王光軍
語文學(xué)科屬于一門基礎(chǔ)學(xué)科,這一學(xué)科具有很強(qiáng)的人文性和工具性特點(diǎn)。其不僅能夠較好地培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,而且還能在此過程中推動(dòng)學(xué)生人文精神的建設(shè)和培養(yǎng)。作為教師,應(yīng)對(duì)教材中的人文內(nèi)涵進(jìn)行充分挖掘,并更好地給學(xué)生貫徹人文主義的精神理念。
當(dāng)前,我國基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)在很大程度上受傳統(tǒng)教育觀念的影響比較嚴(yán)重,大多數(shù)人在面對(duì) “人文教育”和“學(xué)習(xí)成績”這兩方面的問題時(shí),更為看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。這一理念其實(shí)非常不利于素質(zhì)教育思想的推廣。過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績往往會(huì)忽略人文教育在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用。
人文教育屬于一種極具個(gè)性化特點(diǎn)的教育方式,之所以在語文學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,一方面是因?yàn)槿宋木窭趯W(xué)生個(gè)體更好地形成完善的性格,另一方面是因?yàn)槿宋木襁€利于促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。我國是一個(gè)有著豐富文明成果和悠久歷史文化的國家,在歷史發(fā)展和文明進(jìn)步的過程中產(chǎn)生了很多人文精神。在語文學(xué)科中就存在著豐富的人文知識(shí),因而可將語文視為實(shí)施人文教育的最有效的形式載體。由此可見,在高中語文教學(xué)中人文教育的貫徹和進(jìn)行人文精神的滲透有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
對(duì)于大多數(shù)高中生而言,家庭教育和學(xué)校教育是其最主要兩大接受教育的模式。只有這兩大類型的教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)有機(jī)配合,才能實(shí)現(xiàn)教育效果的最大化。語文學(xué)科的教學(xué)也是如此,學(xué)校的語文教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育有著深刻的影響。家庭的教學(xué)也以潛移默化的方式影響著學(xué)生。但是,就目前來看,在對(duì)高中生進(jìn)行人文精神滲透的過程中,普遍存在著家庭教育同學(xué)校教育配合不夠默契的情況。這樣一來,即便是學(xué)生在學(xué)校中接受到了良好的思想灌輸,但是,有些家長依然存在著思想意識(shí)覺悟不到位的現(xiàn)象,甚至還會(huì)在無意中將不良的社會(huì)負(fù)面思想帶給學(xué)生,有時(shí)甚至阻礙了學(xué)生形成正確的價(jià)值觀??梢?,要想更好地在高中語文學(xué)科中滲透人文精神的思想理念,就應(yīng)充分將家庭教育同學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來。
就目前來看,很多高中語文學(xué)科的教師在語文教學(xué)實(shí)踐中依然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,最為突出的一點(diǎn)表現(xiàn)就是教師過分看重教材,有部分教師甚至將教材視為開展語文教學(xué)活動(dòng)的圣經(jīng)。還有一部分語文教師在講課時(shí)僅僅對(duì)課文進(jìn)行淺顯的講解和閱讀,很難深入地對(duì)課文教材的內(nèi)容進(jìn)行挖掘,而是單純地依托課本并為了完成其教學(xué)任務(wù)而講解教材。教師的這些模式過于死板、方法過于單一的現(xiàn)象對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語言素養(yǎng)是非常不利的,不僅很難讓學(xué)生體驗(yàn)到語言內(nèi)涵的博大精深,而且還很難讓學(xué)生充分感受到文學(xué)作品的人文魅力和豐富內(nèi)涵。
大多數(shù)高中語文教材都是由很多篇文章構(gòu)成的,并且在進(jìn)行教材的設(shè)計(jì)和研發(fā)時(shí)都會(huì)注重人文精神理念的滲透。因而,高中語文教師要想更好地將教材中所隱含的內(nèi)容傳授給學(xué)生,就需要深挖教材,應(yīng)將教材中的人文精神充分挖掘出來,借此來豐富學(xué)生的內(nèi)心情感并培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意識(shí)。例如,教師在講解《紀(jì)念劉和珍君》這一篇文章時(shí),教師應(yīng)在能夠確保完成教學(xué)任務(wù)的前提下,對(duì)課文中的人文精神進(jìn)行有效挖掘。這不僅能夠讓學(xué)生學(xué)完這一課時(shí)后,能夠?qū)⒑驼渚脑庥霎a(chǎn)生惋惜和同情心。同時(shí),教師還可幫助學(xué)生了解并掌握這一課文的時(shí)代背景,或者是結(jié)合當(dāng)下社會(huì)中的一些社會(huì)現(xiàn)象提出自己的想法和觀點(diǎn),借助于對(duì)課文中人文精神的挖掘,還能讓學(xué)生對(duì)美丑善惡等作出正確判斷,這也將對(duì)培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的審美觀大有幫助。
加強(qiáng)家校間的溝通和密切合作也利于在開展語文學(xué)科的教學(xué)中更好地滲透人文精神。具體來說,要想實(shí)現(xiàn)這兩方面的有效溝通,需要教師在教學(xué)活動(dòng)中采取多元化的措施來提升人文精神滲透的效果,傳遞給學(xué)生正確的人文觀念。同時(shí),家長方面不僅應(yīng)密切配合學(xué)校老師的教學(xué)工作同時(shí)還應(yīng)在家庭教育方面給學(xué)生樹立好榜樣,同時(shí)應(yīng)給予學(xué)生以正確引導(dǎo),這樣能夠更好地鞏固課程上的人文教育成果,并對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的正確的人文理念大有幫助。例如,在講《一個(gè)人的遭遇》這一課的課文時(shí),很多語文老師通常都會(huì)給學(xué)生傳遞遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛和平的人文精神,但如果學(xué)生的家庭教育環(huán)境很難讓學(xué)生體驗(yàn)到溫馨和諧的話,要想將這種和諧的人文思想理念傳輸給學(xué)生就會(huì)存在著較大的難度,因而,教師在和家庭溝通時(shí)應(yīng)務(wù)必讓家長明確給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧融洽家庭生活氛圍的重要性。
要想更好地在語文教學(xué)中滲透人文精神,還應(yīng)打破語文教育的空間局限,即樹立大語文觀。不僅應(yīng)重視在語文課程上滲透人文精神,還應(yīng)在生活以及學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐等層面重視人文精神的滲透,不僅如此,還應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。語文教師應(yīng)給學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的書籍,讓學(xué)生在課外閱讀中領(lǐng)悟不同的思想,這樣能夠更好地豐富學(xué)生的內(nèi)心和情趣,讓學(xué)生體驗(yàn)和感受不同的人生理念。
通過對(duì)高中語文教學(xué)中人文精神滲透的意義、現(xiàn)存問題以及解決對(duì)策的分析,我們明確了高中語文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人文精神和提升學(xué)生人文素養(yǎng)等方面都發(fā)揮著巨大的功能。要想更好地在高中語文教學(xué)中滲透人文精神,教師不僅應(yīng)對(duì)語文教材進(jìn)行深入挖掘,還應(yīng)探索多元化的措施來給學(xué)生營造良好的人文氛圍,借此來促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。