紀(jì)冬梅
摘 要:返璞歸真的生活,被許多人所向往,返璞歸真的教學(xué)也是眾多教育者所追求的目標(biāo)。沒有運(yùn)用太多的道理來空談返璞歸真的好處,而是通過現(xiàn)實(shí)生活中的一些常識(shí)和事例展開論述。
關(guān)鍵詞:返璞歸真;化繁為簡(jiǎn);音樂課
有一段時(shí)間,我總覺得自己上課缺少激情和靈感,常常腦子一片空白。參加音樂教學(xué)交流活動(dòng)時(shí),也很少有自己心儀的內(nèi)容;在自己開課前,我時(shí)常感覺力不從心,無從下手。這些困惑讓我不得不努力思考一個(gè)問題:在科技發(fā)達(dá),教學(xué)手段豐富的今天。我們?cè)鯓幼龅皆跓o鹽、無料的情況下,上出一節(jié)精彩而不失水準(zhǔn)的音樂課?盡可能去掉課堂中一些可有可無的裝飾,給學(xué)生一些相對(duì)純粹的知識(shí)架構(gòu)呢?我想,答案肯定是有的。
一、提倡本色優(yōu)勢(shì)
有這樣一個(gè)話題:尿布好還是尿不濕好?有人說尿布好:尿布環(huán)保方便,可以反復(fù)利用,寶寶不易得“紅屁屁”。還有人說尿不濕好:用尿不濕可以一夜無需更換,方便省事。保持中立的人說“兩個(gè)都好,各有優(yōu)點(diǎn)”。是的,我們無論選擇尿布還是尿不濕,首先應(yīng)該考慮的是它的功能性,最主要還是寶寶舒適與否。同理,音樂課堂教學(xué)也是如此,我們首先應(yīng)該考慮的是學(xué)生的感受,而不是教師自己是否方便。簡(jiǎn)單、直觀的教學(xué)方式學(xué)生未必不喜歡,看似復(fù)雜的教學(xué)設(shè)計(jì)也未必有奇效。
二、學(xué)會(huì)化繁為簡(jiǎn)
文言文我們都接觸過,古文中文字使用的精妙之處就在于他們用看似不經(jīng)意的精辟文字,表述出了海量的哲理,比如說流傳至今的《弟子規(guī)》《千字文》等。字?jǐn)?shù)雖不多,卻將作者的意圖表達(dá)得完整貼切,精妙傳神。
音樂課的教學(xué)也應(yīng)像學(xué)古文一樣化繁為簡(jiǎn)。簡(jiǎn):并不是簡(jiǎn)單。相反,它需要我們花更多的心思用在如何精簡(jiǎn)上。很多老師在歌曲教學(xué)時(shí)采用一種套路,換著法變換形式讓學(xué)生各種“唱”,從律動(dòng)”唱”到表演“唱”,從“唱”節(jié)奏再到看動(dòng)畫片“唱”,唱了一圈不知道唱什么。等想切入正題,卻早已下課。多給學(xué)生一點(diǎn)聆聽、感受的時(shí)間。多對(duì)歌曲的處理、情感的體驗(yàn)進(jìn)行有效的拓展,整個(gè)感官被一起調(diào)動(dòng),效果未必不好。
三、善于轉(zhuǎn)化變通
蘇教版一年級(jí)第二學(xué)期的《大鹿》這課,一年級(jí)的孩子在唱道“兔兒兔兒快進(jìn)來咱們手把手挽牢”這句時(shí),總唱不好。復(fù)雜的節(jié)奏,如果我們巧妙地稍作變通,嘗試把整體的速度放慢,再帶著學(xué)生玩“勤快人和懶惰人”的游戲,讓學(xué)生用“懶惰人”的語氣來念一念,熟練后用“勤快人”的速度來唱一唱,唱好就是水到渠成的事情了。
四、引導(dǎo)多于教授
我始終認(rèn)為,教學(xué)設(shè)備的先進(jìn)與否不是我們上好一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)鍵是你能否帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)音樂。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂路上的領(lǐng)路人,我們應(yīng)教會(huì)學(xué)生方法,幫助學(xué)生解決音樂學(xué)習(xí)中的實(shí)際問題。即使沒有統(tǒng)一的答案,也可尋求一種整體的共識(shí)。
五、適度有效整合
新課標(biāo)的基本理念指出:提倡學(xué)科整合。要求我們“在實(shí)施中,音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。應(yīng)以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系[1]”。在蘇教版第二冊(cè)《夏天的池塘》這個(gè)單元的教學(xué)中,是一首和青蛙有關(guān)的歌曲,有些老師會(huì)對(duì)青蛙的外形特點(diǎn)、生活習(xí)性等內(nèi)容做全面的分析講解,卻把音樂教學(xué)內(nèi)容撇一邊,讓人著實(shí)搞不懂在上音樂課還是科學(xué)課。所以我認(rèn)為,適度整合,明確目標(biāo),突出特點(diǎn)的音樂教學(xué)才是需要重點(diǎn)考慮的,有效地整合能讓課堂效果事半功倍,牽強(qiáng)附會(huì)的整合只會(huì)讓課堂“四不像”。除此之外,整合也需考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn),同樣的教學(xué)內(nèi)容,不同年齡段的孩子所呈現(xiàn)的教學(xué)效果也會(huì)有所差別。
六、有效返璞歸真
陶淵明的《桃花源記》中,作者給我們描繪了一個(gè)人人向往、沒有紛爭(zhēng)的世外桃源。文中,無論是人們的心靈,還是人們的生活狀態(tài)都平靜、樸實(shí)而有序。這種狀態(tài)不正好契合了返璞歸真這個(gè)詞的本義嗎?我們可以試著把這種簡(jiǎn)單的心境放到音樂的教學(xué)中,我想未必比我們現(xiàn)實(shí)的生活來得更難。學(xué)生好比一張白紙,你希望在他們的心靈上做畫,就每天在他的記憶里畫上一筆,無論每天畫多少,簡(jiǎn)單的灌輸也是可以達(dá)到“書讀百遍,其義自見”效果的。
在我的愿望里,雖然迫切地希望能有一個(gè)立竿見影的辦法告訴我們?nèi)绾稳ミM(jìn)行教學(xué),也有太多的理論書籍告訴我們?cè)趺慈プ?,但我們需要的不僅僅是理論和經(jīng)驗(yàn),更重要的是當(dāng)我們遇到問題時(shí),如何有策略地破解一個(gè)又一個(gè)難題。理論和經(jīng)驗(yàn)固然有用,但是面對(duì)有差異的個(gè)性主體,我們還是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),有效施教。我相信,只要我們帶著一顆對(duì)教學(xué)的熱忱之心,就一定能在自己的教學(xué)生涯中,綻放出自己那一朵獨(dú)特的小花,影響我們的學(xué)生,希望我們到年老的時(shí)候,回憶起自己的教學(xué)生涯能在內(nèi)心自豪地說,我無愧于我的音樂教師事業(yè),我也曾經(jīng)桃李芬芳。
參考文獻(xiàn):
吳丹.讓音樂課堂變得更加有趣[J].中國(guó)教育導(dǎo)刊,2015(10):103.