務(wù)實(shí)的上海人

李星星

摘 要：上海作為中國第一批通商口岸，經(jīng)過時間的洗禮它留在我們印象中的是一個包容、開放的城市形象，但要具體說到上海的人，很多人對上海人的評價是排外、自大。然而上海人到底是什么樣的，上海呈現(xiàn)給人們的是什么樣的景象？在新中國成立后，王安憶也開始了對上海的探索，她用另一種方式讓我們看到了一個別樣的上海，她讓我們看到了上海人務(wù)實(shí)的一面。本篇文章主要從王安憶的《長恨歌》來淺析上海人的務(wù)實(shí)精神。

關(guān)鍵詞：上海；務(wù)實(shí)精神；踏實(shí)自足；《長恨歌》

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-06-0-01

在《長恨歌》的開頭，王安憶放棄了獨(dú)特的藝術(shù)手法，而是介紹了上海的胡同，就是在普通的胡同中生活著一群踏實(shí)的上海人，他們并不把遠(yuǎn)大的政治目標(biāo)或者事業(yè)上的巨大成功看作是人生中的重大樂趣，相反平凡的生活，安逸、寧靜才是他們?nèi)松目鞓贰６渲械耐蹒巹t用她的一生闡釋了上海人的務(wù)實(shí)本質(zhì)。

王琦瑤當(dāng)選為“上海三小姐”并不是因?yàn)樗难G，“王琦瑤的美不是那種文藝的美，她的美是有些家常的，是在客堂里供自己欣賞的，過日子的情調(diào)。她不是興風(fēng)作浪的美，是拘泥不開的美。她的美里缺少點(diǎn)詩意，卻是忠誠老實(shí)的。她的美不是戲劇性，而是生活化，是走在馬路上有人注目，照相櫥窗里的美。”[1]她踏實(shí)、平凡的美成就了她的不平凡，成功地吸引了上海市民的注意，當(dāng)然也包括李主任的目光。在上海市民眼中，生活中的美才是真實(shí)的美，上海的這種審美眼光成就了王琦瑤，而王琦瑤的美也照亮了上海的弄堂。

上海人的務(wù)實(shí)不僅表現(xiàn)在他們用生活中美的眼光打量人，同時也表現(xiàn)在他們平時一點(diǎn)一滴的生活當(dāng)中，即便是在兵荒馬亂的時刻他們也可以紳士般的精細(xì)地過著生活，享受著生活中獨(dú)有的樂趣。在上海市民的眼中，會吃也是生活的一種技巧，也是受人尊敬的。即便在糧食極度短缺中王琦瑤也會用簡單的吃食做出不俗的美食“王琦瑤先買好一只雞，切下雞脯肉留下熱炒，然后半只燉湯，半只白斬，再做一個鹽水蝦剝幾個皮蛋，紅燒烤麩，算幾個冷盤。熱菜是雞片，蔥烤鯽魚，芹菜豆腐干，蟶子炒蛋。老實(shí)本分，又清爽可口的茶，沒有一點(diǎn)怠慢的意思?！盵2]因此她的家成了朋友們向往的地方，成了平安里的一方樂土。平安里的這份閑靜并不是拋棄生活的方向，漫無目的的過日子，相反他們有自己的講究，他們的講究表現(xiàn)在穿衣吃飯上，也就是這種家居式的講究給人一種溫暖、舒適之感，也因此成就了他們生活的智慧。

務(wù)實(shí)的進(jìn)取精神也是上海人的精神內(nèi)核。王安憶曾說“上海給我的動力，我想也許是對市民精神的認(rèn)識，那是行動性很強(qiáng)的生存方式，沒什么靜思默想，但充滿了實(shí)踐。他們埋頭于一日一日的生機(jī)，從容不迫地三餐一宿，享受著生活的樂趣……你可以說一般市民的生活似乎有些盲目，可他們就好好地活過來了?！盵3]上海人就是這樣一步一個腳印走向了世界，使上海成為世界大都市——東方明珠。上海人憑著內(nèi)心的一股倔強(qiáng)成就了這個美麗的金融中心。王琦瑤作為一個上海人也逐漸捉住了上海的精髓，她用自己的韌性為未來鋪路。年輕時的她利用蔣麗麗和程先生的愛榮獲了“上海三小姐”的美譽(yù)，而這個美譽(yù)也帶她走向了“金屋藏嬌”的生活。戰(zhàn)亂后李主任的逃亡也沒有嚇倒她，她鄉(xiāng)下修養(yǎng)時刻她依然崇敬著上海的華美。而再次進(jìn)入上海的王琦瑤則低調(diào)了很多，平安里成了她的棲居之地。盡管平安里的閑言碎語如潮水一樣永不退息，可她選擇讓這些謠言消失在風(fēng)中。她的平和安靜給她的人生帶來了第二次轉(zhuǎn)折，和康明遜的交往使她有了自己的女兒，但她知道自己不可能和康明遜有結(jié)果，她也沒有降低自己的身份和康明遜大吵大鬧，而是選擇了生下孩子，一個人帶大她，她不向任何人低頭，她的倔強(qiáng)和堅韌支撐著她度過了一個又一個艱難的歲月。正如王安憶所說“城市的日子是生命力的頑強(qiáng)，有著股韌勁，寧屈不死的。這不是培育英雄的生機(jī)，是培育蕓蕓眾生的，是英雄矗立的那個底座。”[4]

王安憶的筆下，王琦瑤追求生活的本真而不是縹緲虛幻的生活，他們也有對政治時局的看法，但這種看法卻常常埋藏在心中，他們更多表達(dá)的看法卻是如何更好的生活。王安憶選擇王琦瑤這位女性來為我們展示上海的務(wù)實(shí)精神，用女性對生活的細(xì)膩和美感詮釋上海市民美學(xué)的生活。而女性也恰巧是游離于政治的邊緣，因此更有利于對上海人務(wù)實(shí)精神的展現(xiàn)。

注釋：

[1]王安憶：《長恨歌》[M].海南：海南文藝出版公司，2003年，第36頁。

[2]王安憶：《長恨歌》[M].海南：海南文藝出版公司，2003年，第162頁。

[3]王安憶：《王安憶說》[M].湖南文藝出版社，2003年9月，第241—242頁。

[4]王安憶：《尋找上?！穂M].學(xué)林出版社，2001年11月第1版，第193頁。endprint