唐詩一字平仄兩讀而義別或義同的問題（下）

劉宋川

一、唐詩一字平去兩讀而義同

一字平去義同是指一字的基本義項具有平聲和去聲兩種音讀，唐詩中約有50 字具有這種音義特點。到了現(xiàn)代，它們只保留平聲或去聲一讀。這里挑出“忘、思、衆(zhòng)、嘆、探”等5 字來討論。

1.忘

A.廣韻巫放切，去漾微，今讀wàng。B.集韻武方切，平陽微，舊讀wáng?！巴弊只玖x是：忘記，動詞。有平去兩讀，唐詩中都常用，現(xiàn)代只保留去聲一讀。《漢語大字典》收平去兩讀的反切，是正確的；《漢語大詞典》只收去聲反切，有缺失。下舉六例：

（1）莫以今時寵，能忘舊日恩。（王維《息夫人》，五絕）

（2）秦地看春色，南枝不可忘。（劉長卿《送蔡侍御赴上都》，五律）

（3）未能忘魏闕，空此滯秦稽。（孟浩然《久滯越中貽謝南池……》，五律）

（4）更尋嘉樹傳，不忘角弓詩。（杜甫《冬日有懷李白》，五律）

（5）卻到帝鄉(xiāng)重富貴，請君莫忘浪淘沙。（白居易《浪淘沙》之六，七絕）

（6）唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。（杜牧《懷吳中馮秀才》，七絕）

六例“忘”字同義，前三例“忘”字用在“平平仄仄平”“平平仄仄平”“平平平仄仄”律式第二、第五、第三字，都讀平聲；后三例用在“仄仄仄平平”“平平仄仄仄平平”“仄仄平平平仄仄”律式第二、第四、第七字，都歸仄聲（實讀去聲）。

2.思

A.廣韻息茲切，平之心，今讀sī。B.廣韻相吏切，去志心，舊讀sì?！八肌弊至x為：思考、想，想念，動詞，有平去兩讀（平聲為常讀，去聲為偏讀，現(xiàn)今只保留常讀）；又思緒，心情，情懷，名詞，也有平去兩讀，但是常讀為去聲（現(xiàn)今已并入平聲讀）。唐詩中“詩思、愁思、幽思、客思、旅思、羈思、離思、秋思、邊思”等詞語的“思”字都只讀去聲，有少數(shù)詞語“文思、才思、春思”等可以有平去兩讀。值得注意。下舉八例：

（1）莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。（杜甫《絕句漫興九首》之三，七絕）

（2）知君苦思緣詩瘦，大向交游萬事慵。（杜甫《暮登四安寺鐘樓寄裴十迪》，七律）

（3）獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（王維《九月九日憶山東兄弟》，七絕）

（4）錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。（李商隱《錦瑟》，七律）

(5)離顏怨芳草，春思結(jié)垂楊。（李白《南陽送客》五律）

（6）濯濯煙條拂地垂，城邊樓畔結(jié)春思。（張旭《柳》，七絕）

（7）忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾巾。（杜審言《和晉陵陸丞早春游望》，五律）

(8)孤舟從此去，客思一何長。（儲光羲《洛中送人還江東》，五律）

前二例“思”字義為思考，用在“平平仄仄平平仄”律式第二、第四字，一平一仄（以去聲歸仄）。三、四例“思”字義為思念，用在“平平仄仄仄平平”律式第六、第五字，一平一仄（以去聲歸仄）。五、六例“春思”意思是春天的思緒情懷，“思”為名詞，用在“仄仄仄平平”“平平仄仄仄平平”律式第二、第七字，一仄（以去聲歸仄）一平。七、八例“歸思”（回歸的思緒）、“客思”（旅客的思緒）的“思”都只讀去聲（聲律歸仄）。

3.衆(zhòng)（眾）

A.廣韻之仲切，去送照三，今讀zhòng。B.廣韻職戎切，平東照三，舊讀zhōng。義為：眾人，群眾，名詞；眾多、許多，形容詞。有平去兩讀，而去聲為常讀，今讀去聲。《漢語大詞典》《漢語大字典》注為平去義別，大詞典只收去聲反切，各有缺失。下舉四例：

（1）眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。（李白《獨坐敬亭山》，五絕）

（2）徒隨眾人后，擬老一生中。（李頻《長安書懷投知己》，五排）

（3）斜陽眾客散，空鎖一園春。（劉禹錫《城東閑游》，五律）

(4)聲名已壓眾人上，愁思未平雙鬢知。（王建《寄分司張郎中》，七律）

以上“衆(zhòng)”字義為眾多、許多，前二例用在“仄仄平平仄”“平平仄平仄”律式第一、第三字，屬仄聲（以去聲歸仄）；后二例用在“平平平仄仄”“平平仄仄平平仄”律式第三、第五字，都讀平聲。

4.探

A.廣韻他含切，平覃透，舊讀tān。B.他紺切，去勘透，今讀tàn?！疤健弊滞x而有平去兩讀，現(xiàn)代只讀去聲。義為：摸取，探測，偵察，探問，探望，動詞。《漢語大詞典》只收去聲反切，新版《辭源》只收平聲反切，各有缺。下舉四例：

（1）登樓舊國遠，探穴九疑深。（儲嗣宗《送友人游吳》，五律）

（2）憶昔曾游曲水濱，春來長有探春人。（羊士諤《亂后曲江》，七絕）

（3）想到耶溪日，應(yīng)探禹穴奇。（孟浩然《送謝錄事之越》，五律）

（4）蓬山此處無多路，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》，七律）

以上“探”字意思是探尋、尋游，前二例用在“仄仄仄平平”“平平仄仄仄平平”律式第一、第五字，屬仄聲（以去聲歸仄）；后二例用在“平平仄仄平”“仄仄平平仄仄平”律式第二、第六字，都讀平聲。

5.嘆〔歎〕（嘆）

A.廣韻他旦切，去翰透，今讀tàn。B.廣韻他干切，平寒透，舊讀tān。“嘆”字義為：嘆氣，嘆息，感嘆，贊嘆，動詞。有平去兩讀，去聲為常讀。新版《辭源》對“嘆、歎”只收去聲反切，有缺。下舉四例：

（1）獨嘆湘江水，朝宗向北流。（張九齡《餞王司馬入計同用洲字》，五律）

（2）秋風(fēng)樹不靜，君子嘆何深。（張說《和魏仆射還鄉(xiāng)》，五律）

（3）所思迷所在，長望獨長嘆。（姚崇《秋夜望月》，五律）

（4）老嘆才漸少，閑苦病相煎。（元稹《獻滎陽公詩五十韻》，五排）

“嘆”字意思是嘆息、感嘆，前二例用在“仄仄平平仄”“仄仄仄平平”律式第二、第三字，屬仄聲（以去聲歸仄）；后二例用在 “仄仄仄平平”“平平平仄仄”律式第五、第二字，都讀平聲。

二、唐詩一字平去兩讀而義同兼義別

這種情況是指該字一部分義項具有聲韻相關(guān)的平聲和去聲兩個音讀，另一部分義項只具有其中一個音讀，構(gòu)成了兩讀義同和一讀義別并存的復(fù)雜音義關(guān)系。具有這種音義特點的常用字計有48 個?！稘h語大詞典》等工具書對這些字通常注為平去義同，不甚精確?，F(xiàn)挑出“看、相、帆、聽、憑、操、望、吹”等8 字來討論。

1.看

A.廣韻苦旰切，去翰溪，今讀kàn。B.廣韻苦寒切，平寒溪，今讀kān?！翱础弊至x為：用目光接觸人或物，觀察，動詞，有平去兩讀（去聲為常讀平聲為偏讀，今失偏讀）；又看護、看守，看待，動詞，平聲?！稘h語大詞典》等按平去義別作注，不當(dāng)。下舉五例：

（1）盡日無人看微雨，鴛鴦相對浴紅衣。（杜牧《齊安郡后池絕句》，七絕）

（2）卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（杜甫《聞官軍收河南河北》，七律）

（3）相看兩不厭，只有敬亭山。（李白《敬亭獨坐》，五絕）

模糊語言是一種彈性語言，語言的模糊性處理可以描繪出常規(guī)語言無法敘述的存在。對語言進行模糊處理，無論是在漢語文學(xué)中還是在英語文學(xué)中，都有被運用。相對于漢語中語言模糊性表達的運用，在西方文學(xué)中運用時更傾向于一種含蓄的表達方式。在西方文學(xué)中，對語言進行模糊性處理并不占主導(dǎo)地位。因此，雖然漢語和外語中都有運用語言模糊性處理的方式，但是漢語和英語的模糊語言還是存在一定的差異的。語言的模糊性處理為閱讀者提供了更加廣闊的思想空間，最大限度地闡述出作者想要表達的意境，模糊語言用的恰當(dāng)就會對閱讀者理解作品內(nèi)容有莫大的幫助。

（4）賈生對鵩傷王傅，蘇武看羊陷賊庭。（杜甫《題鄭十八著作丈》，七排）

（5）小子須嬌養(yǎng)，鄒婆為好看。（白居易《路上寄銀池匙與阿龜》，五律）

前三例“看”字義為觀看，用在“仄仄平平仄平仄”第五字，屬仄聲（以去聲歸仄）；用在“平平仄仄平平仄”“平平仄仄仄”律式第二字，讀平聲。后二例“看”字義為看守、看護，用在“仄仄平平仄仄平”“平平仄仄平”律式第三、第五字，須讀平聲。

2.相

A.廣韻息亮切，去漾心，今讀xiàng。B.廣韻息良切，平陽心，今讀xiāng?！跋唷弊至x為：仔細看，審察，動詞，有平去兩讀（去聲為常讀，今失偏讀平聲）；又輔佐、幫助，動詞；相貌，宰相，主持典禮的人，名詞；諸義去聲。又互相、共相，或單指動作受事者，副詞；平聲。下舉五例：

（1）相馬須憐瘦，呼鷹正及饑。（白居易《敘德書情四十韻……》，五排）

(2)地偏多育蠱，風(fēng)惡好相鯨。（宋之問《入瀧州江……》，五排）

(4)相看不忍別，更進手中杯。（李白《送殷淑三首》之二，五律）

(5)洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，七絕）

前二例“相”字義為仔細看，用在“仄仄平平仄”律式第一字，屬仄聲（以去聲歸仄）；用在“仄仄仄平平”律式第四字，讀平聲。例（3）“相”義為輔佐，例（4）“相”表示互相，例（5）“相”單指動作的受事者，在律式中都是以去聲歸仄。

3.帆

A.廣韻符咸切，平凡奉，今讀fān。B.廣韻扶泛切，去梵奉，舊讀fàn?！胺弊至x為：掛在船桅上的布篷，特指船，名詞；有平去兩讀（平聲為常讀，今只保留平聲）。又張帆行船，動詞，去聲。《漢語大字典》《漢語大詞典》對“帆”的名詞義只注平聲一讀，有缺。下舉五例：

（1）孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，七絕）

（2）唯看孤帆影，長似客心懸。（姚崇／柳中庸《夜渡江》，五律）

（3）孤帆好風(fēng)千里暖，深花黃鳥一聲長。（貫休《別盧使君歸東陽二首》之二，七律）

（4）館娃宮外鄴城西，遠映征帆近拂堤。（溫庭筠《楊柳枝八首》之五，七絕）

（5）白云向吳會，征帆亦相隨。（孟浩然《送謝錄事之越》，五律）

（6）夏云隨北帆，同日過江來。（張說《四月一日過江赴荊州》，五律）

前三例“孤帆”的“帆”表示名詞義，用在“平平仄仄仄平仄”律式第二字，讀平聲。用在“平平平仄仄”“仄仄平平平仄仄”律式第四、第二字，都屬仄聲（以去聲歸仄）。例（4）、例（5）“征帆”（遠行的船）的“帆”也是名詞，用在律式中音讀一平一仄（實讀去聲）。例（6）“北帆”意為向北張帆行駛，“帆”字用在“平平平仄仄”律式第五字，以去聲歸仄。

4.聽（聽）

A.廣韻他丁切，平青透，今讀tīng。B.廣韻他定切，去徑透，今讀tìng。義為：用耳朵收受聲音，又聽取、聽從，動詞；有平去兩讀（平聲為常讀，現(xiàn)今保留平聲）。又審察、治理，聽任、聽?wèi){，動詞，只讀去聲。下舉五例：

（1）今夜初聽雨，江南杜若青。（戴叔倫《舟中見雨》，五律）

(2)野花看欲盡，林鳥聽猶新。(張九齡《送韋城李少府》，五律)

（3）細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。（劉長卿《別嚴士元》，七律）

（4）還將聽朝暇，回作豫游晨。（李隆基《春中興慶宮酺宴》，五律）

（5）謝脁每篇堪諷誦，馮唐已老聽吹噓。（杜甫《寄岑嘉州》，七排）

前三例“聽”字意為聽取聲音，例(1)用在“仄仄平平仄”律式第四字，讀平聲；例(2)、例(3)用在“仄仄仄平平”“平平仄仄仄平平”律式第三、第五字，都是以去聲歸仄。例（4）“聽朝”意思是臨朝處理政事；“聽”字用在“平平仄平仄”律式第三字，以去聲歸仄。例（5）“聽”字義為聽任，用在“平平仄仄仄平平”律式第五字，以去聲歸仄。

5.憑（憑）

A.廣韻扶冰切，平蒸並，今讀píng。B.唐韻收了“憑”的異體字“”（上為“馮”，下為“廾”），屬去聲證韻並母，應(yīng)讀pìng?！皯{”字本義是：（身體）倚靠物體（幾或欄桿），動詞，有平去兩讀（平聲為常讀，現(xiàn)今只保留常讀）；再虛化為：倚靠、憑借，煩請、煩托，動詞，只讀平聲（今失煩請、煩托義）。異體字“憑”在本義方面與“憑”同用，但不能表示虛化義。下舉六例：

（1）戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（杜甫《登岳陽樓》，五律）

（2）幾日憑欄望，歸心自不忙。（李咸用《題陳正字山居》，五律）

（3）天津橋上無人識，閑憑欄干望落暉。（元稹《智度師二首》之二，七絕）

（4）共祝如山壽，俄驚憑幾言。（權(quán)德輿《奉和鄭賓客相公……》，五排）

（5）今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》，七律）

（6）馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。（岑參《逢入京使》，七絕）

前二例“憑軒、憑欄”的“憑”字用在“平平仄仄平”“仄仄平平仄”律式第一、第三字，都讀平聲。中二例“憑欄干”“憑幾”的“憑”字用在律式“仄仄平平仄仄平”“平平仄仄平”第二、第三字，都是以去聲歸仄。后二例“憑”字表示憑借、煩托義，用在律式中都要讀平聲。

6.操

A.廣韻七刀切，平豪清，今讀cāo。B.廣韻七到切，去號清，舊讀cào。義為：執(zhí)持、拿著，掌握、控制（朝政、權(quán)力），動詞，有平去兩讀，平聲為常讀；又操守、志節(jié)，品德、品行，又琴曲名，如龜山操、別鶴操等，名詞，只讀去聲?！安佟弊脂F(xiàn)今名動義一律讀平聲。新版《辭源》對“操”字中古動、名 義按平去義別作注，有失全面。下舉五例：

（1）眼暗猶操筆，頭斑未掛簪。（白居易《自嘆》，五律）

（2）良工操斤斧，沉吟方在斯。（呂溫《道州南樓換柱》，五律）

（3）松持節(jié)操溪澄性，一炷煙嵐壓寺隅。（李洞《宿成都松溪院》，七律）

(4)曹操祠猶在，濡須塢未平。（劉禹錫《歷陽書事七十韻》，五排）

(5)歸當(dāng)華表千年后，怨在瑤琴別操中。（李中《鶴》，七律）

前二例“操”字義為執(zhí)持，用在“仄仄平平仄”“平平仄平仄”律式第四、第三字，一平一去（以去聲歸仄）。例（3）“節(jié)操”意思是操守志節(jié)；例（4）“操”是三國人物曹孟德的名，義為操守；例（5）“別操”是“別鶴操”的簡稱，“操”表示琴曲名；此三例“操”是名詞義，用在“平平仄仄平平仄”“仄仄平平仄”“仄仄平平仄仄平”律式第四、第二、第六字，屬仄聲（以去聲歸仄）。

7.望

A.廣韻巫放切，去漾微，今讀wàng。B.廣韻武方切，平陽微，舊讀wáng。義為：遠看，動詞，有平去兩讀（去聲為常讀，今只保留去聲）；又希望，動詞；視野，聲望、名望，名詞。此動、名義只讀去聲?！稘h語大字典》等都注為平去義同，未指出名詞義只讀去聲，不準確。下舉六例：

（1）夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。（杜甫《秋興八首》之二，七律）

（2）一片風(fēng)帆望已極，三湘煙水返何時。（杜牧《送別》，七律）

（3）相望東橋別，微風(fēng)起夕波。（韋應(yīng)物《送汾城王主簿》，五律）

（4）紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。（李商隱《春雨》，七律）

（5）遠村雖入望，危檻不堪憑。（曹松／孟貫《冬日登江樓》，五律）

（6）共知公望重，多是隔年回。（張籍《送鄭尚書出鎮(zhèn)南?！罚迮牛?/p>

前二例“望”字意義是遠看，用在“平平仄仄仄平平”“仄仄平平平仄仄”律式第五字，一仄（以去聲歸仄）一平。例（3）、例（4）“相望”的“望”也表示遠看，用在“仄仄平平仄”“平平仄仄平平仄”律式第二、第六字，也是一去一平。后二例“望”字義為視野、聲望，用在“平平平仄仄”律式第五、第四字，都是以去聲歸仄。

8.吹

A.廣韻昌垂切，平支穿三，今讀chuī。B.廣韻尺偽切，去寘穿三，舊讀chuì?！按怠弊至x為：撮口出氣，風(fēng)吹（空氣流動），動詞，平聲；又吹奏管樂器，動詞，平去兩讀（平聲為常讀，現(xiàn)今只保留常讀）；又指風(fēng)和管樂器吹奏的樂曲，名詞，只讀去聲（今失名詞音義）?！按怠弊制饺チx同與平去義別兼具，《漢語大字典》《漢語大詞典》未注平去義同，有失。下舉六例：

（1）黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。（李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》，七絕）

（2）臨風(fēng)玉管吹參差，山塢春深日又遲。（羊士諤《山閣聞笛》，七絕）

（3）緱嶺獨能徵妙曲，嬴臺相共吹清音。（羅鄴《題笙》，七律）

（4）涼風(fēng)吹夜雨，蕭瑟動寒林。（張說《幽州夜飲》，五律）

（5）夕吹生寒浦，清淮上溟潮。（李嶠《和杜學(xué)士旅次淮口阻風(fēng)》，五排）

（6）處處樓前飄管吹，家家門外泊舟航。（白居易《登閶門閑望》，七排）

前三例“吹”字意思是吹奏管樂器，一例用在“仄仄平平平仄仄”律式第五字，讀平聲；兩例用在“平平仄仄仄平平”第五字，屬仄聲（以去聲歸仄）。例（4）“吹”指風(fēng)吹，用在“平平平仄仄”律式第三字，讀平聲。后二例“吹”分別指風(fēng)和管樂曲，用在“仄仄平平仄”“仄仄平平平仄仄”律式第二、第七字，都是以去聲歸仄。

上文我們辨析了唐詩中分屬幾個字群的28 個常用字的音義關(guān)系和用法。這些字直到現(xiàn)今仍屬常用，但是音義已有微妙變化。我們?nèi)绻涣私庵T字古今音義的異同，那么在閱讀唐詩時，就會不知不覺地按現(xiàn)今音義來理解它們在詩句中的用法。其結(jié)果不外是：或者是釋字不合詩中原義，造成句意捍格不通，或者是錯定字音，因而誤判詩句平仄，以為此詩違律，冤枉了古人，并且由此在唐詩格律和體裁的研究上給自己造成了不可逾越的障礙。這是不可小視的。