姚帝棟
自2015年在語文的高考中出現(xiàn)了“任務(wù)驅(qū)動”式的作文后,學(xué)生的綜合素養(yǎng)、邏輯思維能力的培訓(xùn)在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中占據(jù)著愈來愈重要的位置。培訓(xùn)學(xué)生的思維品質(zhì)、創(chuàng)新能力、思辨能力等邏輯思維能力便成為高中語文教學(xué)的重點(diǎn)工作之一。這對高中語文教師提出了更高的教學(xué)要求。高中的語文教師不得不摒棄古板老套的教學(xué)模式,不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,積極探索有效的培訓(xùn)學(xué)生邏輯思維的途徑。那么,在高中的語文課程教學(xué)中應(yīng)如何訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力呢?
我們應(yīng)當(dāng)提倡將語文教學(xué)營造成“對話”的教育模式,積極地鼓勵和引領(lǐng)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于提出自己的疑惑,不迷信權(quán)威,不唯師說。正如在《對話,一種有效的課堂交流方式》一書中,沈建泛老師認(rèn)為“對話”式的教學(xué)模式,并不僅僅指的是老師與學(xué)生之間的對話交流,還應(yīng)建立起學(xué)生同課本教材、學(xué)生與文學(xué)作品之間的“對話”關(guān)系。而學(xué)生與書本之間對話關(guān)系的建立是老師與學(xué)生之間對話關(guān)系的基礎(chǔ),是提升教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力的重要節(jié)點(diǎn)。例如,在語文的教學(xué)中,老師通過采用靈活而巧妙的“問題代入”,搭建起學(xué)生和課本之間對話的橋梁,讓學(xué)生“由問而生疑”“由疑而生趣”,進(jìn)而能夠多角度、多維度地深入到書本內(nèi)容中,對學(xué)習(xí)內(nèi)容有更為透徹的理解。比如在進(jìn)行《項鏈》一文的教學(xué)中,老師可以依據(jù)課文內(nèi)涵的意義給學(xué)生設(shè)計出對話思考的題目:請將文中的女主人公“瑪?shù)贍柕隆迸c在《非誠勿擾》欄目中說出“我寧愿坐在寶馬里哭,不愿坐在自行車上笑”的被人們熱議為“拜金女”的馬諾進(jìn)行對比,你認(rèn)為她們是否有共同之處?瑪?shù)贍柕率悄阊壑械摹鞍萁鹋眴??為什么?并可引?dǎo)學(xué)生對此問題展開辯論。學(xué)生帶著社會熱點(diǎn)問題去和書本進(jìn)行“對話”,在經(jīng)過思考、探討后會真正的了解到文中的女主人公并非真正的拜金女,她敢于擔(dān)當(dāng)、善良且誠實(shí)守信。學(xué)生們在經(jīng)過辯論,想法和觀點(diǎn)相互碰撞后會欣然明白一個道理“向往優(yōu)質(zhì)而奢華的生活本身并無過錯,這是人的本能表現(xiàn),但一味追求物質(zhì)生活且沉溺于此不可自拔,卻不肯付出自己努力的人卻是一個徹底‘貧窮’的人”。
人們對一事物進(jìn)行分析、區(qū)別、認(rèn)知的重要方法之一便是“比較”法。比較法也是人們經(jīng)常用來拓展思辨思維的有效途徑。而比較式閱讀指的將兩篇或兩篇以上在內(nèi)容或結(jié)構(gòu)形式上相似的文學(xué)作品放在一起,進(jìn)行對比式閱讀和學(xué)習(xí)的方法。對比式閱讀方法讓學(xué)生可以邊閱讀邊思考、邊鑒賞,分析出二者的異同點(diǎn),準(zhǔn)確把握住作品的特點(diǎn),對作品的理解更加深刻。這不僅利于開拓學(xué)生視野,活躍思維,還提升了學(xué)生的鑒賞能力。例如在教授《荷塘月色》一文時,老師可以引領(lǐng)學(xué)生將《囚綠記》一文與其一起讓學(xué)生來進(jìn)行品鑒和學(xué)習(xí)。兩篇同為寫景抒情散文,老師可以引領(lǐng)學(xué)生將兩片對比分析后,找出其在寫作手法,思想感情,立意表達(dá)方面的異同點(diǎn),并鼓勵學(xué)生借鑒他們認(rèn)為優(yōu)秀的方面結(jié)合自身的感悟后用自己的語言寫一篇散文。如此的 “對比式閱讀”,利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,讓學(xué)生在思考中去分析,在分析中去實(shí)踐,不僅提升了學(xué)生的寫作能力,進(jìn)而也培養(yǎng)了學(xué)生邏輯思維能力。
據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,約有百分之八十的高中生“一心只讀圣賢書”,對身邊事物和社會時事問題漠不關(guān)心。這不利于學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng),不利于學(xué)生觀察思維能力的提高和思維品質(zhì)的樹立。因此,老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“時事”,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。首先,老師應(yīng)鼓勵學(xué)生養(yǎng)成堅持寫日記的習(xí)慣,讓學(xué)生將每天觀察、聆聽、感受到的身邊事寫下來,哪怕是簡短的一段話寫出它的特點(diǎn)也可。老師應(yīng)讓學(xué)生在親身經(jīng)歷、觀摩調(diào)查、溝通交流的過程中去思考。此外,還可以通過鼓勵學(xué)生養(yǎng)成“收集、剪貼”時事熱點(diǎn)、優(yōu)秀作品、文學(xué)點(diǎn)評的習(xí)慣,并對此進(jìn)行自己觀點(diǎn)的闡述。例如:老師可以在語文課前利用三到五分鐘的時間展開“時事”點(diǎn)評討論活動,譬如引導(dǎo)學(xué)生對 “共享單車凸顯出的公民素質(zhì)問題”“網(wǎng)上熱議的高鐵霸座女孩”“由高空挑戰(zhàn)第一人墜亡事件探討我們該鼓勵怎樣的極限挑戰(zhàn)”等時事社會熱點(diǎn)問題進(jìn)行點(diǎn)評,讓學(xué)生在關(guān)注時事事件的同時結(jié)合自身的社會經(jīng)驗和觀點(diǎn)進(jìn)行探討,或是讓學(xué)生針對某一熱點(diǎn)問題進(jìn)行雙方的辯論。在這個培訓(xùn)學(xué)生思維能力的過程中,學(xué)生思維的閃光點(diǎn)盡現(xiàn),他們對時事的關(guān)注讓他們的視野開放,他們對時事的觀察讓他們有了自己獨(dú)特的見解。通過這些訓(xùn)練不僅提升了學(xué)生觀察思維還培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)。
總之,學(xué)生邏輯思維的培訓(xùn)應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn),讓學(xué)生在潛移默化中得以邏輯思維的提升。而語文學(xué)科由于其蘊(yùn)含著豐富的知識,與其他學(xué)科相比學(xué)習(xí)時間也較為長久,因此在語文教學(xué)中對學(xué)生展開邏輯思維的培訓(xùn)是一項較為復(fù)雜和繁瑣的過程,不可一蹴而就。老師應(yīng)不斷的創(chuàng)新教育模式,積極的學(xué)習(xí)和積累前沿性的教育理念,為學(xué)生邏輯思維的培訓(xùn)奠定基礎(chǔ)。