陳春暉
(中煤科工集團(tuán)重慶設(shè)計(jì)研究院有限公司 重慶 400016)
現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)要求體現(xiàn)出藝術(shù)性,所以在整個過程中需要綜合考慮多方面的影響因素。人民生活水平日益提高的同時(shí)也對建筑裝飾設(shè)計(jì)有了更高的要求,人們更加注重精神層面。而所以,現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,加強(qiáng)與傳統(tǒng)元素的深入對接和高效融入,早已成為重點(diǎn)關(guān)注的問題,因?yàn)閭鹘y(tǒng)元素所蘊(yùn)含的人文力量有利于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)水平的不斷提高,還會在推動我國建筑裝飾設(shè)計(jì)事業(yè)進(jìn)程中發(fā)揮不可替代的作用。因此,應(yīng)用傳統(tǒng)元素有利于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)水平的不斷提高,也能充分體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的博大精深,同時(shí)也將傳統(tǒng)元素的底蘊(yùn)和特色展露無遺。
國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給人們的日常生活帶來了諸多的便利,但是人們的精神生活基本處于空白,缺乏歸屬感,所以現(xiàn)在大多數(shù)人們很容易內(nèi)心浮躁。中華傳統(tǒng)文化具有五千年的深厚底蘊(yùn),人們可以從中尋找到自身的精神寄托。悠久深遠(yuǎn)的中國傳統(tǒng)文化中包含著豐富多彩、多種多樣的文化元素,不僅展露了中華文化所具有的獨(dú)特韻味,更將中華文化的歷史厚重感和頑強(qiáng)生命力表現(xiàn)得淋漓盡致,所以現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)師們可以在此基礎(chǔ)上追求更高層次的創(chuàng)新發(fā)展,從而推動了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。
眾所周知,傳統(tǒng)文化體現(xiàn)最多的就是人文精神,但在風(fēng)云變幻的當(dāng)今社會,人們的思想發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變,卻從根本上忽視了人文精神。在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)應(yīng)用傳統(tǒng)元素,有利于現(xiàn)代建筑本身更加貼近快節(jié)奏的生活,從而幫助人們在身心上都緩解了來自生活和工作中的壓力。現(xiàn)代城市中混凝土建筑隨處可見,可想而知,它不具有人文情懷,也失去了上班族的歸屬感。針對這種現(xiàn)象,一些設(shè)計(jì)師們在進(jìn)行現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)時(shí),充分考慮到了人們的審美情趣,所以重點(diǎn)突出了傳統(tǒng)元素的設(shè)計(jì)。我國深厚的文化底蘊(yùn)在很大程度上能撫平現(xiàn)代人的浮躁心理,會讓生活在現(xiàn)代的人們體會到傳統(tǒng)文化的厚重感。如果設(shè)計(jì)師們能在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中完美地應(yīng)用傳統(tǒng)元素,這無疑會給人們創(chuàng)造出一種更加寧靜和諧的生活環(huán)境,也能有效緩解人們的生活和工作壓力。
在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,應(yīng)用圖案是當(dāng)前最為常用的傳統(tǒng)元素之一。我國傳統(tǒng)元素中擁有較多的圖案類型,如八卦圖、青龍、朱雀等,都可以理想地應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中。當(dāng)然,我國傳統(tǒng)元素中擁有多種多樣可供選擇和應(yīng)用的圖案類型,但是在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中必須要正確選擇圖案,有利于使整體建筑結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出較為理想的效果,達(dá)到滿足人們需求的目的。
在中國傳統(tǒng)元素中,色彩搭配是關(guān)鍵,應(yīng)用最多的色彩有黃、白、紅、青、黑等。結(jié)合我國傳統(tǒng)建筑中的色彩搭配特點(diǎn),可以清晰地看到選色具有的突出和對比,同時(shí)還應(yīng)該與周圍的環(huán)境色彩相統(tǒng)一。隨著時(shí)代的更新發(fā)展,人們的審美觀念也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)元素,已經(jīng)成為了現(xiàn)代建筑行業(yè)的發(fā)展趨勢,所以首先應(yīng)該將傳統(tǒng)色彩打亂,并重新組合將其應(yīng)用到現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,也成為現(xiàn)階段設(shè)計(jì)師們研究的重點(diǎn)內(nèi)容,這項(xiàng)應(yīng)用能夠使得現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出不一樣的全新效果。
傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用過程中,材料的正確選擇和應(yīng)用也是相當(dāng)重要的。選擇材料要充分考慮的著眼點(diǎn)是,能否借助傳統(tǒng)裝飾材料實(shí)現(xiàn)與道法自然基本理念的完美契合。根據(jù)傳統(tǒng)元素材料方面的具體應(yīng)用,在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,應(yīng)該盡可能地選擇自然材料,比如應(yīng)用竹子材料可以體現(xiàn)出較為理想的自然屬性,其應(yīng)用價(jià)值比應(yīng)用大量工業(yè)制品的效果也更加突出,有效避免了使用鋼筋混凝土以及玻璃材料而造成的審美疲勞。
傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的應(yīng)用過程中,最為注重的是意境美。意境美即是指能夠讓人寄情于景、由景生情,能夠讓人們從社會生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴深切體會到意境之美,更深層次地提高了現(xiàn)代人的審美水平和精神意境。傳統(tǒng)元素應(yīng)用的重點(diǎn)是反映人的審美心理,追求在人的內(nèi)心境界逐漸建立起“心物感應(yīng)”的審美價(jià)值觀,所以傳統(tǒng)元素創(chuàng)造的意境不僅僅局限于個體事物,而是需要對整體景觀有一個系統(tǒng)的規(guī)劃和布局,還需要協(xié)調(diào)不同景物的材質(zhì)、色彩、形態(tài)。整體景觀的營造、自然條件的變化以及人文氣息的融入,可以組合成一幅具有傳統(tǒng)元素意境美得畫,引發(fā)人的長遠(yuǎn)遐想。
在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,民俗風(fēng)情的應(yīng)用也是現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的重要方面。民俗風(fēng)情的有效應(yīng)用,能在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)展示顯著的效果,如果在此基礎(chǔ)上契合當(dāng)?shù)靥厣?,則會呈現(xiàn)出更加理想的表現(xiàn)價(jià)值?;诖?,傳統(tǒng)元素中民俗風(fēng)情在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用離不開本地化處理,即以本地圖像文字為主,進(jìn)而使得現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)具有更加顯著的特點(diǎn)。
在中國的傳統(tǒng)元素中,“意”的表達(dá)方式多為深層次理解和剖析傳統(tǒng)文化理念,并在不斷演變的過程中逐漸形成一種建筑方法,但是它不單單局限于建筑結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)形式的相似性,更注重的是古典建筑意境的抽象表達(dá)。換句話說,通過現(xiàn)代化建筑的表現(xiàn)手法可以彰顯出對傳統(tǒng)元素精神的深入追求,這并不是對傳統(tǒng)元素簡簡單單地復(fù)制與模仿,而是運(yùn)用現(xiàn)代較為隱晦的手法表達(dá)傳統(tǒng)建筑中所蘊(yùn)含的理念。傳統(tǒng)元素的達(dá)意即是將現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)元素所蘊(yùn)含的精神理念完美地融合,從而可以讓現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中真正做到形似神俱。
在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)元素,不僅創(chuàng)新了建筑裝飾設(shè)計(jì)方法,也帶動了現(xiàn)代建筑行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,還能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。在我國,建筑裝飾設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域已經(jīng)擁有很長時(shí)間的發(fā)展歷史,許多設(shè)計(jì)師不斷在建筑結(jié)構(gòu)上添加裝飾部件,從而增加了建筑結(jié)構(gòu)的美感,也使得建筑裝飾富有文化氣息。就現(xiàn)階段而言,傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)仍然存在著一定的矛盾,但是設(shè)計(jì)人員正在不斷努力,力求實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的完美結(jié)合,以實(shí)現(xiàn)建筑裝飾設(shè)計(jì)的審美性和現(xiàn)代建筑行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。