鄧紫婷+王繼文
摘 要 實(shí)驗(yàn)影像又被稱為先鋒電影,注重?cái)⑹嘛L(fēng)格以及拍攝手法上標(biāo)新立異,通常在敘事手法和表現(xiàn)方式上與主流電影背道而馳。本文主要研究實(shí)驗(yàn)影像的敘事特征,希望對(duì)實(shí)驗(yàn)影像發(fā)展起到一定作用。
關(guān)鍵詞 實(shí)驗(yàn)影像;反敘事;高頻率敘事;碎片化敘事
中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708(2018)204-0089-02
我國(guó)在20世紀(jì)90年代末期才開始起步的實(shí)驗(yàn)影像,是在電影的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)內(nèi)容上定義的,是帶有實(shí)驗(yàn)性并以影像形式來表達(dá)藝術(shù)創(chuàng)作意識(shí)的藝術(shù)作品。
其旨在于影像表達(dá)手法的研究與開發(fā),不會(huì)考慮市場(chǎng)和受眾問題,鮮明嚴(yán)格的區(qū)別于商業(yè)電影的盈利目的。它融入了先鋒派藝術(shù)風(fēng)格,圖像、畫面多為抽象,用帶有隱喻性、象征性的主觀鏡頭表達(dá)自我意識(shí)。沒有含義、沒有觀念、沒有意圖,但有實(shí)驗(yàn)性的特點(diǎn)。先鋒藝術(shù)家們用獨(dú)特的反傳統(tǒng)的藝術(shù)視角來表現(xiàn)實(shí)驗(yàn)影像的藝術(shù)性。
本文將以短片《湯淮》為例,從實(shí)驗(yàn)影像的敘事特征及表現(xiàn)手段出發(fā),繼續(xù)挖掘、詮釋實(shí)驗(yàn)影像的藝術(shù)特征。
實(shí)驗(yàn)影像的出現(xiàn),打破了傳統(tǒng)意義上的影視藝術(shù)形象現(xiàn)狀,給如今存在的影視藝術(shù)形態(tài)注入了新鮮的血液。
實(shí)驗(yàn)影像中“實(shí)驗(yàn)”在任何狀態(tài)下都是一種先鋒的體現(xiàn),一種探尋創(chuàng)舉,一種藝術(shù)形態(tài)上的發(fā)展。混亂的鏡頭語言、音頻不同期、快速的剪輯、鏡頭的失焦或在膠片上制造人為掛擦的效果,常常會(huì)創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)影像情緒化、孤傲、犀利、對(duì)現(xiàn)實(shí)控訴的表達(dá)。如此的敘事特征拼接成的影像也是最為真實(shí)的。
1 反敘事性風(fēng)格運(yùn)用
實(shí)驗(yàn)影像的特征大體分為夢(mèng)幻性、先鋒性與實(shí)驗(yàn)性3種,而實(shí)驗(yàn)影像以其實(shí)驗(yàn)性區(qū)別于一般敘事常規(guī)。在大多數(shù)情況下,反敘事概念較為有限,是實(shí)驗(yàn)影像對(duì)傳統(tǒng)主流敘事電影的規(guī)則進(jìn)行的反叛,是對(duì)于某段時(shí)間范圍里敘事手段的顛覆與打破。是一種抽象性、非理性、反敘事性的敘事方式。但所謂反敘事,其實(shí)還是在敘事,是將敘事中的結(jié)構(gòu)、語言、時(shí)間、空間等融入實(shí)驗(yàn)。
反敘事的影片注重個(gè)人感覺的個(gè)性表達(dá)。受眾范圍不廣,較小眾群體的偏愛,沒有廣泛觀者。肆意的把畫面、聲音、語言無厘頭制作,往往給觀者較為詩意的感情和潛意識(shí)中反敘事的深刻印象。例如實(shí)驗(yàn)影像短片《湯淮》,講述了湯淮兒時(shí)因?yàn)閮和盟幍膯栴}導(dǎo)致后天身體致殘的故事。若常規(guī)的影片大概要選擇一個(gè)幼兒,從兒時(shí)經(jīng)歷開始講述,事件的起因經(jīng)過結(jié)果都娓娓道來。而在短片《湯淮》中,導(dǎo)演應(yīng)用反敘事風(fēng)格,偏偏選取了成年人代替幼兒成為主人公,以一種記錄的視角,試探性的表現(xiàn)兒童用藥不慎的種種后果。當(dāng)一個(gè)成年人將兒時(shí)的喜怒哀樂、言行舉止全部轉(zhuǎn)換到自己的身上時(shí),這種大反差恐怕慢慢的在觀眾的腦海里滲入了一種特殊的情愫。《湯淮》中沒有嚴(yán)格意義上的時(shí)間線索,一百個(gè)人中恐怕會(huì)有一百種異想。也沒有嚴(yán)格的故事線索,《湯淮》中大膽的運(yùn)用色彩在鮮艷的地方夸張出一種病態(tài)。短片中五顏六色的水出現(xiàn)時(shí),那危險(xiǎn)的病毒也隨之侵入體內(nèi)。短片3/4處道具番茄的出現(xiàn),當(dāng)一根根竹簽刺破番茄,好似一根根注射器直擊內(nèi)臟,破敗不堪。
反敘事是一個(gè)較抽象的定義,也可以說它是實(shí)驗(yàn)影像的創(chuàng)作手段,更是實(shí)驗(yàn)影像的一個(gè)特征。提及實(shí)驗(yàn)影像的制作,大家的第一反應(yīng)就是反敘事的、顛覆性強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐,但是在嚴(yán)格具體的定義下,反敘事的含義仍舊模糊不定。
2 高頻率敘事
談到實(shí)驗(yàn)影像表現(xiàn)方式中高頻率的敘事手法,就不得不說高頻率敘事和“碎片化”敘事風(fēng)格在實(shí)驗(yàn)電影中的關(guān)系。在“碎片化”敘事風(fēng)格的電影中,有一些帶有特定寓意的鏡頭或事件在一部影片中會(huì)多次出現(xiàn),形成一種新的敘事上的張力。敘事頻率有4種情況:
第一種是事件發(fā)生一次敘述一次。第二種是事件發(fā)生多次就敘述多次。第三種是事件發(fā)生一次,敘述多次。最后一種是事件發(fā)生多次,僅敘述一次。
到如今,通常情況下,紀(jì)錄片都是把發(fā)生一次的事件敘述一次。發(fā)生多次的事件,只是選擇其中比較重要鮮明的一次來敘述。但如果在實(shí)驗(yàn)影像中,將一個(gè)比較有代表性的鏡頭或事件進(jìn)行多次敘述,就不僅僅是強(qiáng)調(diào)目的,更會(huì)產(chǎn)生新的含義和效果。
雖然多次敘事這樣的方式呈現(xiàn)的場(chǎng)景多是扮演的,但這樣的敘事方式卻帶給人影像中的間離效果,沉浸在情節(jié)之中的觀眾,都會(huì)開始思考導(dǎo)演究竟賦予這一形象何種潛在含義暗示。多次提到的實(shí)驗(yàn)短片《湯淮》,在需要展現(xiàn)這些比較重要卻又看似平常的內(nèi)容時(shí),恰恰選用的這種風(fēng)格。四次喝水無疑是扮演出來的,這一動(dòng)作普通、乏味。第一次觀者可能注重的是接下來會(huì)發(fā)生何種“碎片化”的畫面,當(dāng)進(jìn)行到第二次、第三次、第四次,隨著觀者的疑惑和窺視感不斷加重,導(dǎo)演電影中所賦予的情感就越來越重,個(gè)人觀念就越來越鮮明,在觀者心中的意識(shí)也越來越深刻。如此運(yùn)用同時(shí)賦予了影片情節(jié)新的潛在含義。
3 “碎片化”敘事風(fēng)格運(yùn)用
碎片化的敘事風(fēng)格,就是與傳統(tǒng)意義上的電影利用故事吸引觀眾,追求情節(jié)的前后因果關(guān)系和完整性不同。實(shí)驗(yàn)影片在敘事上側(cè)重于追求個(gè)人化意識(shí)風(fēng)格,以表達(dá)自身內(nèi)容和思想為主要目的,從而弱化或分割情節(jié),形成一種“碎片化”的敘事風(fēng)格。換句話講,實(shí)驗(yàn)影像中可能沒有完整的故事,但是有無窮的想象。布努埃爾導(dǎo)演曾說說:“在情節(jié)展開的過程中,一切理性的、美學(xué)的觀念或者其他對(duì)于技巧方面的關(guān)注都被作為不相關(guān)的東西而加以拋棄?!?/p>
后來,實(shí)驗(yàn)影片逐漸打破了鏡頭畫面的邏輯性,在敘事上用一種全新表達(dá)內(nèi)容的“碎片化”呈現(xiàn)人類潛意識(shí)活動(dòng)。
在“碎片化”風(fēng)格的實(shí)驗(yàn)影像中,沒有人會(huì)再拘泥于敘事的邏輯性,沒有人會(huì)再關(guān)注于故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果,準(zhǔn)確來講根本沒有連貫的故事存在。在制作方面更沒有人會(huì)關(guān)注剪輯的連貫性。而全部觀眾被帶入了拋棄理性、拋棄常規(guī)的情境中?!稖础分性阽R頭的組接方面也沒有過多的連貫,只是將一些前后并無關(guān)聯(lián)的瑣碎片段進(jìn)行組接,甚至在江淮暈倒的瞬間前后并無因果關(guān)系,畫面到此時(shí)戛然而止。再后來江淮喝下五顏六色的水時(shí),耳朵、喉嚨開始被束上紗布繃帶,越來越多的不適應(yīng)在這里只是一個(gè)告知結(jié)果,畫面簡(jiǎn)單,在抽象的道具象征中,“碎片化”的鏡頭、“碎片化”的意識(shí)只是導(dǎo)演內(nèi)心情感的部分體現(xiàn),更多的意識(shí)理解需要從實(shí)驗(yàn)影像中不斷的想象。
4 結(jié)論
同傳統(tǒng)意義上的電影與實(shí)驗(yàn)影像的特征及表現(xiàn)方式的對(duì)比中,凸顯了實(shí)驗(yàn)影像的獨(dú)特?cái)⑹绿卣?。在將二者做出鮮明的區(qū)分之時(shí),發(fā)現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)影像的體系逐步發(fā)展完善,風(fēng)格更加突出。但真正的影片并非一味的追尋與眾不同,風(fēng)格固有,但須斟酌下的“量體裁衣”。
但必要時(shí)的反敘事風(fēng)格,“碎片化”的處理、增添敘事頻率等技巧,都會(huì)創(chuàng)造出更加出色表達(dá)自身內(nèi)心情緒與世界發(fā)展相關(guān)聯(lián)的優(yōu)秀藝術(shù)品。
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