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(云南省怒江州蘭坪縣中排鄉(xiāng)中心完小)
小學(xué)生一般指年齡在6歲至12歲之間,就讀于小學(xué)的學(xué)生,也可以理解為初學(xué)者;存在心智不成熟、不能明辨是非、自我管束力不強(qiáng)等都是其在該階段的具體體現(xiàn)。因此,在學(xué)生思想、判斷能力和自我約束都沒有較強(qiáng)的觀念意識(shí)體系的支撐前提下,對學(xué)生進(jìn)行基本社會(huì)知識(shí)和法規(guī)的強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí),從另一個(gè)角度來說,是不能通過教學(xué)形式對學(xué)生在意識(shí)形態(tài)、空間結(jié)構(gòu)、道德規(guī)范上收獲有效的教學(xué)效率,語文教師在教學(xué)過程中如何把握學(xué)生在課堂過程中的情緒變化,并針對學(xué)生在課堂表現(xiàn)狀態(tài)做出相應(yīng)解決措施和方法,也是現(xiàn)在語文教師在教學(xué)過程里需要思考和探究的問題。
當(dāng)前,隨著現(xiàn)代化教學(xué)模式的不斷拓展和改良,教師通過書本直接述說和學(xué)生機(jī)械化接受這樣的“填鴨式”傳統(tǒng)教學(xué)方式已不適應(yīng)教學(xué)體系改革的需要。在教學(xué)模式開拓出創(chuàng)新的教學(xué)方法和相關(guān)綜合素質(zhì)能力的提升,被作為現(xiàn)代化教育教學(xué)進(jìn)程改革的重點(diǎn),現(xiàn)有的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也使教師和院校歸納出部分學(xué)生上課心理,而如何引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生從以往的被迫接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的自我意識(shí)學(xué)習(xí),也成為現(xiàn)今教學(xué)院校和教師在教學(xué)模式改良上的新課題。
現(xiàn)今,小學(xué)語文教材里面充滿古詩、短文和文章的身影,因其學(xué)生的年齡較小、好奇心強(qiáng)又存在不能安靜學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,由于學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識(shí)的意識(shí)領(lǐng)域范圍的認(rèn)知和理解水平較低,通過抓住學(xué)生活動(dòng)心理的變化,采取靈活有效的教學(xué)方式進(jìn)行相關(guān)探討和分析,教師在教學(xué)過程中,就不能就其傳統(tǒng)的教學(xué)模式方式方法來看待問題,而是要結(jié)合想在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,對學(xué)生的行為和心理進(jìn)行研究和探尋。
初學(xué)階段的學(xué)生在心理認(rèn)知上都不太成熟,通俗講解就是“認(rèn)死理”,即成人在其通過對某樣事物實(shí)際實(shí)踐過程中,成人對其行為的評價(jià)進(jìn)行相關(guān)自我意識(shí)的判定,這也使得教師在后來教學(xué)環(huán)節(jié)中,提出的理論或結(jié)論,如和學(xué)生自身實(shí)踐得出的理論相背,學(xué)生會(huì)堅(jiān)持自身實(shí)踐得出的結(jié)果且不論好壞,側(cè)面也體現(xiàn)出學(xué)生在現(xiàn)階段的自尊心上希望自身的理論能被認(rèn)同。所以,教師在教學(xué)過程中不能再以自身為課堂的主體中心或者教學(xué)參考,而是要以學(xué)生在成長環(huán)節(jié)中主要表現(xiàn)形式作為對學(xué)生興趣愛好的判斷;即該時(shí)段的學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣上都沒有一定要對某個(gè)知識(shí)強(qiáng)制理解的系統(tǒng)性的認(rèn)知,也就是說學(xué)生在前期潛意識(shí)的信息認(rèn)知里,并沒有將其轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備庫,使其在接觸到具體知識(shí)結(jié)構(gòu)是無法將其進(jìn)行系統(tǒng)性的知識(shí)體系的建立。
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣
小學(xué)生在該階段的思維模式還處于形象思維,這個(gè)時(shí)間段的學(xué)生心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在好奇心、注意力不集中等,所以教師在教學(xué)過程中比起大量的文字內(nèi)容述說,將文字相對應(yīng)的事物形象通過圖像的方式進(jìn)行展示,更加能讓學(xué)生在意境理解上有相應(yīng)的情景的聯(lián)想結(jié)合點(diǎn)。即教師通過口頭上的文字解讀后,結(jié)合生活所處環(huán)境列舉學(xué)生能經(jīng)常接觸到的生活動(dòng)向,讓學(xué)生在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境或生活環(huán)境里找出相關(guān)相似的事物,在延展性的話題討論過程中,通過小組討論或者課堂發(fā)言加深學(xué)生對相關(guān)課本知識(shí)內(nèi)容的了解和認(rèn)識(shí),而在探討的過程中,學(xué)生對其事物的結(jié)果保有高度的好奇心,也能從側(cè)面將學(xué)生的注意力進(jìn)行一點(diǎn)式的集中關(guān)注,也能促進(jìn)學(xué)生對其學(xué)習(xí)的知識(shí)的主動(dòng)性;和對事物的觀察能力和語言表達(dá)能力的提高。
2.引導(dǎo)學(xué)生連貫性地閱讀
剛進(jìn)入學(xué)校的學(xué)生在自身用意的表達(dá)上還是以口述為主,在教學(xué)初期階段,教師需加強(qiáng)學(xué)生對文字符號(hào)的認(rèn)識(shí)與解讀,在初次閱讀教學(xué)的感知環(huán)節(jié)中,教師在角度過程中就要引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)閱讀過程中,對不能理解和這無法解讀的內(nèi)容進(jìn)行障礙消除,使學(xué)生把在消除錯(cuò)誤認(rèn)知的過程中,能使文章閱讀連貫,加深學(xué)生在文章整體感知上的認(rèn)識(shí);同時(shí)在課堂中引入創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在借助拼音運(yùn)用中,能獨(dú)立通過勾畫、拼讀的方式完成對課文的閱讀,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對生字、生詞的印象。
3.引導(dǎo)學(xué)生深入分析
多數(shù)學(xué)生在朗讀中比較容易出現(xiàn)“讀破詞、讀破句”的現(xiàn)象,主要原因是課文中有部分知識(shí)在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)里體現(xiàn)不突出或者沒有相關(guān)事物的出現(xiàn)。因此,教師在對學(xué)生進(jìn)行短文或語句的解讀當(dāng)中,鼓勵(lì)學(xué)生提出自己不能進(jìn)行間接地詞、字,引導(dǎo)學(xué)生通過交流互動(dòng)的方式,討論詞、句在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用環(huán)節(jié)的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對語句停頓進(jìn)行自身領(lǐng)悟,并把握其語境意思。
小學(xué)生的心情是多變的。教師在每次的授課過程中都應(yīng)該在教學(xué)過程中觀察學(xué)生的心理狀態(tài)、學(xué)習(xí)情緒,結(jié)合教材進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,如由興趣入手教學(xué)、體態(tài)語言代入課堂、有聲教學(xué)與無聲教學(xué)相結(jié)合、游戲鞏固知識(shí)等多種教學(xué)方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,利用學(xué)生天性進(jìn)行教學(xué),減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)上的思想負(fù)擔(dān),使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)和鞏固知識(shí)。利用周邊生活經(jīng)驗(yàn)、圖文圖像展示、角色扮演、聯(lián)想性帶入等方式,利用人的感官通道刺激大腦皮層,提高學(xué)生在課堂授課時(shí)的興趣愛好,活躍課堂氣氛的過程,也能加強(qiáng)和提高學(xué)生在認(rèn)識(shí)、閱讀、朗讀和背誦效率上的速度和能力。
通過對此階段的學(xué)生心理特征和現(xiàn)今學(xué)校教學(xué)現(xiàn)狀的探討和分析,我們得出了在現(xiàn)代化的語文教學(xué)中,教師應(yīng)靈活運(yùn)用多樣教學(xué)方式,拓展、延伸學(xué)生在教學(xué)過程中對教材知識(shí)的主動(dòng)性和積極性,一步一個(gè)腳印,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣同時(shí)加強(qiáng)其在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)的自信心。教師在小學(xué)語文的教學(xué)環(huán)境過程中因起引導(dǎo)性的作用,當(dāng)學(xué)生在不能理解和解讀問題的時(shí)候,教師應(yīng)該是友人,和學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng),掌握學(xué)生不能轉(zhuǎn)化的問題的節(jié)點(diǎn),通過和學(xué)生探討交流的過程中,打開學(xué)生的思路、思維;在學(xué)生學(xué)習(xí)上出現(xiàn)懈怠時(shí),教師應(yīng)作為良師,指出學(xué)生在不足環(huán)節(jié)上的錯(cuò)誤,并幫助其糾正在消極心態(tài)里出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想。在這樣的過程中,即是教師對職業(yè)道德上的責(zé)任,也是對學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律上自我意識(shí)規(guī)范的加強(qiáng)。通過這樣的學(xué)生學(xué)習(xí)心理變化的掌握,促進(jìn)師生之間的交流和探討,同時(shí)雙方也能完善自我人生觀、價(jià)值觀、道德觀的形成意識(shí),使其在之后的人生發(fā)展道路上不斷提升。
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