大地景觀在鄉(xiāng)村發(fā)展的調(diào)查與營造——以張家口地區(qū)為例

于 博 王夢儒 牛舒俊

大地藝術(shù)是“利用大地材料在大地上創(chuàng)造的有關(guān)大地的藝術(shù)”，大地藝術(shù)以廣闊無垠的大地作為設(shè)計的主體，土壤、巖石、植物、水等這些自然的原材料都是大地藝術(shù)的原始材料。西方繪畫通過多年的探索，逐步不局限于二維空間的展現(xiàn)，更加重視三維空間的藝術(shù)創(chuàng)作，繪畫與雕塑、雕塑與建筑、雕塑與景觀、景觀與建筑之間的區(qū)別不再那么清晰，取而代之的是相互融合、相互彌補，為了新藝術(shù)的誕生，二維和三維的媒介在慢慢互相滲透，景觀設(shè)計師和雕塑師將景觀與場地相聯(lián)系，共同營造人們密切接觸的都市環(huán)境。

1 大地景觀的概念與發(fā)展

大地藝術(shù)起初來源于美國中西部的沙漠地帶，在相對貧瘠單一的土地上反而使藝術(shù)家們更加解開束縛藝術(shù)的雙手，將強大的藝術(shù)生命力貫徹在大地藝術(shù)中，自然環(huán)境一度被認為是取之不盡用之不竭的生態(tài)資源，但日益脆弱的生態(tài)環(huán)境也引起藝術(shù)家們的思考，羅伯特·史密森1967年在散文《紐澤西的拼貼紀念牌》中描述了一幅充滿了管道、建筑廢料、舊汽車場和永無止盡的高速公路建設(shè)的城市景觀，并悲觀地稱之為“紀念牌式的廢墟，被未來荒棄的回憶”。越來越多的藝術(shù)家意識到了自然與人類的緊密關(guān)系。脆弱的生態(tài)系統(tǒng)急需要藝術(shù)家和景觀規(guī)劃者站出來為現(xiàn)存的大地做些什么。大地藝術(shù)產(chǎn)生的另一個重要原因是20世紀以來，西方繪畫自文藝復(fù)興以后，強烈的呼吁著藝術(shù)從二維空間走入三維空間，藝術(shù)單就作為藝術(shù)欣賞模式的時代漸漸遠離，第三維空間的創(chuàng)作與發(fā)明漸漸浮出水面。藝術(shù)進入了一個新的階段，大地藝術(shù)本身所具有的自然純樸、生態(tài)自由、低碳修復(fù)的功能，是最能反映藝術(shù)家本身的一種手法。

2 張家口大地景觀營造的必要性和可行性

冀西北地區(qū)環(huán)境質(zhì)量普遍較低，過去的張家口曾經(jīng)是重工業(yè)基地，粗放型的發(fā)展方式造成了生態(tài)環(huán)境的破壞。不僅影響著張家口經(jīng)濟的發(fā)展，更加影響到老百姓生活水平的提高。張家口是重要的首都水源涵養(yǎng)區(qū)，故而，樹立綠色發(fā)展觀念以及轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式是張家口市進一步發(fā)展的關(guān)鍵所在。將大地景觀建設(shè)進一步提到議程上來，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游模式，進一步推進民俗文化發(fā)展。張家口四區(qū)十三個縣，文化種類眾多，將現(xiàn)有地域文化與自然生態(tài)因素相結(jié)合，利用我市的土壤資源，將大地藝術(shù)與現(xiàn)有資源相結(jié)合，傳承與發(fā)展張家口的獨有精神文化內(nèi)涵，打造文化城市形象，樹立文化品牌。隨著冬奧會進程的開展，張家口生態(tài)環(huán)境的保護更加受到重視，發(fā)展大地藝術(shù)下的鄉(xiāng)村旅游是張家口將來綠色發(fā)展、旅游的重點。

3 大地景觀功能劃分與草原天路營造現(xiàn)狀

張家口做為奧運承辦城市，生態(tài)環(huán)境的重要性不言而喻，但由于近些年不斷建設(shè)造成一定的生態(tài)環(huán)境破壞。有效的大地景觀營造是修復(fù)環(huán)境的重要途徑，根據(jù)區(qū)域文化以及景觀現(xiàn)狀從植被的選擇，色彩的搭配以及抗性能力等方面著重選擇。張家口市區(qū)主要以營造以大清河兩邊，建設(shè)綠色廊道。重樹人文景觀區(qū)域，恢復(fù)植物系統(tǒng)。另一種類型主要是在景區(qū)周圍大地景觀的營造，例如張家口草原天路。張家口草原天路全長132.7km，是連接崇禮滑雪區(qū)域、赤城溫泉區(qū)域和張北草原風景區(qū)的一條重要通道，藍天白云，走上這一條路就像是漫步在云端一般，所以也命名為“天路”。一年四季的景色都有著不同魅力，春天悠悠的小草嫩芽，夏天的油油高樹林立，秋天的片片落葉飄灑，冬天的白白雪花覆蓋，映著天路的美景，雖為人作宛自天開，“小河的水清悠悠，莊稼蓋滿了溝，解放軍進山來，幫助咱們鬧秋收……”這首歌就深情的書寫了張家口天路的美麗景色，京張奧運會，當?shù)馗贝罅φ危Ｗo生態(tài)環(huán)境，綠色旅游業(yè)也在逐步崛起，天路已不是張家口地區(qū)的天路，更是全國人們乃至全世界人民都共同期盼的，張家口天路的成功營造案例告訴我們。大地藝術(shù)是要和景觀營造想聯(lián)系的，將植物色彩與開花季節(jié)，低碳植物與大地景觀營造相結(jié)合。

4 張家口大地景觀設(shè)計構(gòu)想

4.1 濱河景觀帶

張家口鄉(xiāng)村景觀中，河流是造景元素中的必要一環(huán)，在視覺特征上，濱河周邊的景觀更具備方向性、流暢感、融合性，在生態(tài)特征上呈現(xiàn)出斑塊——基質(zhì)——廊道的景觀本底網(wǎng)絡(luò)，在功能特征上形成水安全、遺產(chǎn)安全、生物保護等景觀安全格局。濱河周邊的大地景觀營造主要功能保持水土，鞏固土壤，給自然留有喘息機會，給予水生植物補充養(yǎng)分，棲息動物休憩場所。

4.2 交通道路景觀帶

鄉(xiāng)村景觀中交通干線周邊景觀環(huán)境是實用性和觀賞性結(jié)合最為緊密的一環(huán)，交通干線周邊的環(huán)境既需要能夠減少噪音污染，也需要視野開闊，提高植被豐都，選擇灌木和花卉搭配，將植物文化與交通道路進行搭配，使大地景觀的文化地域性運用到景觀帶中。營造開敞與半開敞的交通道路景觀帶，種植常綠喬木在道路兩邊展示鄉(xiāng)村道路新風貌。

4.3 鄉(xiāng)村田園景觀帶

近些年，張家口鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展也在轉(zhuǎn)化發(fā)展角色，有意將單一的種植模式和發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)相結(jié)合，發(fā)展鄉(xiāng)村田園景觀帶，選擇土壤肥力較大的地域，將采摘和觀賞相結(jié)合，同時圍繞地方特色，發(fā)展特色食品。將發(fā)展大地景觀和冬奧會契機相結(jié)合，種植可食用景觀，打造鄉(xiāng)村休閑生態(tài)旅游景觀區(qū)。