• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      漢代直裾袍服在現代“漢服熱”的設計研究

      2018-02-15 08:18:29王旭賢袁斐
      西部皮革 2018年17期
      關鍵詞:服飾文化漢服紋樣

      王旭賢,袁斐

      (西安工程大學服裝與藝術設計學院,陜西西安710048)

      直裾袍服是中華傳統服飾文化中的一種,東漢時期直裾袍因行動便利逐漸取代了曲裾袍服,成為了當時的主潮流,近年來,“漢服熱”伴隨著“國學熱”在逐漸興起,“漢服”不僅受到當下國內人們的喜愛和關注,而且也吸引了許多其他國家民眾的目光,雖然這其中不乏有人認為“漢服熱”是一種“商業(yè)秀場”,又或者成為了一些人的“文化穿越”的一種借口,但不可否認的是,隨著這些問題帶來的熱度,更加有助于我國傳統服飾文化的興起和傳播,所以“漢服熱”必然會為我國傳統服飾文化的傳承和發(fā)展起到積極的推動作用。

      1 漢代直裾袍服的特點分析

      漢代時期的袍服,在形制上承襲了秦代,秦統一全國后,廢除了周王朝遺留下的禮制,漢代袍服在秦代的基礎上保留并興盛起來。曲裾是由直裾演變而來的,但最終的極端化發(fā)展使曲裾又被直裾所取代,其實是下裝的變化所帶來的原因,在西漢時低層勞動者流行穿一種短褲,名叫裈,形似犢鼻,故又叫做犢鼻裈,這種短褲有襠,所以不需要再用袍服罩在外面,方便于勞作,于是,曲裾袍的遮掩功能就逐漸無用,而比較方便的直裾袍則受到歡迎,廣為流行起來,至東漢時期直裾袍逐漸代替了曲裾袍,成為了正式場合所穿禮服。直裾袍和“禪衣”在款式上較為相同,但直裾袍和“禪衣”的區(qū)別有很多,禪衣一般做夏衣,也可以穿在袍服之內來御寒;直裾袍裾平直,底部方正,在袍的下端綴以三角形裝飾,一般采用多片,先秦及秦漢時期,概行曲袷交領,主要款式第一紐扣(小帶的扣帶)在右腋下[1],所以,直裾袍和“禪衣”的穿著功能、成衣工藝和穿著場合都不一樣。直裾袍的結構設計剪更加簡單,穿著更加便利,所以直裾袍在東漢逐漸地取代了曲裾袍受到了人們的喜愛。

      2 當代“漢服熱”的概況

      “漢服熱”近些年越來越火,從“開筆禮”、“成人禮”乃至“漢式婚禮”,千年之前的“古風”開始吹過21世紀。很多人認為漢服就是漢朝的服裝,其實是誤解,漢服,是“漢民族傳統服飾”簡稱,是從黃帝“垂衣裳而治天下”開始,一直到清代以前的以“華夏-漢”文化為背景和主導思想、以華夏禮儀文化為中心、變化發(fā)展而形成的具有獨特漢民族風貌性格的,明顯區(qū)別于其他民族的傳統服飾,雖中間盡管歷經變化,但其最主要的形制,“交領右衽,上衣下裳”是各類“漢服”的共同基因。

      中國傳統服飾文化的精髓是“重神輕形”,如果從這個角度出發(fā),那么要延續(xù)傳統文化需要的是誠意而不僅僅只是“漢服”,所以設計師們更順應時代的潮流、對服裝適當做些改變會更加利于漢服的傳承,“弘揚中國傳統文化,真正要做的是發(fā)掘精神內核,而不只是形式復古。

      3 漢代直裾袍服對“漢服”的設計啟示

      3.1 漢代直裾袍造型的借鑒

      服裝的輪廓是最先進入人們視線的,不管是對于傳統服飾文化的傳承與發(fā)展而言,還是對思想文化,亦或是對道德文化的發(fā)展,都應是多形式化和立體化的,都應取其精華、去其糟粕,漢代直裾袍寬松自然,含蓄內斂,順應當時人們的需求,注重人與自然的和諧,代表了時代發(fā)展特色,包含華夏質樸厚重的思想,造型裁剪采用平面剪裁的手法,線條平直,不去刻意展現女性的柔媚和曲線美從而顯得莊重寬博[2],漢代直裾袍的剪裁造型,整體對人的身形具有包容性和修飾性,設計師可以利用這一點發(fā)揚與創(chuàng)新,順應時代,在精神與物質的共同作用下,體現中國傳統文化在當代仍然具有旺盛的生命力。

      3.2 漢代直裾袍服紋樣的設計運用

      在漢代紡織印染刺繡技藝有著迅速的發(fā)展,西漢晚期至東漢時,服飾紋樣發(fā)生了變化,從相對簡單的中心對稱、重復排列幾何紋樣到發(fā)展為動感較強的云氣禽獸紋,手法工藝越來越復雜精美,這些紋樣重疊纏繞、氣韻流動、裝飾性很強,可謂漢代工藝美術的特色代表。從馬王堆一號漢墓出土的袍服來看,服飾圖案紋樣主要通過刺繡和印花兩種工藝來實現,其中,刺繡根據花紋的不同又包含了信期繡、長壽繡、乘云繡、云紋繡等等,從繡品的名稱上就可以看出這些圖案都代表著吉祥美好的寓意,在現代“漢服”的創(chuàng)作之中,應保持漢代服飾文化精神,深入體會和領悟漢代服飾紋樣的內在精神,兼收并蓄,融會貫通,尋找傳統與現代的契合點,這樣創(chuàng)作出來的現代設計作品才會變得更豐富,更具內涵和時尚性[3]。

      4 結論

      推動“漢服”傳統文化的傳承與發(fā)展,不應是拘泥于“活在過去”的刻板的形式,應當賦予其新的時代內涵,將“傳統精華”融入到當今一些現代的文化載體中,在漢語里,有“窮經皓首”之言,指的是學習過程是一個長期艱苦的事情,不容半點浮躁,所以對探索“漢服熱”的正確道路、對漢代服飾文化的繼承與發(fā)展,也應當是漸進式推進的過程,不要急于求成,不然就會成為一些聲音所說的“商業(yè)秀”。“漢服熱”雖然現在是一種流行風尚,但卻不能僅僅滿足于停留在當下的“熱”,設計師們更注重對民族身份的認同感,在中華民族傳統文化的發(fā)展和傳承的道路上,不斷創(chuàng)新出新,這樣才能將中華民族傳統文化的博大精深意義體現出來。

      猜你喜歡
      服飾文化漢服紋樣
      傣族服飾文化在現代生活的運用
      漢服新“江湖”
      金橋(2021年3期)2021-05-21 08:05:44
      《2020年杭州亞運會紋樣設計》
      流行色(2019年7期)2019-09-27 09:33:08
      甘丹頗章時期藏族服飾文化解讀
      凈美雪頓·美好生活——西藏民族服裝與服飾文化展演活動盛大舉辦
      上臺說漢服
      藏族傳統紋樣中幾何紋樣的類型及其文化解讀
      現代流行服飾文化視閾下的符號化消費
      袁飛紋樣設計
      湖南包裝(2016年2期)2016-03-11 15:53:17
      經典的藝術幾何紋樣
      Coco薇(2015年10期)2015-10-19 15:03:24
      常山县| 逊克县| 汕头市| 宁阳县| 海阳市| 怀远县| 宁阳县| 苍梧县| 民县| 繁昌县| 新疆| 沂源县| 遂昌县| 法库县| 共和县| 福建省| 中卫市| 隆子县| 嘉定区| 神农架林区| 新龙县| 阳泉市| 平乡县| 贵州省| 屏东市| 高邑县| 宝清县| 株洲市| 舟曲县| 长海县| 合阳县| 疏附县| 凌云县| 台南县| 塔城市| 垦利县| 千阳县| 朝阳县| 茶陵县| 宁夏| 临武县|