物作為雕刻題材,例如石榴,寓意多子多福,雕刻中強烈的立體效果。
(3)圓雕:它是磚雕中最基本的一種技法。要求從三維的角度進行雕刻的整體表現(xiàn),觀賞者可以從俯視角,左視角或右視角,以及正面進行觀賞。此手法在磚雕中較為常見,其表現(xiàn)形式多作于晉中傳統(tǒng)民居中屋脊的裝飾形式,如王家大院獅子形狀的煙囪就比較典型,獅子形態(tài)可掬,威武有力,還有喬家大院院落屋脊上的吻獸,對建筑外觀極具裝飾效果,將古建筑的特有的美,體現(xiàn)的淋漓盡致。
晉中磚雕就是流淌在歷史長河中的一筆書卷,書寫著特定歷史時期特定區(qū)域的人文風(fēng)情。中國的磚雕藝術(shù)歷經(jīng)了千年的演變過程,形成了獨具特色的磚雕流派,其晉中磚雕在題材上應(yīng)用廣泛,技法多樣,為中國歷史文化研究提拱了物質(zhì)基礎(chǔ)。
[1]潘冬梅.從磚雕裝飾看明清時期晉商民居文化[J].中國園林,2010.
[2]王欣瑤.山西傳統(tǒng)民居建筑裝飾中磚雕的藝術(shù)價值[J].美術(shù)大觀,2011.
[3]高蘭蘭.山西晉中傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)研究[D].內(nèi)蒙古大學(xué),2016.