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      美聲唱法民族化背景下高校聲樂(lè)教學(xué)改革研究

      2018-02-10 13:57:57
      關(guān)鍵詞:民族化美聲唱法聲樂(lè)

      林 楠

      (福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院音樂(lè)系,福建 福州 350002)

      引言:

      聲樂(lè)藝術(shù)是人類文化的重要組成部分,在不同的生活環(huán)境中,聲樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)方式存在一定的差異。美聲唱法起源于中世紀(jì)的歐洲,該地區(qū)的語(yǔ)言、建筑結(jié)構(gòu)以及審美習(xí)慣,造就了該唱法獨(dú)特的藝術(shù)魅力。全球化背景下,美聲唱法得以在世界范圍內(nèi)推廣,我國(guó)高校也將其作為聲樂(lè)教育的主要流派之一。中國(guó)的民族文化博大精深,民族聲樂(lè)也擁有深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。將二者的藝術(shù)元素相融合,可幫助美聲唱法在我國(guó)獲得更好的發(fā)展。

      一、美聲唱法民族化的發(fā)展與特征

      1、美聲唱法民族化的發(fā)展

      美聲唱法起源中世紀(jì)的歐洲,這一時(shí)期的歐洲建設(shè)了規(guī)模龐大的教堂,在缺乏擴(kuò)音設(shè)備的條件下,吟唱者發(fā)明了當(dāng)代美聲唱法中的發(fā)音方式。隨著藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)變,這一發(fā)音方式被運(yùn)用在歌劇藝術(shù)中,并逐漸形成了現(xiàn)代意義的美聲唱法。到十九世紀(jì)末,中西文化交流愈發(fā)頻繁,歐洲移民將美聲唱法帶入到我國(guó),并在上海、天津、哈爾濱等地建立了樂(lè)團(tuán)。新中國(guó)成立后,美聲歌曲作為蘇聯(lián)文化的一部分,在我國(guó)各地得到了廣泛的傳播。其中《喀秋莎》《莫斯科郊外的晚上》等曲目在我國(guó)獲得了廣泛的傳唱。同時(shí)這一時(shí)期的高校聲樂(lè)教育,將美聲唱法作為主流聲樂(lè)形式進(jìn)行教學(xué)推廣,受此影響,我國(guó)部分藝術(shù)家將美聲唱法融入到民族歌曲的演唱中。例如,郭頌老師的《烏蘇里船歌》,將美聲歌曲的元素完美地融入到民族歌曲中。本世紀(jì)初,民族文化受到了我國(guó)社會(huì)的高度重視,各類藝術(shù)形式都開(kāi)展了融入民族文化的嘗試。在此背景下,美聲唱法民族化得到了空前的發(fā)展。

      2、美聲演唱技巧民族化

      美聲演唱民族化的特征主要可體現(xiàn)在發(fā)音技巧和吸氣兩個(gè)方面。首先,發(fā)音技巧民族化。美聲唱法起源歐洲南部,其發(fā)音方式是以古拉丁語(yǔ)為基礎(chǔ)逐漸構(gòu)建的,因此運(yùn)用美聲唱法演唱中文歌曲的過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)吐字不清的問(wèn)題。在民族化發(fā)展的過(guò)程中,演唱者通過(guò)氣息與舌尖位置的變化,已將漢語(yǔ)發(fā)音融入到美聲唱法中。同時(shí),演唱者將民族唱法中的口腔共鳴技巧融入到美聲唱法中,從而使該唱法的藝術(shù)表現(xiàn)力得到增強(qiáng)。其次,吸氣方式的改變?!拔鼩饪凇笨杀焕斫鉃楦枨械臉?biāo)點(diǎn),合理設(shè)置吸氣位置可使情感表達(dá)更加準(zhǔn)確。民族唱法與傳統(tǒng)美聲唱法的情感表達(dá)方式存在一定的差異,通過(guò)呼吸方式的改變,民族歌曲元素將得到更好的體現(xiàn)。

      3、藝術(shù)表現(xiàn)形式民族化

      藝術(shù)表現(xiàn)是聲樂(lè)演唱的靈魂,優(yōu)秀的演唱者可運(yùn)用歌詞與曲調(diào)構(gòu)建出情感環(huán)境,從而使聽(tīng)眾受到感染。傳統(tǒng)的美聲唱法較為莊重高亢,聽(tīng)覺(jué)沖擊力較強(qiáng)。我國(guó)的民族歌曲形式較為多元,多數(shù)的民歌以小調(diào)為主要載體。在美聲唱法民族化的過(guò)程中,民族歌曲的藝術(shù)表達(dá)形式得到了廣泛的使用。例如,在演唱《小白菜》《南泥灣》等民族歌曲的過(guò)程中,演唱者通常會(huì)保留民族演唱方式中的換氣方法。在演唱《牧笛》等民間風(fēng)情的歌曲時(shí),演唱者可借鑒花腔演唱中的換氣方式,從而使吐字更加清晰。

      二、高校聲樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

      1、美聲唱法與民族唱法的兼容性不強(qiáng)

      高校的聲樂(lè)教育通常將美聲唱法與民族唱法視為不同的門類,這樣的設(shè)計(jì)將使美聲唱法民族化難以在校園中得到推廣。在高校的教學(xué)環(huán)境中,教材的內(nèi)容設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生重要的引導(dǎo)。僵化的教學(xué)模式,將使學(xué)生對(duì)某一類別的知識(shí)產(chǎn)生固定的認(rèn)識(shí),融合不同類別的知識(shí)將難以獲得多數(shù)學(xué)生的認(rèn)可。其次,部分高校的聲樂(lè)教學(xué)通常會(huì)伴有考試或演出等任務(wù)。在這樣的環(huán)境下,學(xué)生通常會(huì)緊緊圍繞教材規(guī)定的內(nèi)容展開(kāi)學(xué)習(xí),其知識(shí)結(jié)構(gòu)將更為單一。因此,在當(dāng)下的教學(xué)環(huán)境下,美聲唱法民族化難以在高校聲樂(lè)教學(xué)中大面積推廣。

      2、缺乏聲樂(lè)文化教育

      美聲唱法民族化,需要演唱者具備較強(qiáng)的民族文化知識(shí),但我國(guó)高校的聲樂(lè)教學(xué)較少輸出此類知識(shí),這一問(wèn)題會(huì)對(duì)美聲唱法民族化的推廣帶來(lái)嚴(yán)重阻礙。首先,歌曲藝術(shù)是人類文化的重要組成部分。歌曲是由歌詞與曲調(diào)共同組成的,受到篇幅的限制,歌詞會(huì)具有較強(qiáng)的概括性與代表性,理解歌詞表達(dá)的文化環(huán)境可幫助學(xué)生更好地闡述歌曲的文化內(nèi)涵。曲調(diào)的文化性同樣較強(qiáng),在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,民族曲目的曲調(diào)較為獨(dú)特,部分原生態(tài)的音樂(lè)曲調(diào)仍然保留著生產(chǎn)環(huán)境的獨(dú)特元素。因此掌握民族文化的核心內(nèi)涵,是學(xué)習(xí)民族演唱方法的基礎(chǔ)條件。其次,我國(guó)部分高校對(duì)于民族文化的理解不夠深入,錯(cuò)誤的教育信息將使學(xué)生對(duì)民族文化產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解,其藝術(shù)表達(dá)的準(zhǔn)確性也將降低。

      3、聲樂(lè)教學(xué)難以與實(shí)踐活動(dòng)有效連接

      我國(guó)高校的音樂(lè)活動(dòng)普遍較少,這一問(wèn)題將為高校的音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。首先,聲樂(lè)表演可幫助學(xué)生更好地改進(jìn)自身的缺點(diǎn)。學(xué)生在歌曲練習(xí)的過(guò)程中,往往會(huì)采用輕聲練習(xí)或齊唱的方式,這樣的練習(xí)方式難以將學(xué)生的缺點(diǎn)清晰地展現(xiàn)出來(lái),教學(xué)工作的有效性也將受到影響。但在表演的過(guò)程中,學(xué)生的缺點(diǎn)將被放大,因此通過(guò)連續(xù)的演出,學(xué)生的聲樂(lè)水平將得到快速提升。其次,聲樂(lè)表演可有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,歌曲藝術(shù)具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力,將練習(xí)所獲得的成果呈獻(xiàn)給觀眾,可使學(xué)生的積極性不斷增強(qiáng)。

      三、改進(jìn)高校聲樂(lè)教學(xué)的具體措施

      1、在教學(xué)中加強(qiáng)美聲與民族唱法的兼容性

      高校的聲樂(lè)教學(xué)通常較為傳統(tǒng),民族文化難以融入到美聲唱法的練習(xí)中。針對(duì)這一問(wèn)題,高校應(yīng)當(dāng)建立更為有效、靈活的教學(xué)模式,以提升學(xué)生的文化融合能力。例如,在聲樂(lè)教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)選擇融合了民族文化元素的美聲歌曲作為學(xué)生的練習(xí)曲目。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生將對(duì)該藝術(shù)形式產(chǎn)生更為深刻的了解。其次,在考試與演出的過(guò)程中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)創(chuàng)新,并增設(shè)民族文化的評(píng)比環(huán)節(jié)。通過(guò)這樣方式,學(xué)生將更加重視民族文化的應(yīng)用。

      2、增強(qiáng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)

      增強(qiáng)文化知識(shí)是提升自身藝術(shù)表現(xiàn)力的重要條件,但我國(guó)高校的聲樂(lè)課堂較少提供此類的教學(xué),以至學(xué)生難以準(zhǔn)確把握民族聲樂(lè)的文化魅力。針對(duì)這一問(wèn)題,我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)在多個(gè)層面增設(shè)民族文化教育。首先,高校應(yīng)當(dāng)在聲樂(lè)教學(xué)中,增設(shè)相關(guān)內(nèi)容的講解。例如,教師可在新歌曲練習(xí)前,對(duì)該曲目的創(chuàng)作背景、歌詞所表達(dá)的社會(huì)環(huán)境等要素進(jìn)行介紹、分析。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生對(duì)于歌曲的理解能力將得到增強(qiáng)。其次,高校應(yīng)當(dāng)在國(guó)學(xué)課堂中增設(shè)民族藝術(shù)教育。民族藝術(shù)是我國(guó)文化的重要組成部分,在古典社會(huì)中,孔子等教育家就將音樂(lè)教育視為“六藝之一”并作為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的主要工具。

      3、擴(kuò)展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

      教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)可有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,但我國(guó)高校的音樂(lè)活動(dòng)普遍較少,學(xué)生參與演出的機(jī)會(huì)較為缺乏。針對(duì)這一問(wèn)題,我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)利用各類節(jié)日,為學(xué)生更多的演出機(jī)會(huì)。例如,在國(guó)慶節(jié)前夕,高??膳e辦“歌唱祖國(guó)”音樂(lè)晚會(huì)。在此類活動(dòng)中,融合美聲唱法的民族歌曲將得到更多的表演機(jī)會(huì)。通過(guò)此類活動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱強(qiáng)將得到增強(qiáng)。其次,高校應(yīng)當(dāng)組建學(xué)生合唱團(tuán),并積極參與社會(huì)公益演出。同時(shí)合唱團(tuán)可牢牢把握聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展方向,并將美聲唱法民族化作為自身的藝術(shù)特色,從而使該藝術(shù)形式在校園內(nèi)得到更好的發(fā)展。

      四、推廣美聲唱法民族化的具體路徑

      1、加強(qiáng)聲樂(lè)教師的培養(yǎng)

      教師是知識(shí)輸出的主要渠道,教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響,因此在推廣美聲唱法民族化的過(guò)程中,高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)聲樂(lè)教師的培養(yǎng)。并邀請(qǐng)專業(yè)人士為其講解民族唱法與美聲唱法相融合的具體路徑。通過(guò)提升教師的聲樂(lè)水平,該藝術(shù)形式將得到學(xué)生的重視,并可獲得更好的推廣。

      2、通過(guò)學(xué)生社團(tuán)增強(qiáng)課后學(xué)習(xí)

      高校的課后管理較為松散,學(xué)生難以利用課后時(shí)間有效開(kāi)展聲樂(lè)練習(xí)。針對(duì)這一問(wèn)題,高??沙浞职l(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用,為學(xué)生打造出課后練習(xí)的良好環(huán)境。例如,聲樂(lè)教師可邀請(qǐng)學(xué)生共同組建美聲音樂(lè)社團(tuán),并將民族元素融入其中。同時(shí)學(xué)校可定期舉辦音樂(lè)表演比賽,通過(guò)比賽的帶動(dòng),學(xué)生社團(tuán)將獲得更好的發(fā)展。

      3、通過(guò)合理宣傳增加音樂(lè)文化氛圍

      我國(guó)高校的音樂(lè)氛圍普遍不夠濃厚。針對(duì)這一問(wèn)題,我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)音樂(lè)文化的宣傳,以提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)教育的重視程度。例如,高??稍谛@廣播中增加美聲或民族歌曲的播放比例,從而使學(xué)生的藝術(shù)感知力得到提升。同時(shí)高??稍谛@交流平臺(tái)內(nèi)增加相關(guān)的宣傳內(nèi)容,以提升校園的音樂(lè)氛圍。

      4、以民族文化帶動(dòng)音樂(lè)發(fā)展

      音樂(lè)是文化的表現(xiàn)形式之一,在推廣聲樂(lè)教育的過(guò)程中,高校可利用宣傳民族文化的機(jī)會(huì),帶動(dòng)民族聲樂(lè)的推廣。例如,符合條件的高??啥ㄆ谂e辦民族文化研討會(huì),在會(huì)議期間學(xué)生可表演融合了美聲唱法的民族歌曲,通過(guò)此類表演高校的聲樂(lè)教育將對(duì)美聲唱法民族化這一表演形式更加重視。

      結(jié)語(yǔ):

      在美聲唱法民族化這一發(fā)展趨勢(shì)的引領(lǐng)下,高校的聲樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。增加民族文化的講解課程,使學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力得到提升。還可以為學(xué)生提供更多的演出機(jī)會(huì),從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到提高。

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