芻議亳州花戲樓透雕對動漫創(chuàng)意設計的兩點啟示

焦曉軍 （武漢理工大學 亳州學院美術系 430000）

李 勤 （東華大學 200000）

芻議亳州花戲樓透雕對動漫創(chuàng)意設計的兩點啟示

焦曉軍 （武漢理工大學 亳州學院美術系 430000）

李 勤 （東華大學 200000）

亳州花戲樓的磚雕、木雕、彩繪的人物造型、空間布局、場景設計對動漫設計尤其是以三維影像呈現(xiàn)的偶動畫，三維虛擬動畫有很好的借鑒作用。

花戲樓透雕；動漫設計

亳州花戲樓，原名大關帝廟，又稱山陜會館，尤其以地方折子戲為內容的磚雕、木雕、彩繪為特征，故稱花戲樓。亳州花戲樓的建筑裝飾多用適于透雕的磚、木雕刻出以地方折子戲為內容的透雕藝術。

一、散點式敘事性透雕對動漫創(chuàng)意的啟示

1.散點式構圖對動漫創(chuàng)意的啟示

亳州花戲樓透雕多以地方折子戲為內容進行雕刻，大門的水磨磚墻飾以精美的磚雕，雕有人物、車馬、城池、山林、花卉、禽獸等；花戲樓的戲臺為木質結構，戲臺木構件上飾以精美的木雕和彩繪，木雕以三國戲文十八處為內容雕刻而成，每一塊磚雕、木雕都是一副會講故事的圖畫。

亳州花戲樓透雕以三國戲文十八出為基礎雕刻而成，用言簡意賅的圖形表現(xiàn)繁復的戲曲內容，如磚雕《郭子儀上壽》，就是采用中國畫中散點透視的原理進行雕刻而成，散點透視的好處是可以在有限的空間內表達盡可能多事情。這對動漫創(chuàng)意設計尤其是以三維空間展示的偶動畫，三維虛擬動畫有良好的借鑒作用，偶動畫，三維虛擬動畫都是通過在空間中按照一定規(guī)律擺放人物、花鳥、植物、樓臺等，可以從花戲樓磚雕中尋覓一二。

亳州花戲樓透雕的散點式構圖在以長卷式構圖的動漫創(chuàng)意設計中有較好的表現(xiàn)形式，用有限額畫面表現(xiàn)更多的內容，為動畫形象提供更加廣闊的表演舞臺。如美國迪斯尼動畫《花木蘭》中，木蘭教小孩子習武一段，由于商業(yè)動畫和西方透視學的影響，在美國迪斯尼動畫 《花木蘭》中多采用一點透視或兩點透視的原理繪制動畫鏡頭?；☉驑峭傅裨跀⑹律弦援嬅姹憩F(xiàn)內容的多寡采用不同透視構圖形式，磚木雕刻的構圖有些中國畫的意味，通過虛實、遠近、大小等手法在尺寸之間表現(xiàn)大千世界。

亳州花戲樓透雕在方寸間展示世間百態(tài)，磚雕《王羲之愛鵝》在方寸間雕刻出層次錯落有致的磚雕藝術精品，畫面由內而外共分為多層，最內層的是室廳的畫面，柱子與人物、窗戶、門通過透雕的形式展示出立體的空間。上邊樓臺的透視采用一點透視，可以從桌子的角度和護欄上可以看出磚雕花戲樓透雕的散點透視中的一點透視，這對以三維呈現(xiàn)的偶動畫和三維虛擬動畫中的空間布局有很好的借鑒作用。

2.敘事性透雕對動漫創(chuàng)意的啟示

動漫劇本的創(chuàng)作有兩種途徑，一是原創(chuàng)，二是改編。原創(chuàng)動漫劇本相對改編劇本來說難度要高一些，因此我們在動漫劇本的編寫可以參考已有的歷史故事、民間傳說、神話故事等。亳州花戲樓的透雕以三國戲文十八出為基礎雕刻而成，每一塊磚雕、木雕都是一副講故事的圖畫，用言簡意賅的圖形表現(xiàn)繁復的戲曲內容，動漫劇本的創(chuàng)作應該參考花戲樓的透雕的敘事性，用簡明的動漫語言編寫詳細的動漫故事。如花戲樓正門的“郭子儀上壽”磚雕，將戲文郭子儀60生辰用磚雕的形式表現(xiàn)出來，磚雕上郭子儀高坐其上接受兒孫百人共同恭祝，畫面中人物層次高低錯落，個性鮮明。因此我們在動漫人物的設計可以借鑒花戲樓敘事性透雕的描述方式，用詳盡的語言描述動漫人物的鮮明特色。

二、敘事性透雕造型對動漫造型設計的啟示

動漫造型的設計上可以借鑒花戲樓透雕的雕刻形象，偶動畫使用易于制作的泥土和便于伸展的骨架，偶動畫的人物、動物、樓臺，這些的制作都要符合相關的藝術統(tǒng)一性?；☉驑峭傅駥儆陉兾鲿x派的微雕藝術，人物栩栩如生，神態(tài)各異，結構嚴謹、線條圓潤、題材豐富而又有內在聯(lián)系，同時吸納了徽派精巧玲瓏、刀法嚴謹?shù)牡窨坦に嚒?/p>

1.敘事性透雕人物造型對動漫人物設計的啟示

動漫造型設計是動畫制作過程中非常重要的一環(huán)，動漫造型設計的優(yōu)劣很大程度上決定著一部動畫片的質量?；☉驑峭傅竦娜宋锏窨虉A潤，造型生動，形象豐富，人物造型生動，表情、動作、服飾細節(jié)精致。磚雕《吳越爭霸》中的人物形象，人物身披戰(zhàn)甲，橫跨馬上，手握大刀，奮勇前沖。動漫人物形象的設計在一部動畫片中有著鮮明的特色，正面人物形象高大、面容姣好、性格鮮明、內心陽光，這些人物特征在花戲樓透雕中都能找到適合的素材。

亳州花戲樓透雕具有濃厚的中國傳統(tǒng)人物畫特征，中國畫最具代表性的是形神論，其“形神論”深刻地提出了意象造型的內涵。“傳神”是我國人物畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國畫從對象形體結構出發(fā)，對對象作了全面深入研究后，經過主觀提煉概括、規(guī)范化的形象，它是帶有規(guī)律性和節(jié)奏性的高度都更接近角色的真實狀態(tài)， 因此可以拉近角色與觀眾之間的距離。動漫角色的設計具有高度的凝練性和程式性，區(qū)分動漫人物除了具有的個性特征外，人物的性格也是區(qū)分動漫人物的重要依據(jù)。中國六七十年代的美術片在人物設計上汲取了中國傳統(tǒng)人物畫的特征，如1964年萬籟鳴，唐澄導演的《大鬧天宮》中的孫悟空就借鑒了南方戲曲猴派的藝術形象，玉皇大帝借鑒了敦煌壁畫中人物畫的形象特征。

2.敘事性透雕對動漫舞臺設計的啟示

亳州花戲樓透雕的敘事性是以畫面呈現(xiàn)出來的，以散點化的透雕構圖敘事達情?；☉驑谴箝T水磨磚墻上鑲滿磚雕，雕有人物、車馬、城池、山林、花卉、禽獸等圖形，亳州花戲樓透雕圖形畫面有長方形、正方形、扇形、圓形等，每種不同的圖形在構圖設計和表現(xiàn)寓意上起到不同的作用。如磚雕《虎落平陽》采用長方形構圖，老虎和犬各在畫面的左右三分之一處，恰好處于長方形透視的視覺黃金點，動物形象高低、遠近錯落有致。松樹的制作采用高度概括性的傘形雕刻，在偶動畫的場景制作中，將偶動畫中的景物用高度概括性的形式制作，有助于提高工作效率。

三、透雕裝飾色彩對動漫色彩運用的啟示

亳州花戲樓透雕分為素色的磚雕和敷彩的木雕，花戲樓木雕位于花戲樓戲臺的上方的梁棟上，戲臺上方的藻井中有彩繪九幅，繪有“龍鳳呈祥”、“鶴舞朝陽”、“鹿靈獻壽”等彩繪圖案?；☉驑悄镜竦纳示媒涳L雨依然艷麗，這得益于民間已經失傳的“一色三套平涂”的彩繪技法。傳統(tǒng)動畫的上色采取單線平涂的技法將顏色平涂與于動畫角色和動畫背景中，而偶動畫的上色也是采取單線平涂的技法。隨著時代的發(fā)展計算機用于動畫的制作，極大的提高了工作效率，在動畫角色的制作和動畫場景的搭建上，依據(jù)空間關系可以分為二維動畫和三維動畫，二維動畫采取單線平涂的技法，三維動畫的上色依附材質球的設置，相對于二維動畫的單線平涂三維動畫的上色更為復雜。

四、結語

亳州花戲樓透雕分為磚雕和木雕兩種形式，透雕以敘事性的畫面講述神話故事、戲曲內容，散點式的構圖在尺寸間包容寰宇。亳州花戲樓在圖形表現(xiàn)和色彩使用上對動漫人物的設計及場景的設計具有很好的借鑒作用。

任曉民.《亳州 名城 名勝》[M].天馬圖書有限公司，2002：104，255-263.

亳州市社科聯(lián)2017年課題，亳州學院校級課題〈教師教育專業(yè)兒童畫教學Photoshop技術實踐研究（2016YBJY05）〉，亳州學院校級課題〈藝術設計專業(yè)綜合改革試點（2016zyzg01）〉

焦曉軍（1983- ），武漢理工大學，碩士在讀，亳州學院美術系，研究方向：動畫。

李勤（1984- ），東華大學，碩士在讀，研究方向：動畫。