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      探析簡(jiǎn)·奧斯汀《曼斯菲爾德莊園》中的女性意識(shí)

      2018-02-07 19:33:27鐘偉軒覃春華
      安徽文學(xué)·下半月 2018年1期
      關(guān)鍵詞:女性意識(shí)奧斯汀

      鐘偉軒 覃春華

      摘 要:簡(jiǎn)·奧斯汀一生著作無數(shù),而她的后期代表作《曼斯菲爾德莊園》更是將她引領(lǐng)上文學(xué)的巔峰,這本小說完全地呈現(xiàn)出女性意識(shí)的變革。該書出版正處于跨世紀(jì)時(shí)代,所以是簡(jiǎn)·奧斯汀著作生涯中一座不可磨滅的豐碑,是她小說創(chuàng)造史上最為搶眼的色彩。該書展現(xiàn)了簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)于女性意識(shí)整個(gè)變革史的觀念,從緊隨潮流的獨(dú)立意識(shí)和審美意識(shí)上強(qiáng)調(diào)該書的承上啟下性。

      關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)·奧斯汀 曼斯菲爾德莊園 女性意識(shí)

      《曼斯菲爾德莊園》是一本世界著作,出版于1814年,是《傲慢與偏見》的作者簡(jiǎn)·奧斯汀的再一次扛鼎之作。雖然該書只是在進(jìn)行描述男女青年之間戀愛與婚姻的故事,但是簡(jiǎn)·奧斯汀將女主人公范妮的生長(zhǎng)歷程作為貫穿全文的線索,致使突發(fā)性事件比較集中,環(huán)環(huán)相扣,所以更能夠凸顯社會(huì)性,所具有的諷刺意味也比較濃厚。該書自從出版之后,就橫掃各國(guó)銷售市場(chǎng),受眾人追捧,當(dāng)然也被眾人議論。簡(jiǎn)·奧斯汀本人所創(chuàng)作的作品通常都會(huì)呈現(xiàn)出女性意識(shí),特別是體現(xiàn)在《傲慢與偏見》《愛瑪》和《勸導(dǎo)》這三部小說上。這三部小說的出版,意味著簡(jiǎn)·奧斯汀她選擇將自己的女性意識(shí)完整地呈現(xiàn)在眾人面前,向眾人展示了女性意識(shí)從產(chǎn)生到發(fā)展再到后期衍生改變的全過程。學(xué)術(shù)界一直都不曾忽視對(duì)于女性主義的研究,所以《曼斯菲爾德莊園》這本書一直被他們認(rèn)定是女性主義研究的主要方向?!堵狗茽柕虑f園》其實(shí)也出現(xiàn)在奧斯丁的女性主義意識(shí)發(fā)展史上,并且起著重要承上啟下的重要作用,是一座不可磨滅的豐碑。

      一、《曼斯菲爾德莊園》創(chuàng)作的特殊期

      簡(jiǎn)·奧斯汀作為英國(guó)著名的女小說家,從21歲開始便涉獵文學(xué)界,一生寫下的著作雖然不多,但本本皆是精品。每一本小說的出版都會(huì)引發(fā)新一輪的搶購高潮,她的書籍不僅是在英國(guó)大受歡迎,甚至由于其知名度較高,被翻譯成多個(gè)版本遠(yuǎn)銷海外,被世界各地的人所閱讀。簡(jiǎn)·奧斯汀一生只寫了六本小說,但是這六本小說的創(chuàng)作時(shí)間卻可以稱得上是跨世紀(jì)的奇跡。19世紀(jì)之前,是簡(jiǎn)·奧斯汀的早期創(chuàng)作作品時(shí)代,在那個(gè)時(shí)間段她寫下《理智與情感》(Sense and Sensibility)、《傲慢與偏見》(Pride andPrejudice)、《諾桑覺寺》(Northanger Abbey);19世紀(jì)之后,簡(jiǎn)·奧斯汀再度發(fā)力全新創(chuàng)作,寫下《曼斯菲爾德莊園》(Mansfield Park)、《愛瑪》(Emma)、《勸導(dǎo)》(Persuasion)。在這六本小說的寫作期間,簡(jiǎn)·奧斯汀由于外界原因的干擾,所以數(shù)次搬家,但是這都未能影響她創(chuàng)作的心情以及心境,她急于完成著作的堅(jiān)定以及想要快些呈現(xiàn)女性意識(shí)的努力都被眾人看到,也感動(dòng)著眾人?!笆昴ヒ粍Α?,簡(jiǎn)·奧斯汀的早期作品和后期作品之間相差著一個(gè)磨劍十年的歷程,這也是她女性意識(shí)發(fā)生衍生改變的關(guān)鍵期,慶幸的是,在這個(gè)關(guān)鍵期,簡(jiǎn)·奧斯汀一直表現(xiàn)優(yōu)異,所以才能夠?qū)⒆约旱呐砸庾R(shí)在書本中酣暢淋漓地展現(xiàn)出來,創(chuàng)造出讓大眾如此滿意的作品。有肯定就有批判,有一些女性意識(shí)批判家將簡(jiǎn)·奧斯汀這六部著作加以拜讀和研究后發(fā)現(xiàn),這六部小說描寫的都是青年男女之間的關(guān)于愛戀和婚姻之間的故事,而且青年男女對(duì)象一般都是英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的紳士和淑女,于是這些批判家開始大做文章,說是簡(jiǎn)·奧斯汀所寫的小說都是千篇一律的套路,最后 “成功” 地將簡(jiǎn)·奧斯汀推上了風(fēng)口浪尖,受眾人議論。真正的名著是受得起時(shí)間的考驗(yàn)和反復(fù)閱讀的,簡(jiǎn)·奧斯汀的著作顯然就屬于這類。有一些文學(xué)家反復(fù)閱讀和研究過這六本小說之后發(fā)現(xiàn),雖然這六部小說的主線描寫的都是男女之間的愛情婚姻故事,但是仔細(xì)閱讀后卻能夠在字里行間之中感受到簡(jiǎn)·奧斯汀的女性意識(shí)的覺醒以及它后期的發(fā)展變化,最重要的是她能夠?qū)⑦@種意識(shí)通過詳細(xì)地描繪女主人公的成長(zhǎng)歷程而呈現(xiàn)出來。

      19世紀(jì)之前的簡(jiǎn)·奧斯汀還是一個(gè)身體健康,活潑開朗的少女,她的小說風(fēng)格偏向浪漫幸?;?。但是19世紀(jì)之后,簡(jiǎn)·奧斯汀的生命歷程開始發(fā)生轉(zhuǎn)折。最大的體現(xiàn)便是她們家的生活境況與之前相比有很大出入,最后由于生活所迫,不得不舉家搬遷前往巴斯。在這里,情竇初開的少女簡(jiǎn)·奧斯汀結(jié)識(shí)了一位牧師,二人兩情相悅,甚至是已經(jīng)開始展望未來,那個(gè)時(shí)候,簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為原來自己還是可以得到幸福的,但是最后卻被現(xiàn)實(shí)給了狠狠一耳光。與牧師幸福相戀兩年之后,牧師突然撒手人寰,這讓簡(jiǎn)·奧斯汀的精神世界開始出現(xiàn)坍塌。后來有另外一名牧師開始逐漸走進(jìn)她的生活,漸漸地帶她走出絕望,本以為這一次可以擁有一個(gè)幸福美滿的結(jié)局,但是在牧師向簡(jiǎn)·奧斯汀求婚并且取得成功的第二天,她卻順從自己的心意選擇了反悔。兩次戀情的失敗,致使簡(jiǎn)·奧斯汀的感情生活受到了阻礙,一直到中年她都保持著未婚的狀態(tài)。而在這期間,父親也突然離世,由于失去主心骨和經(jīng)濟(jì)來源,所以整個(gè)家庭陷入貧窮崩潰的邊緣,而這個(gè)時(shí)候的簡(jiǎn)·奧斯汀也開始一步一步變得沉靜平穩(wěn)。

      二、《曼斯菲爾德莊園》中奧斯汀女性意識(shí)的嬗變

      生活上的壓迫以及感情上的空白讓曾經(jīng)活潑開朗的少女逐漸變得沉靜平穩(wěn)起來,也就是在這個(gè)過渡期,簡(jiǎn)·奧斯汀的女性意識(shí)開始快速發(fā)展,并且發(fā)生演變。距離自己上一次創(chuàng)作已經(jīng)有十年之久,當(dāng)簡(jiǎn)·奧斯汀再一次拿起手中的筆,她發(fā)現(xiàn)她又一次創(chuàng)造了奇跡?!堵狗茽柕虑f園》的誕生,讓整個(gè)文學(xué)界為之震撼。它作為簡(jiǎn)·奧斯汀轉(zhuǎn)型的作品,是串聯(lián)之前以及之后著作的命脈所在,起著承上啟下的作用。在這部小說中,簡(jiǎn)·奧斯汀所展現(xiàn)出來的女性意識(shí)尤為強(qiáng)烈,就好像一個(gè)稚嫩的女孩已經(jīng)成長(zhǎng)為成熟的女人一般。而這種強(qiáng)烈的女性意識(shí)體現(xiàn)在以下幾個(gè)部分:

      第一,年輕時(shí)的簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為完美的女子自然應(yīng)該是才藝過人,琴棋書畫樣樣精通,唯有這般才會(huì)贏得他人的青睞。但是隨著自身的成長(zhǎng)和意識(shí)的成熟,她認(rèn)為一個(gè)女子只有絕頂聰慧,同時(shí)擁有良好的教養(yǎng)才能夠擁有別人的尊重,才是最有魅力的。而這意識(shí)上的巨大改變也恰巧是體現(xiàn)在她的著作《曼斯菲爾德莊園》之中:幼年的范妮對(duì)于曼斯菲爾德莊園居住的人來說是外來者,所有人都認(rèn)為范妮低人一等,所以都會(huì)嘲笑厭棄她,平時(shí)的學(xué)習(xí)和玩樂都不允許范妮的加入,所以直至成年,范妮也依然是一個(gè)對(duì)琴棋書畫這些高雅技術(shù)一竅不通的普通女子??善褪沁@樣一個(gè)卑微的低到塵埃里的女子,在簡(jiǎn)·奧斯汀的筆下,最終成為了莊園真正的女主人,受眾人矚目。反觀從小便習(xí)得高雅藝術(shù)的克勞福德,雖然憑借自己的才華得到眾人的追捧,但是她的本性卻一直都追尋著金錢的腳步,最后利欲熏心做出錯(cuò)事,導(dǎo)致錯(cuò)失永遠(yuǎn)的幸福。這樣兩個(gè)特點(diǎn)鮮明的角色人物對(duì)比之后,我們仿佛能夠在字里行間中閱讀出簡(jiǎn)·奧斯汀正在打破對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀女性的定義,樹立“女子有德便是才”的觀念。endprint

      第二,簡(jiǎn)·奧斯汀開始堅(jiān)信男女平等的觀念。女性對(duì)于男權(quán)主義的反抗不僅是要體現(xiàn)在行動(dòng)上,更重要的是要體現(xiàn)在精神上,要有強(qiáng)大的意志力,做自己精神領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者。在該書中,雖然女主人最終跟埃德蒙有了幸福美滿的家庭,并且全心全意的相信這個(gè)男人,但是當(dāng)關(guān)鍵性問題被拋在面前之際,她還是能夠做到沉著冷靜地分析利弊,而不是一味的信任他人,哪怕這個(gè)人是自己的枕邊人。該書的最后,范妮甚至是成功地成為埃德蒙的精神信仰,指引他生活的方向。這是范妮女性意識(shí)覺醒之后所做到的最大突破。

      第三,父權(quán)制度受到挑釁。先是瑪利亞和朱莉妞擔(dān)心自己的戀情不被家庭所肯定,所以相約私奔。再是范妮拒絕聽從養(yǎng)父安排嫁給亨利先生,即使最后被威脅驅(qū)逐莊園,也沒有改變自己堅(jiān)定的意愿。這兩點(diǎn)已經(jīng)足夠說明父權(quán)制度已經(jīng)壓制不住女性意識(shí)的崛起與發(fā)展,起碼在婚姻上,女性是擁有獨(dú)立自主權(quán)的。

      第四,塑造非傳統(tǒng)意義上的母親形象。呈現(xiàn)在《曼斯菲爾德莊園》中的母親們,無一例外,都是好吃懶做,只顧自身安逸的婦人,這種自私自利不僅體現(xiàn)在她們不關(guān)注自家孩子的學(xué)習(xí),甚至體現(xiàn)在不關(guān)注丈夫出門時(shí)的安危,在她們的眼中,沒有什么比得上自己能夠過得安逸更為重要的事情。其實(shí)在閱讀《曼斯菲爾德莊園》時(shí),有讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)在該書中體現(xiàn)出來的女性意識(shí)時(shí)而強(qiáng)烈如鋼,時(shí)而柔弱似水,看似互相矛盾,又好似相互協(xié)調(diào)。其實(shí)這正是因?yàn)樵摃恼Q生環(huán)境身處簡(jiǎn)·奧斯汀的性格轉(zhuǎn)換期,也就是女性意識(shí)發(fā)生演變的時(shí)期,所以才會(huì)帶給讀者看似矛盾,實(shí)則統(tǒng)一的感覺。

      三、《曼斯菲爾德莊園》中女性意識(shí)的承啟性

      由于《曼斯菲爾德莊園》的誕生處于簡(jiǎn)·奧斯汀的性格轉(zhuǎn)換期,所以雖然在書中已經(jīng)呈現(xiàn)出她關(guān)于女性意識(shí)的發(fā)展與演變過程,但是從根本上來說,這種女性意識(shí)依然未脫離傳統(tǒng)風(fēng)格,該書可以看作新舊兩種意識(shí)的結(jié)合,所以《曼斯菲爾德莊園》一直被研究者們稱之為具有承啟性的跨世紀(jì)名著。

      (一)意識(shí)上的獨(dú)立

      在簡(jiǎn)·奧斯汀小說創(chuàng)造的初期,她在描寫青年男女戀愛婚姻關(guān)系之時(shí),總是會(huì)引入“金錢至上”的觀點(diǎn),讓諸多讀者知曉,愛情和婚姻的維持是金錢作為主導(dǎo)因素的。而在后期小說的創(chuàng)造中,簡(jiǎn)·奧斯汀開始減少對(duì)金錢的側(cè)重描寫,而是選擇將金錢與愛情相結(jié)合,高度強(qiáng)調(diào)女性對(duì)于自己內(nèi)心的重視,從而樹立更好的獨(dú)立意識(shí)。

      (二)意識(shí)上的審美

      女性對(duì)于美的審查會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷地發(fā)生變化,簡(jiǎn)·奧斯汀也不例外。在早期的小說創(chuàng)造中,她筆下的女主人公們都是一些活潑可愛的女性,就比如瑪麗安,作為《理智與情感》的主人公,她是那么一位耿直的女性,她熱情活潑,敢愛敢恨,所有的情緒都展現(xiàn)在她的臉上,無論歡喜抑或悲傷。雖然她的愛情一波三折,但終究是受到命運(yùn)眷顧的女子,在奧斯汀的筆下,擁有了一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局。而與瑪麗安性格相反的蛇蝎美人埃麗塔,雖然機(jī)關(guān)算盡想要獲得幸福生活,但最終卻依然過得十分辛苦。后來開始創(chuàng)作《曼斯菲爾德莊園》,在這里跟瑪麗安有著相同性情的瑪麗不再受到簡(jiǎn)·奧斯汀的眷顧,她被賜予悲慘的結(jié)局。反觀我們的女主人公范妮,雖然她的性情跟瑪麗一樣溫柔善良,但不同的是她敢于抗?fàn)幟\(yùn),在外界向她頻繁施壓要求她嫁給亨利之際,她選擇的依然是遵從自己的內(nèi)心,所以在小說的最后,她擁有了一個(gè)幸福美滿的結(jié)局。這兩本跨世紀(jì)的著作的對(duì)比,已經(jīng)能夠讓我們明顯地看出簡(jiǎn)·奧斯汀已經(jīng)從根本上的發(fā)生審美意識(shí)上的改變。她更加鐘情于那些思想獨(dú)立的女性,認(rèn)為只有敢于追求自由的女性才值得擁有幸福。

      四、結(jié)語

      簡(jiǎn)·奧斯汀究其一生,都在為女權(quán)主義的興起作斗爭(zhēng)。她認(rèn)為當(dāng)下社會(huì)應(yīng)該是男女平等的社會(huì),而并非男權(quán)主義霸權(quán),而女性只能夠淪落為為附屬品的社會(huì)。奈何簡(jiǎn)·奧斯汀只是一名普通的女性,哪怕她付出再多,對(duì)于想要復(fù)興女權(quán)主義而言,也不過是滄海一粟。所以她決心通過寫書將自己的意識(shí)向大眾傳輸,因?yàn)橹挥兄R(shí)才是代代傳承永不磨滅的。《曼斯菲爾德莊園》在文學(xué)史上的意義或許只是一部名著,但是在歷史長(zhǎng)河中,它是女性解放史的開端,意味著時(shí)代的發(fā)展和人類的進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 汪玥月.《曼斯菲爾德莊園》中的女性主義與藝術(shù)塑造[J].語文建設(shè),2016(23) .

      [2] 宋曉晗.《曼斯菲爾德莊園》中的新女性形象[J].青年文學(xué)家, 2010(15)

      [3] 趙曉輝.簡(jiǎn)·奧斯丁《曼斯菲爾德莊園》的女性形象特點(diǎn)與女性意識(shí)[J].名作欣賞,2016(18) .

      [4] 吳明玉.《曼斯菲爾德莊園》中范妮的女性主體意識(shí)分析[J]. 劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑),2012(07)

      [5] 丁光莉.“灰姑娘”式的女性成長(zhǎng)——從女性主義角度解讀《曼斯菲爾德莊園》與《簡(jiǎn)·愛》[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào),2012(06).

      [6] 趙晨.人物分析——《曼斯菲爾德莊園》中女主角范妮[J].文學(xué)界(理論版). 2010(12)endprint

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