細(xì)微處見(jiàn)深刻
——《小狗包弟》教學(xué)偶得

周滿梅 彭曉東

巴金先生的名篇《小狗包弟》已教過(guò)幾遍，每教一遍，總有一些新的體會(huì)；這篇課文，也聽(tīng)過(guò)好些老師上過(guò)公開(kāi)課，每聽(tīng)一次，也總有一些新的思索。但發(fā)現(xiàn)，這篇文章的好些“精微”之處，往往被一些老師忽略了。

一是對(duì)課文第一自然段的理解。作者為什么要寫這一段？雖然其作用在“教參”之類的資料里有所解釋，什么結(jié)構(gòu)上鋪墊啊，什么內(nèi)容上對(duì)照啊，什么主題上深化啊，但總覺(jué)得空洞的很；有些老師上課提到了這一段，多是輕輕帶過(guò)，語(yǔ)焉不詳。這樣來(lái)分析理解課文，我總覺(jué)得有些疏淺了！大家知道，“藝術(shù)家與狗”的故事發(fā)生在“文革”期間，“小狗包弟”的故事發(fā)生在“文革”以前到“文革”初期（1959年到1966年8月），作者為什么要把后發(fā)生的事情寫在前面？?jī)H僅是引出下文嗎？我總覺(jué)得不能這么簡(jiǎn)單的去分析問(wèn)題。我突然想到作者很慎重的把這篇課文放入到《隨想錄》第二集《探索集》中，他是不是想用此來(lái)“探索”什么？細(xì)心的讀下去，或許看出什么來(lái)了?！拔母铩钡寞偪袷峭蝗话l(fā)生的嗎？“文革”的暴行是偶然出現(xiàn)的嗎？不是的，在“小狗包弟”的故事中已露端倪。你看：“紅衛(wèi)兵”——那是以中學(xué)生為主體的群體，一上街掃“四舊”，“包弟”就成了一個(gè)盛譽(yù)中外的作家的“包袱”；小孩子一“打門大喊大嚷”，一個(gè)從不去想害別人的老人就“膽戰(zhàn)心驚”。結(jié)果是，作者為了自保，就趕緊把自己（包括家人、中外友人）很喜歡的小狗送上解剖臺(tái)。從這個(gè)故事中看出什么呢？人的自私，可以踐踏生命；人的懦弱，可以畏懼專制；人的麻木，可以漠視暴行。正是因?yàn)樵S許多多的像當(dāng)時(shí)作者一樣的人，自私，懦弱，麻木，才使得野蠻可以披上合法的外衣，暴力可以打著專政的旗號(hào)，并且能夠肆意橫行，暢通無(wú)阻；也因?yàn)榇?，才使得文明慘遭踐踏，人性徹底淪喪到竟不如狗的境地。悲劇的受害者，反倒成了制造悲劇的推波助瀾者！也就是說(shuō)，受害者又成為了迫害者！這是多么可悲??！我想，這也正是作者懺悔的一個(gè)原因所在吧！從這，我才真正看到了巴金老人的偉大——一個(gè)受害者，都能懺悔自己的過(guò)失，那些迫害者們，你們又能在那里心安理得么？

此時(shí)，我似乎明白了，這兩個(gè)故事的聯(lián)系就在于：“藝術(shù)家與狗”的故事再現(xiàn)了“文革”這個(gè)泯滅人性的大劫難，“小狗包弟”的故事在于“探索”釀成這場(chǎng)大浩劫的深層原因（當(dāng)然主要是從人性的角度）。

第二個(gè)“精微之處”是，怎樣理解文章中出現(xiàn)多次的時(shí)間性詞語(yǔ)？1959，兩年以后，1962，1963年或者以后的夏天，1966年8月下旬，整整13年又5個(gè)月……作者為什么要不厭其煩的敘述這些時(shí)間？大量的時(shí)間性詞語(yǔ)的出現(xiàn)到底有什么作用？我讀后的想法是：一是說(shuō)明這個(gè)故事給作者帶來(lái)了多么深刻的印象，是清晰的烙印在作者心中，讓作者難以釋懷。它曾經(jīng)給他帶來(lái)了歡喜，更多的是給他帶來(lái)的煎熬。在那樣一個(gè)瘋狂的年代，一件說(shuō)不上是很大的事，卻讓作者背著這么沉重的包袱，且背了這么多年，可見(jiàn)老人是一個(gè)多么善良的人，一個(gè)多么勇于解剖自己的人，一個(gè)真正有著“中國(guó)良心”的人！二是說(shuō)明這場(chǎng)浩劫雖然只有十年，但留個(gè)我們心靈上的傷害卻是“永遠(yuǎn)的痛”！它對(duì)我們國(guó)家的影響范圍之廣，對(duì)我們民族傷害的程度之深，可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象?！拔母铩彪m然結(jié)束了近半個(gè)世紀(jì)，但“余毒”遠(yuǎn)未肅清，如不警覺(jué)，說(shuō)不定悲劇就會(huì)重演。三是跟課文中寫到的“紅衛(wèi)兵”“小孩子”結(jié)合起來(lái)看，更看出來(lái)作者的偉大之處?！拔母铩钡臑?zāi)難，不僅扭曲了迫害者的人格，也淪喪了受害者的人性，更可怕的是污染了孩子的心靈！善待生靈，同情生命，本是孩子的天性?？墒?，在這場(chǎng)浩劫中，本該心靈純潔的孩子，也學(xué)會(huì)了虐待生靈；本是心懷善良的孩子，也學(xué)會(huì)了不再敬畏生命----善的天性在慢慢泯滅。如果，我們認(rèn)識(shí)不到這個(gè)問(wèn)題的潛在的危害，如果我們?cè)俨恢厮芎⒆拥男撵`，如果我們?cè)俨恢亟ㄕ麄€(gè)社會(huì)的精神家園，那么，這群“小孩子”將會(huì)成長(zhǎng)為多么可怕的一代人！那么，我們的未來(lái)將會(huì)是一個(gè)多么可怕的社會(huì)！那就像文章中說(shuō)的“當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來(lái)掃掉，連葡萄藤也被挖走了”——那是連根拔起的徹底倒塌！

這樣一讀，我就理解了作者的“探索”——不僅在探索“文革”發(fā)生的深層根源，而且在探索我們民族的未來(lái)走向——我不僅僅看到了這位“世紀(jì)老人”的敢說(shuō)真話、勇于反省的高尚人格，更看到了這個(gè)“中國(guó)良心”的對(duì)民族未來(lái)的深深憂思這種高瞻遠(yuǎn)矚的偉大之處！