“一帶一路”傳播研究的局限與突破*

□文│趙永華 王睿路

在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化等多方面因素的交叉作用下，當(dāng)今世界進(jìn)入了“不確定性時(shí)代”，國(guó)際秩序的變革為中國(guó)戰(zhàn)略傳播創(chuàng)新提供了難得的歷史機(jī)遇。“一帶一路”倡議的傳播作為國(guó)家戰(zhàn)略傳播的重要內(nèi)容，成為了一個(gè)研究熱點(diǎn)。

一、對(duì)研究范疇的解釋

“新語(yǔ)境”是指當(dāng)今我們所處的時(shí)代：新的政治發(fā)展背景、新的經(jīng)濟(jì)全球化背景、新媒體快速發(fā)展的背景。近年來(lái)，隨著去西方化風(fēng)潮的興起與“非西方”社會(huì)的崛起，有學(xué)者認(rèn)為全球權(quán)力中心正在向東方轉(zhuǎn)移；上世紀(jì)末以來(lái)，國(guó)際性非政府組織的數(shù)量大幅增加，在教育、扶貧、環(huán)境保護(hù)、疫病防治等領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，使全球治理問(wèn)題朝著開(kāi)放、平等、協(xié)商方向發(fā)展；隨著互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等傳播技術(shù)的進(jìn)步，全球網(wǎng)絡(luò)社會(huì)逐漸形成，各種文化在共存的同時(shí)，也在交流的基礎(chǔ)上相互改變。[1]而近幾年來(lái)愈演愈烈的逆全球化風(fēng)潮，則增加了這個(gè)時(shí)代的不確定性，同時(shí)也推進(jìn)了國(guó)際秩序的變革。

在“一帶一路”實(shí)施的過(guò)程中，溝通的問(wèn)題、傳播的問(wèn)題、文化碰撞的問(wèn)題等實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題，為研究者提供了大量研究選題。

縱觀已有研究成果，多數(shù)集中在“對(duì)外傳播”研究領(lǐng)域，這是基于中國(guó)的對(duì)外傳播實(shí)踐。新中國(guó)成立以來(lái)，這一實(shí)踐走過(guò)了以下四個(gè)階段：第一階段是對(duì)外宣傳階段，上世紀(jì)80年代以前的對(duì)外宣傳工作往往是單向的，缺乏雙向互動(dòng)，較少考慮受眾因素，不注重效果；第二階段是對(duì)外傳播階段，80年代以來(lái)，隨著傳播學(xué)引入中國(guó)，傳播觀念逐漸深入，對(duì)外傳播開(kāi)始注重受眾反饋，積極與國(guó)外受眾互動(dòng)，強(qiáng)化傳播效果；第三階段是跨文化傳播階段，新世紀(jì)以來(lái)，對(duì)外傳播注意到內(nèi)外有別，并意識(shí)到基本的差異表現(xiàn)為文化的不同，提出要根據(jù)國(guó)外受眾的不同文化特點(diǎn)、接受習(xí)慣開(kāi)展適應(yīng)受眾的傳播；第四階段是戰(zhàn)略傳播階段，隨著中國(guó)廣泛開(kāi)展媒體的國(guó)際合作，凝聚共識(shí)，開(kāi)拓共同的話語(yǔ)空間，并提出建立融通中外的話語(yǔ)體系，在這一過(guò)程中強(qiáng)調(diào)自我的主體地位、主體性，通過(guò)對(duì)外傳播為國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)構(gòu)建良好的國(guó)際輿論氛圍?！耙粠б宦贰钡膫鞑コ蔀閲?guó)家的戰(zhàn)略傳播的重要內(nèi)容。

自“一帶一路”倡議提出以來(lái)，新聞傳播學(xué)界對(duì)“一帶一路”的傳播問(wèn)題展開(kāi)了大量研究，本文基于國(guó)內(nèi)相關(guān)文獻(xiàn)分析，探討目前“一帶一路”傳播研究存在的問(wèn)題和可能的突破路徑。

二、目前存在的問(wèn)題

現(xiàn)有“一帶一路”傳播研究雖形成了一定規(guī)模，但研究進(jìn)展滯后、效果和受眾研究不足、國(guó)別研究薄弱、基礎(chǔ)研究缺乏、視角局限、思維定勢(shì)明顯等問(wèn)題仍然突出，阻礙了研究的深化與對(duì)學(xué)科的貢獻(xiàn)。

1.與其他學(xué)科相比，傳播研究相對(duì)滯后，貢獻(xiàn)不大

“一帶一路”倡議引起國(guó)內(nèi)外尤其是沿線國(guó)家和地區(qū)的高度關(guān)注和積極響應(yīng)，這是我國(guó)參與經(jīng)濟(jì)全球化從“引進(jìn)來(lái)”到“走出去”的重大轉(zhuǎn)變。隨著2015年3月《愿景與行動(dòng)》的發(fā)布，我國(guó)相關(guān)學(xué)術(shù)研究日益增多?！耙粠б宦贰钡难芯棵}涉及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多個(gè)學(xué)科，涉及范圍空前廣闊。目前，國(guó)內(nèi)學(xué)者從規(guī)劃背景、科學(xué)內(nèi)涵、作用影響、頂層設(shè)計(jì)與體制創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)路徑、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、合作領(lǐng)域、工作對(duì)接等方面開(kāi)展了研究和探索，[2]取得了豐碩的成果。

雖然國(guó)內(nèi)“一帶一路”學(xué)術(shù)研究尚存在很多空白點(diǎn)，但總體上已把“一帶一路”的基本問(wèn)題闡釋清楚，研究什么、怎么研究、研究方向和目標(biāo)比較明確。相比之下，傳播研究看似成果豐富，但存在著模糊不清的研究狀態(tài)。一項(xiàng)針對(duì)“一帶一路”相關(guān)研究的文獻(xiàn)計(jì)量分析顯示，[3]現(xiàn)有研究按學(xué)科分類，數(shù)量從多到少依次為倡議總論、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)文化四大類，其中在社會(huì)文化方面，教科文交流合作被關(guān)注最多，而媒體研究尚少。新聞傳播學(xué)在這一跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的“大布局”中暫時(shí)缺席?！耙粠б宦贰背h的推進(jìn)需要與世界各國(guó)進(jìn)行互動(dòng)與溝通，需要通過(guò)多種傳播手段與途徑增強(qiáng)“一帶一路”倡議在國(guó)際上的影響力與傳播力。相應(yīng)地，從傳播學(xué)角度研究“一帶一路”至關(guān)重要。

此外，在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界，研究者或研究機(jī)構(gòu)“單兵作戰(zhàn)”的情況比較普遍。[4]不同學(xué)科的學(xué)者之間的合作研究以及研究機(jī)構(gòu)的協(xié)同創(chuàng)新研究都不多，跨國(guó)合作研究更是鳳毛麟角，學(xué)術(shù)界與政府部門(mén)之間的接觸也很有限。鑒于“一帶一路”研究的復(fù)雜性和國(guó)際性，應(yīng)鼓勵(lì)和提倡跨學(xué)科、跨機(jī)構(gòu)、跨國(guó)、跨界的合作研究。

2.在傳播效果和受眾研究方面明顯不足

“一帶一路”不僅是中國(guó)對(duì)外經(jīng)貿(mào)合作之路，也是傳播交流之路。縱觀“一帶一路”傳播現(xiàn)有研究，效果及受眾研究的不足比較明顯。而效果研究、受眾研究一直是我國(guó)對(duì)外傳播研究中沒(méi)有得到很好解決的問(wèn)題。學(xué)者看待對(duì)外傳播的視域比較局限，習(xí)慣從自我的角度出發(fā)思考問(wèn)題，較少關(guān)注傳播對(duì)象的具體感受。

已有的一些研究往往基于有限的二手材料，“想當(dāng)然式”地推論可能會(huì)出現(xiàn)的效果。對(duì)于受眾來(lái)源、性別構(gòu)成、文化程度、收入狀況、社會(huì)地位等基本信息不甚了了，對(duì)于受眾的媒介使用習(xí)慣、媒介使用評(píng)價(jià)、媒介使用動(dòng)機(jī)都缺乏了解。[5]傳播主體不了解傳播客體，主體的目標(biāo)和實(shí)際的效果之間就會(huì)出現(xiàn)脫節(jié)。英國(guó)傳播學(xué)者丹尼斯·麥奎爾曾指出，“媒介的國(guó)際流動(dòng)普遍反映了需求，必須從接收者需求的角度來(lái)理解，不應(yīng)只考慮到供應(yīng)者實(shí)際或者假定中的動(dòng)機(jī)”。[6]未來(lái)的傳播研究中，應(yīng)加大對(duì)受眾的研究和對(duì)效果的評(píng)估。

3.國(guó)別研究薄弱

“一帶一路”沿線國(guó)家遍布亞洲、歐洲和非洲等大洲，各國(guó)歷史文化、發(fā)展水平、社會(huì)背景、受眾特征千差萬(wàn)別。目前的“一帶一路”傳播研究在國(guó)別研究方面比較薄弱。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的國(guó)際問(wèn)題研究主要集中于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，學(xué)界對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題關(guān)注較多。歐美之外、大國(guó)之外的區(qū)域研究、國(guó)別研究基礎(chǔ)薄弱，專門(mén)人才和小語(yǔ)種人才奇缺?！耙粠б宦贰背h全面推進(jìn)以來(lái)，研究短板顯現(xiàn)出來(lái)，具體項(xiàng)目的實(shí)施遇到各種障礙，對(duì)沿線國(guó)家的深入研究迫在眉睫。

以往，在我們的國(guó)際傳播研究中涉及美國(guó)的研究?jī)?nèi)容最為豐富?！耙悦绹?guó)代西方，以西方代世界”的思維定勢(shì)明顯，學(xué)者們通常會(huì)選取美國(guó)的主流媒體做內(nèi)容分析，以此觀察國(guó)際輿論的動(dòng)向。研究美國(guó)新聞傳播的最新進(jìn)展情況，預(yù)示傳播的未來(lái)發(fā)展方向。在這種研究狀態(tài)下，世界新聞傳播的豐富性被掩蓋。

4.對(duì)策研究多，基礎(chǔ)理論研究少

目前，“一帶一路”傳播研究的很多成果停留在梳理現(xiàn)象、提出對(duì)策層面，較少有理論層面的深入闡釋。新聞傳播學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，與其他學(xué)科相比在理論認(rèn)識(shí)上缺乏應(yīng)有的深度。流行多年的“新聞無(wú)學(xué)論”反映了這門(mén)學(xué)科在基礎(chǔ)理論和學(xué)科體系上的薄弱。

“一帶一路”傳播研究中的基礎(chǔ)研究比較有限。總體上看，在“一帶一路”問(wèn)題上學(xué)者的研究滯后于實(shí)踐的發(fā)展。不注重基礎(chǔ)研究不僅是本門(mén)學(xué)科的現(xiàn)象，也是我國(guó)社會(huì)科學(xué)研究長(zhǎng)期存在的問(wèn)題，學(xué)者在知識(shí)和觀念的長(zhǎng)期準(zhǔn)備上有所欠缺，總是出現(xiàn)了問(wèn)題或者出現(xiàn)了某種需求才去研究，缺乏預(yù)見(jiàn)性、前瞻性。

5.研究視角單一，局限在版面上

“一帶一路”傳播研究的成果比較多地集中在兩個(gè)方面：一是他國(guó)媒體的報(bào)道分析，二是我國(guó)媒體的對(duì)外傳播策略探討。研究視角比較局限，僅就版面上的呈現(xiàn)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。在對(duì)策方面缺乏實(shí)際調(diào)查，更不能結(jié)合國(guó)際政治、國(guó)際關(guān)系的大局來(lái)思考問(wèn)題。需要注意的是，“一帶一路”是一個(gè)由多國(guó)共同參與的項(xiàng)目，在對(duì)“一帶一路”國(guó)際輿論進(jìn)行分析時(shí)，不僅要注意到我國(guó)與項(xiàng)目參與國(guó)的兩國(guó)關(guān)系，同時(shí)還要注意該參與國(guó)與他國(guó)、旁觀國(guó)、利益相關(guān)國(guó)之間的關(guān)系，需要考慮到競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。

6.傳播研究擺脫不了“自我中心論”

目前，對(duì)于“一帶一路”的傳播思考仍然沒(méi)能擺脫傳統(tǒng)的思維框架，不少研究仍集中于“搶奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”“講好中國(guó)故事”等“自我中心論”。必須認(rèn)識(shí)到，受歡迎的中國(guó)故事是能與當(dāng)?shù)厥鼙娊⑵鹇?lián)系的故事。

對(duì)于傳播績(jī)效的思考也局限在如何提高中國(guó)的文化影響力上，而并沒(méi)有真正將中國(guó)與世界體系聯(lián)系起來(lái)，沒(méi)有在經(jīng)濟(jì)全球化和合作語(yǔ)境下思考“一帶一路”中的傳播問(wèn)題。從深層次上來(lái)講，對(duì)于“一帶一路”傳播的思考未能真正建立在對(duì)區(qū)域共同利益與共贏的理解之上。[7]

三、實(shí)現(xiàn)突破的可能路徑

要突破現(xiàn)有“一帶一路”傳播研究的不足，需要以跨學(xué)科的視角整合相關(guān)理論形成適用的理論框架、創(chuàng)建自己的研究領(lǐng)域，關(guān)注受眾“個(gè)體”特性，豐富公眾視角的研究?jī)?nèi)涵，在世界視角和世界體系中思考相關(guān)問(wèn)題，以及增加量化研究和實(shí)證分析。

1.理論積淀方面

美國(guó)學(xué)者邁赫迪·薩馬迪從組織化探索模式的視角指出，“國(guó)際傳播”是一個(gè)議題群，是一個(gè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)相對(duì)分散的研究領(lǐng)域。[8]結(jié)合該特點(diǎn)，可以用“議題群”的形式把“一帶一路”傳播的各類研究組織起來(lái)。例如：發(fā)展傳播學(xué)、現(xiàn)代化理論、創(chuàng)新擴(kuò)散理論組成“發(fā)展理論議題群”，基于上述理論并結(jié)合中國(guó)和沿線當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)背景，考察各子議題與“一帶一路”傳播的匹配度與適用性，從而形成“新發(fā)展理論”的理論框架并對(duì)原有理論進(jìn)行修正。從概念和方法論上發(fā)展新思路，超越現(xiàn)有的理論、方法和路徑；或是超越政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思維下的國(guó)際傳播研究，通過(guò)跨學(xué)科的視角（如傳播、歷史、政治理論、國(guó)際關(guān)系和文化研究）建立自己的研究領(lǐng)域，[9]完成新一輪理論建構(gòu)，從而靈活、動(dòng)態(tài)地描繪“一帶一路”傳播領(lǐng)域內(nèi)的構(gòu)成要素。“一帶一路”倡議本身就是全方位、多領(lǐng)域的合作布局，契合傳播研究的跨學(xué)科性質(zhì)，在某種意義上為研究者提供了相當(dāng)可觀的發(fā)展空間。

國(guó)外學(xué)術(shù)界現(xiàn)在開(kāi)始關(guān)注中國(guó)本土的學(xué)術(shù)研究，比如在俄羅斯把基于中國(guó)古代哲學(xué)思想和現(xiàn)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)特色理論、新發(fā)展理論稱之為“中國(guó)學(xué)派”。

2.研究視角方面

現(xiàn)有的“一帶一路”傳播研究，敘事比較宏大，缺少普通公眾以至小人物的研究視角。未來(lái)的研究可從利益共同體和命運(yùn)共同體等關(guān)系角度切入，從模糊和抽象下降到具體和生動(dòng)，豐富公眾視角的研究?jī)?nèi)涵。“一帶一路”國(guó)際合作項(xiàng)目的建設(shè)場(chǎng)地位于沿線各國(guó)，為使項(xiàng)目持續(xù)順利地推進(jìn)，就必須與當(dāng)?shù)厝诉M(jìn)行順暢有效的溝通。未來(lái)的研究，應(yīng)將受眾作為具體的生動(dòng)的人而不是“受眾整體”來(lái)研究，關(guān)注沿線地區(qū)普通人的內(nèi)在需求、心理感受、文化特征和民族性格，關(guān)注傳播與沿線受眾日常生活的聯(lián)系，以便使最終的研究成果能有效地服務(wù)于“一帶一路”項(xiàng)目的具體落實(shí)。

3.研究方法方面

目前有關(guān)“一帶一路”的傳播研究仍然擺脫不了方法論上的民族主義。方法論民族主義是社會(huì)理論研究中一個(gè)根深蒂固的問(wèn)題，指的是對(duì)社會(huì)的思考脫離世界歷史和世界體系來(lái)討論民族國(guó)家內(nèi)部的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系的思維定式，也即把民族國(guó)家作為“最終的分析單位和定界社會(huì)科學(xué)中的現(xiàn)象和問(wèn)題的邊界”的方法論偏差。[10]對(duì)“一帶一路”的思考，尤其要克服這種方法論上的局限，要把“一帶一路”問(wèn)題放在世界歷史和世界體系中思考，找到坐標(biāo)和準(zhǔn)確定位。

未來(lái)的研究應(yīng)“務(wù)實(shí)”“扎實(shí)”，須進(jìn)入“他者”環(huán)境搜集最直接的數(shù)據(jù)，關(guān)注微觀具體問(wèn)題、增加量化研究和實(shí)證分析，從而突破現(xiàn)有的研究瓶頸，填補(bǔ)亟待解決的研究空白。

四、未來(lái)需要關(guān)注的一些研究問(wèn)題

未來(lái)“一帶一路”傳播研究需重點(diǎn)關(guān)注“合作傳播思維與國(guó)際傳播主體意識(shí)培養(yǎng)”的問(wèn)題，圍繞差異化的傳播環(huán)境和受眾特征開(kāi)展區(qū)域國(guó)別研究，同時(shí)考察多層次傳播主體的傳播實(shí)踐及其效果，持續(xù)跟進(jìn)“新媒體成為國(guó)際傳播主渠道”這一動(dòng)向。

1.需要特別研究“通過(guò)合作取得傳播主體地位”的問(wèn)題

理論層面，現(xiàn)有研究對(duì)國(guó)際輿論態(tài)勢(shì)的基本判斷仍是“英語(yǔ)霸權(quán)”“西強(qiáng)東弱”。國(guó)際傳播的信息流亦呈現(xiàn)從西向東、由北到南、從發(fā)達(dá)國(guó)家流向發(fā)展中國(guó)家的狀態(tài)。[11]在“一帶一路”背景下，在國(guó)際輿論的話語(yǔ)實(shí)踐中，中國(guó)需要調(diào)整以往在國(guó)際傳播中的邊緣心態(tài)，增強(qiáng)主動(dòng)傳播的意識(shí)，從被動(dòng)的對(duì)媒介帝國(guó)主義的抵抗，轉(zhuǎn)向積極地具有傳播主體意識(shí)的議題建構(gòu)，[12]從而形成“融通中外的話語(yǔ)體系”。培養(yǎng)合作傳播思維，通過(guò)媒介合作共同打造話語(yǔ)空間，與周邊國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家構(gòu)建話語(yǔ)共同體。未來(lái)的國(guó)際傳播格局同樣需要合作、融合、共贏的思維。相應(yīng)地，未來(lái)的研究應(yīng)關(guān)注如何通過(guò)媒介合作提高我國(guó)在國(guó)際傳播中的主體地位問(wèn)題。

2.加大國(guó)別研究

“一帶一路”倡議涉及60多個(gè)在歷史文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展水平、政治制度和國(guó)際影響力等方面存在差異的國(guó)家，這對(duì)國(guó)別研究提出了新要求、新挑戰(zhàn)，急需學(xué)術(shù)界提供高質(zhì)量的智力產(chǎn)品。[13]“一帶一路”沿線地域遼闊，各國(guó)家和地區(qū)自然條件、人文環(huán)境各有不同，民眾對(duì)“一帶一路”倡議的理解存在差異。要有序推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)并最終實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)，就要細(xì)化研究?jī)?nèi)容，系統(tǒng)深入地了解這些國(guó)家的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，特別是各國(guó)的媒介體制、受眾媒介使用習(xí)慣、民眾認(rèn)同感，掌握這些國(guó)家對(duì)與中國(guó)建立合作的真實(shí)態(tài)度，從而才能有的放矢，實(shí)現(xiàn)“國(guó)相交、民相親、心相通”的目標(biāo)。對(duì)外傳播在“以受眾為中心”的同時(shí)，需做到“外外有別”，針對(duì)不同的國(guó)家與地區(qū)以及同一國(guó)家和地區(qū)的不同受眾，傳播內(nèi)容和方式要有所區(qū)別。因此，對(duì)差異化信息傳播環(huán)境的分析和認(rèn)知、沿線國(guó)家間的信息協(xié)作與傳遞分享機(jī)制等，也是相關(guān)研究的新命題。

3.有必要關(guān)注傳播主體的多層次問(wèn)題

“一帶一路”的傳播可在政府、媒體、智庫(kù)、民間等多個(gè)層面進(jìn)行，各層次內(nèi)部還可再細(xì)分。以政府層面為例，除了通過(guò)政府形象、城市形象來(lái)對(duì)外推介“一帶一路”之外，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“一帶一路”的直接表述具有更好的說(shuō)明效果，一篇演講勝過(guò)媒體的萬(wàn)千解釋。領(lǐng)導(dǎo)人在國(guó)際會(huì)議上的演講、在海外媒體發(fā)表的署名文章，都是可供研究的優(yōu)質(zhì)樣本。在新時(shí)代對(duì)外話語(yǔ)體系創(chuàng)新的背景下，通過(guò)對(duì)這些樣本的研究可直觀地觀察到我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)中基本觀念、現(xiàn)實(shí)路徑與操作范式的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。

組織傳播、群體傳播、人際傳播在國(guó)際傳播中扮演著雖不同但同樣重要的作用，特別是隨著“一帶一路”倡議的推進(jìn)，中國(guó)企業(yè)、民間團(tuán)體、民眾在改善國(guó)家形象、增強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、提高對(duì)外傳播力等方面也發(fā)揮著日益重要的作用。這些傳播主體也應(yīng)該成為“一帶一路”傳播研究的研究對(duì)象。

4.須加強(qiáng)對(duì)“國(guó)際傳播中的新媒體”的研究

新媒體已成為當(dāng)今國(guó)際傳播的主渠道。近幾年，“復(fù)興路上工作室”推出的《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》《“十三五”之歌》等政治動(dòng)漫，以及新華社面向網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)端用戶推出的可視化報(bào)道《四個(gè)全面》說(shuō)唱?jiǎng)勇趪?guó)內(nèi)外社交媒體上都獲得了廣泛關(guān)注?！坝差}材的軟傳播”不僅符合青年受眾的話語(yǔ)方式，也讓處于不同語(yǔ)言文化背景下的受眾更容易接受，豐富了中國(guó)對(duì)外傳播的內(nèi)容與形式。

一項(xiàng)針對(duì)中國(guó)主流媒體國(guó)際傳播從業(yè)者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，[14]在各種新媒體對(duì)外報(bào)道的形式和平臺(tái)中，海外社交媒體的傳播優(yōu)勢(shì)最為顯著，其受眾覆蓋范圍廣，傳播速度快，活躍用戶多，受關(guān)注度與日俱增。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息傳輸?shù)膰?guó)家、民族界限越來(lái)越模糊。新媒體憑借公眾化的話語(yǔ)表達(dá)、經(jīng)濟(jì)全球化的意義背景和多元化的文化形態(tài)等特點(diǎn)，[15]使其用戶作為主體積極參與國(guó)際社會(huì)的事件、問(wèn)題的討論，掌握、傳播并交流相關(guān)信息，淡化了官方色彩，因此成為一股獨(dú)立的話語(yǔ)力量。[16]同時(shí)，隨著國(guó)際媒體和公民對(duì)中國(guó)的興趣不斷增強(qiáng)，社交媒體日益成為國(guó)際社會(huì)公民了解中國(guó)的信息渠道和國(guó)際媒體報(bào)道中國(guó)的信息來(lái)源。這一新動(dòng)向需要學(xué)界予以重點(diǎn)關(guān)注。

五、結(jié)語(yǔ)

新語(yǔ)境、新議題呼喚新思路、新研究。在世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的新時(shí)代，“一帶一路”倡議的提出和推進(jìn)為我國(guó)對(duì)外傳播事業(yè)的創(chuàng)新提供了難得的歷史機(jī)遇，而中國(guó)的對(duì)外傳播工作期待著傳播學(xué)界能做出及時(shí)的回應(yīng)和深入的研究。在新一輪的全球格局重構(gòu)中，中國(guó)將擔(dān)負(fù)起世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者的歷史使命，在這期間向世界說(shuō)明中國(guó)、解釋中國(guó)的傳播工作顯得比以往任何時(shí)候都更為重要，相應(yīng)地傳播研究工作也是任重道遠(yuǎn)。

注釋：

[1]吳飛，王怡霖.國(guó)際傳播研究的新語(yǔ)境[J].當(dāng)代傳播，2017（4）

[2]安曉明.我國(guó)“一帶一路”研究脈絡(luò)與進(jìn)展[J].區(qū)域經(jīng)濟(jì)評(píng)論，2016（2）

[3]陳東軍，謝紅彬，王彬.我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略研究現(xiàn)狀梳理——基于CiteSpace分析[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2017（1）

[4]趙會(huì)榮.“一帶一路”學(xué)術(shù)研究的現(xiàn)狀、問(wèn)題與展望[J].俄羅斯東歐中亞研究，2017（2）

[5]王帆.中國(guó)對(duì)外傳播的客居受眾效果研究[M].上海： 復(fù)旦大學(xué)出版社, 2015

[6][英]丹尼斯·麥奎爾.麥奎爾大眾傳播理論[M].崔保國(guó)，李琨，譯.北京： 清華大學(xué)出版社, 2008

[7]趙永華，王碩.全球治理視閾下“一帶一路”的媒體合作：理論、框架與路徑[J].國(guó)際新聞界，2016（9）

[8][9][美]邁赫迪·薩馬迪.國(guó)際傳播理論前沿[M].吳飛，黃超，譯.北京： 中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2016

[10]趙月枝.國(guó)家、市場(chǎng)與社會(huì)：從全球視野和批判角度審視中國(guó)傳播與權(quán)力的關(guān)系[J].傳播與社會(huì)學(xué)刊，2007（2）

[11]黃廓，姜飛.國(guó)際主流媒體發(fā)展戰(zhàn)略研究及其對(duì)中國(guó)國(guó)際傳播的啟示[J].現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2013（2）

[12]徐桂權(quán)，方若琳，蘇幼真，張峰銘，盧凡.主體建構(gòu)與利益博弈：現(xiàn)實(shí)建構(gòu)主義視角下亞投行報(bào)道的框架分析[J].國(guó)際新聞界，2016（6）

[13]王存剛.“一帶一路”呼喚深化國(guó)別研究[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)，2016-07-26

[14]劉瀅，胡潔.新媒體國(guó)際傳播的現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策——中國(guó)主流媒體國(guó)際傳播從業(yè)者調(diào)查報(bào)告[J].國(guó)際傳播，2017（2）

[15]楊振英，劉石檢.新媒體時(shí)代的語(yǔ)境解讀[J].今傳媒，2013（5）

[16]趙楠，宋燕.媒體外交與國(guó)家形象構(gòu)建——傳播手段視角下的新媒體外交[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（6）