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      論大學文化的時代特征及其建設路徑

      2018-02-10 08:23:45峻松
      中國校外教育 2018年12期
      關鍵詞:大學建設文化

      ◆峻松

      (廣州城市職業(yè)學院)

      大學最顯著的特征就是它的文化,離開了文化就不成其為大學。但是,伴隨大學的擴招及新校區(qū)建設、異地辦學,有的大學文化建設或被漠視,或被擱置,或無能為力,部分高校出現(xiàn)大學人文精神的滑坡、學術腐敗嚴重,大學辦學目標的功利化和商業(yè)化趨向明顯,官僚化氣息和官本位思想對大學侵襲嚴重,大學缺少學術上的自覺精神和堅持真理精神,大學的社會批評無力等現(xiàn)象,其后果就是大學品質和學生的整體素質的下降,應該引起有關學者和業(yè)界人士的高度重視。

      一、把握大學文化的時代特征

      時代特征是指與特定時代相適應的國際政治經(jīng)濟關系的基本狀態(tài)以及由世界的基本矛盾所決定和反映的基本特征。當今世界與中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,我國改革與發(fā)展過程中的深層次矛盾不斷凸顯,這些都不可避免影響著大學文化。對于大學來說,不斷提高質量,是高等教育的生命線,必須始終貫穿高等學校人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務、文化傳承創(chuàng)新各項工作之中。大學在承擔四項重大歷史使命的過程中,與當代社會發(fā)生著多方面的對應關系和能量交換,呈現(xiàn)出鮮明的時代特征,主要表現(xiàn)在:

      (一)主體性與獨立性

      自從蔡元培先生奠定北京大學乃至中國大學兼容并蓄、學術獨立、思想自由的精神,確立了大學之為大學的基本準則和文化精神,學術獨立、思想自由與文化創(chuàng)新成為中國大學占主流地位的理念,并已植根中國大學的文化土壤。盡管面臨文化多樣性的沖擊,但是大學仍保持著主體的完整和思想的獨立,恪守人文關懷、理性光輝、自由獨立的傳統(tǒng)大學精神,遵循自身發(fā)展規(guī)律。

      (二)繼承性與創(chuàng)新性

      大學善于順應時代,吸收時代變革所帶來的先進文化思想和理念,傳承和發(fā)展人類創(chuàng)造的一切文明成果,從健康有益的外來文化中,汲取營養(yǎng)和力量。能夠摒棄那些不符合現(xiàn)代教育要求的思想觀念,過濾、排斥社會低俗文化,抵制西方腐朽文化,建設健康、高雅、生動的大學文化,發(fā)展人的個性,開發(fā)人的潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

      (三)務實性與開放性

      當今大學是社會思想文化的策源地,不僅教授學生知識,更重要的是倡導理論聯(lián)系實際,實事求是,不弄虛作假,崇尚道德,引導學生學會做人、學會學習、學會生存。正如我國著名教育家陶行知先生所說,“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人”。高職院校的廣泛發(fā)展,大學文化的開放性進一步擴大,積極參與社會生產實踐,通過校內外的交流、引進、吸取,取長補短,增強大學文化的鑒別、選擇、批判、抵制能力,不斷提高文化品位,促進自身的發(fā)展。

      二、對建設大學文化的建議策略

      (一)實施科學頂層設計,引導大學文化健康發(fā)展

      一般說來,大學文化包括精神文化、制度文化、行為文化、物質文化、特色文化等,是一個開放的體系,具有海納百川的胸懷,能夠不斷吸納人類文化發(fā)展的最新成果,實現(xiàn)自身的豐富與發(fā)展。我們應該在深刻把握大學文化建設的基本內涵和時代特征的基礎上,重新設計大學文化建設目標,校正大學文化建設路徑,尋找大學文化建設規(guī)律,要抵制功利主義,從戰(zhàn)略上放眼文化建設,從頂層設計完善大學總體規(guī)劃及措施。大學文化建設是系統(tǒng)工程,需要長久的積淀和幾代人艱苦卓絕的努力。要保持連續(xù)性,注重傳承與創(chuàng)新,保證大學文化建設朝著健康、向上的良性軌道發(fā)展。

      (二)把握大學文化建設的正確方向,探索有效的建設路徑

      1.精神文化體現(xiàn)時代內涵

      首先,要把培育良好的校訓、校風、教風、學風與涵養(yǎng)社會主義核心價值觀結合起來,形成共同的價值觀念和目標追求,使之內化為學校全體師生的精神品格、精神風貌,外化為自覺行動。避免趨同跟風,要有特色,符合高校自身實際,不斷豐富深化校訓、校風、教風、學風等方面的精神內涵,切實為青年大學生所認同,做到勤學、修德、明辨、篤實,自覺踐行社會主義核心價值觀。

      其次,要加強大學信仰文化建設,把大學打造成馬克思主義和新時代中國特色社會主義思想的信仰共同體。要倡導道德引領、追求真理、自強不息的精神,摒棄功利化和媚俗傾向。要尊重學術,尊師重教,在全社會樹立道德標桿,成為社會德性的捍衛(wèi)者與提升者,引領社會德性的發(fā)展方向。要保持校園應有的寧靜,理性、冷靜、獨立地思考社會問題并獨立地分析和判斷,勇于批判、實踐和探索。

      再次,要以服務社會為己任,緊扣時代的脈搏,既要培養(yǎng)適應社會、推動社會發(fā)展的優(yōu)秀人才,又要從思想和理論上關注、思考、討論和批判社會現(xiàn)實問題,要以強烈的社會責任感,為社會進步發(fā)展指明方向。2.制度文化體現(xiàn)時代成果

      當前,我國中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。大學文化建設必須充分吸納時代成果、體現(xiàn)時代成果。要堅持黨委領導下的校長負責制,依法治教、依法治校,規(guī)范管理。要發(fā)揚民主,實行民主管理,最大程度地激發(fā)每個人的創(chuàng)造性和積極性,形成既有統(tǒng)一意志,又有個人心情舒暢的生動活潑的制度環(huán)境。

      3.物質文化體現(xiàn)時代風貌

      大學既要大師,也要大樓,特別是合并組建或建設大學城、新校區(qū)等,校園建設要反映時代風貌,不要千篇一律,要以育人為中心、人與自然和諧相處的生態(tài)校園為目標,從總體上規(guī)劃、布局和設計校園,力求突出高校的歷史傳統(tǒng)、文化特點和辦學理念,在美化、綠化的同時突出教育化、生態(tài)化。既要有明窗幾凈的高樓大廈,舒適宜人的校園綠化環(huán)境,還要精心布置校園雕塑和文化廣場、書畫作品等,做到凈化、綠化、美化、知識化,把文化個性融會在一草一木中,形成具有整體協(xié)調而和諧、主題突出的大學文化氛圍。

      (三)以人為本,發(fā)揮師生兩個方面的主體作用

      要發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用,調動他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,吸引師生能動地參與大學文化建設。構筑一個富有活力的高尚的文化生態(tài)環(huán)境,形成一個朝氣蓬勃的濃厚的學術氛圍,充滿著求真的科學精神和求善的人文精神,教育人、啟迪人、感染人、熏陶人、引導人,充滿著對人的終極關懷,充分調動人的主體的自覺性與積極性,滋潤著優(yōu)秀人才的成長?!币詫W生為中心,以育人為己任,體現(xiàn)人文關懷。教師以言傳身教、榜樣帶動將他們的文化觀念、行為方式、風格等直接或間接作用于學生群體,學生積極參加各種文化活動,在相互作用中實現(xiàn)文化構建與傳承,共同推進文化建設。

      (四)尋求差異化發(fā)展,著力開發(fā)和建設具有特色的校本文化

      要立足高校歷史和現(xiàn)狀,以獨特性、優(yōu)質性、先進性、前瞻性、創(chuàng)造性為方向,充分挖掘高校的辦學傳統(tǒng),發(fā)展個性,弘揚特色,培育具有競爭力的自身擁有、別人所不具備或很難復制的大學文化。例如,有的高職院校依托行業(yè)背景,挖掘、凝練校企融合的大學文化,非常富有行業(yè)、地域特色。要利用全媒體打造大學文化傳播平臺,發(fā)展網(wǎng)絡文化,積極應對、正面引導和利用網(wǎng)絡資源,培養(yǎng)師生創(chuàng)新能力和文化凝聚力。要大力發(fā)展適合自身的特長文化,通過發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)勢項目如體育競技、文藝表演、科技發(fā)明、社團興趣小組等,建設具有標志性的學校名片,形成具有鮮明特色的大學文化。

      參考文獻:

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      [3]陶行知.陶行知文集[M].人民出版社,1986.43.

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      [5]楊叔子.人文教育現(xiàn)代大學之基礎[J].南京農業(yè)大學學報,2001,(01).

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